Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na. CB039

Msamaria Mwema

(Toleo la 2.0 20040408-20061209)

Mfano wa Msamaria Mwema ulitumiwa kutoa kielezi cha jibu la swali hili, ‘Jirani yangu ni nani?’ Yesu aliweza kuonyesha kwamba jirani halisi husaidia mtu yeyote aliye na uhitaji.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2004, 2006 Peter Donis, ed. Wade Cox)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Msamaria Mwema

Mfano wa Msamaria Mwema ni hadithi ya mtu ambaye alisafiri na kuanguka kati ya wanyang'anyi, ambao walimpiga vibaya na kumwacha karibu kufa. Hadithi inavyoendelea, tunajua kwamba hatimaye mtu fulani alikuja na kujitolea kumsaidia. Lakini kutokana na hadithi hii tunaweza pia kuunda picha inayoonyesha anguko la wanadamu, wokovu unaokuja kupitia kwa Masihi na kisha wale walioitwa kuletwa katika Kanisa, Nyumba ya Mungu.

Hebu tuanze kwa kusoma mfano huu, ambao unapatikana tu katika injili ya Luka.

Luka 10:25-37 BHN - Na tazama, mwanasheria mmoja alisimama, akamjaribu akisema, Mwalimu, nifanye nini ili niurithi uzima wa milele? 26 Akamwambia, Imeandikwa nini katika torati? Unasoma nini? 27 Akajibu, akasema, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote, na kwa akili zako zote, na jirani yako kama nafsi yako. akamwambia, Umejibu vema; fanya hivi nawe utaishi. 29 Lakini yeye akitaka kujihesabia haki akamwuliza Yesu, "Na jirani yangu ni nani?" 30 Yesu akajibu, akasema, Mtu mmoja alishuka kutoka Yerusalemu kwenda Yeriko, akaangukia kati ya wanyang'anyi, wakamvua nguo, wakamtia jeraha, wakaenda zao, wakamwacha karibu kufa. 31 Ikawa, kuhani mmoja akashuka. 32 Naye Mlawi mmoja alipofika mahali pale, akatazama, akapita ng'ambo , akafika pale alipokuwa, na alipomwona, akamwonea huruma, 34 akafunga majeraha yake, akiyamimina juu ya mnyama wake, akamchukua 35 Siku iliyofuata akatoa dinari mbili, akampa mwenye nyumba ya wageni, akamwambia, Umtunze; 36 Basi, unadhani ni yupi kati ya hawa watatu aliyekuwa jirani yake yule aliyeangukia kati ya wanyang'anyi. Ndipo Yesu akamwambia, "Nenda ukafanye vivyo hivyo."

Tutaanza kutoka mstari wa 30 na kuutazama mstari kwa mstari ili tuweze kupata ufahamu kamili wa maana yake.

Mstari wa 30:Yesu akajibu, akasema, Mtu mmoja alishuka kutoka Yerusalemu kwenda Yeriko, akaangukia kati ya wanyang'anyi, wakamvua nguo, wakamtia jeraha, wakaenda zao, wakimuacha karibu kufa.

Tunaweza kusema mtu huyu anawakilisha Adamu na wazao wake wote, ambao wanafanyiza jamii ya wanadamu. Kushuka kutoka Yerusalemu hadi Yeriko kunaonyesha kuondoka kwa mwanadamu kutoka katika bustani ya Edeni na Sheria za Mungu. Tunaweza kukisia kwamba wezi katika mfano huu ni mapepo (hasa Shetani), ambao walimvua Adamu mavazi yake na kisha wanadamu wengine pia.

Kumbuka, Adamu na Hawa walikuwa uchi walipoishi katika bustani ya Edeni (Mwanzo 2:25). Hii inarejelea vazi la kiroho la usafi, kutokuwa na hatia na ukweli ambao Adamu na Hawa walikuwa nao kabla ya kuchukua na kula tunda lililokatazwa. Hatuzungumzii mavazi ya kimwili ambayo tunavaa leo.

Kuanzia hapo roho waovu wamewajeruhi wanadamu, na kuwazuia wasiwe na uhusiano ufaao pamoja na Mungu wao. Walinyang’anya wanadamu mbegu ya ufahamu na, kwa kufanya hivyo, wametuacha nusu mfu, tukisema kiroho.

Hebu tufikirie njia kutoka Yerusalemu hadi Yeriko. Ni mwinuko na hupitia nchi iliyo upweke, ukiwa na miamba. Ilikuwa nchi inayofaa kwa wezi na wanyang'anyi kungoja wasafiri wapweke. Mandhari ya kawaida katika Biblia yote ni kukaa njiani au kwenye njia ( Mit. 1:15; 4:18, 26; 5:6; Isa. 26:7; Zab. 27:11; Ruthu 1:7 ). . Tumeambiwa tusiingie katika njia ya waovu, wala tusiende katika njia ya waovu (Mithali 4:14). Tunapaswa kufurahia njia ya Amri za Mungu (Zab. 119:35) ambayo huleta uzima (Zab.16:11).

Mstari wa 31-32: Basi kwa bahati kuhani mmoja akashuka katika njia ile. Naye alipomwona akapita upande wa pili. 32 Vivyo hivyo Mlawi, alipofika mahali pale, akaja na kutazama, akapita upande mwingine.

Israeli iliitwa kuwa mfano kwa mataifa. Ukuhani ulipaswa kuwa kielelezo katika kutekeleza Sheria na kuonyesha rehema za Mungu, wakiweka mahitaji ya ndugu zao mbele yao wenyewe.

Wagalatia 6:3 Ikiwa unajiona kuwa wewe ni wa maana sana kumsaidia mtu mwenye shida, unajidanganya mwenyewe. Wewe si mtu kweli.

Kutokuwa tayari kuwatumikia na kuwapenda wanadamu wenzao kulionyesha jinsi aina hii ya kufikiri, ambayo ingeweza kufafanuliwa kuwa aina ya ukoma wa kiroho ambao ulienea na kuharibu wale walio karibu nao zaidi, ndugu zao Walawi. Hatimaye taifa zima lingeambukizwa na njia hii ya kufikiri isiyojali. Mungu anataka rehema kuliko dhabihu (Hos. 6:6; Mt. 9:13).

Sheria ya Biblia inasema kwamba tunatarajiwa kusaidia punda wa mwananchi aliyeanguka njiani (Kum. 22:4). Je, ni kiasi gani zaidi tunachotarajiwa kusaidia wakati ni binadamu mwingine? Tunapaswa hata kuwasaidia wale wanaotuchukia.

Kutoka 23:5 Ukimwona punda wa mtu akuchukiaye amelala chini ya mzigo wake, utajiepusha kumwachia;

Aya hii hairejelei punda tu, bali inawahusu wanadamu vile vile. Kusaidia katika kesi hii kunaonyesha tunapaswa kuwapenda hata adui zetu (Mat. 5:44). Mbali na kuwasaidia wengine kimwili tunaweza kufunga na kuwaombea ili wafunguliwe kutoka katika mzigo wao wa dhambi. Wanapofikia kuelewa Sheria ya Mungu wanaweza kutubu maisha mabaya na kubatizwa. Andiko hili linatufundisha kwamba hatupaswi kumpita mtu mwenye uhitaji, na kumwacha akiwa hoi, kwa sababu wanaweza kutuchukia. Tunapaswa kuwasaidia kwa mzigo wao wanapokuwa na uhitaji. Tunapaswa kuifanya pamoja.

Wagalatia 6:2 Shiriki shida na shida za kila mmoja, na kwa njia hii mtii sheria ya Kristo.

Mstari wa 33: Lakini Msamaria mmoja katika safari yake alifika pale alipokuwa. Naye alipomwona alimwonea huruma.

Haisemi Msamaria huyo alikuwa akielekea upande gani. Lakini tunaposoma hadithi hiyo inakuwa wazi kabisa kwamba alikuwa akisafiri kuelekea Yerusalemu, kwa sababu Msamaria huyu anafananisha Kristo, kama tutakavyoona.

Kristo yuko safarini kwa sasa. Anaongoza kwa bidii Kanisa, ambalo limekuwa jangwani kwa miaka 2000 iliyopita (yaani, Yubile 40). Anapotuongoza, hatembei wala kukwepa yeyote kati ya wale ambao Baba yake humpa kwa msaada njiani (Yn. 6:37). Ni safari ya kujitolea na utii kwa Mungu na Baba yake.

Kumbuka, Wayahudi walimshtaki Kristo kuwa Msamaria kwa sababu hakukubali mapokeo ya Mafarisayo (Yn. 8:48). Hakutambuliwa na watu wa siku zake (Mat. 16:13-14). Mambo aliyofundisha na jinsi alivyoishi yalikuwa mageni kwao. Yesu alifundisha kwamba tunapaswa kuwapenda watu wote kutoka mataifa yote kwa usawa.

Tunajifunza kwamba Kristo anatuhurumia na anaweza kuhurumia udhaifu wetu.

Waebrania 4:15 Kwa maana hamna kuhani mkuu asiyeweza kuchukuana nasi katika mambo yetu ya udhaifu, bali yeye alijaribiwa sawasawa na sisi katika mambo yote, bila kufanya dhambi. (NKJV)

Mstari wa 34: Basi akamwendea, akamfunga jeraha zake, akizitia mafuta na divai; akampandisha juu ya mnyama wake, akampeleka kwenye nyumba ya wageni, akamtunza.

Kristo alikuja kuwafunga waliovunjika mioyo na wale walioteseka.

Isaya 61:1 Roho ya Bwana MUNGU i juu yangu; kwa sababu Bwana amenitia mafuta kuwahubiri wanyenyekevu habari njema; amenituma ili kuwaganga waliovunjika moyo, kuwatangazia mateka uhuru wao, na hao waliofungwa habari za kufunguliwa kwao;

Tafsiri moja inasema, Akipiga magoti kando yake, Msamaria alituliza vidonda vyake kwa dawa na kuvifunga. Tunaona kwamba mafuta na divai vinaonyeshwa kama dawa. Zamani, mafuta yalitumiwa kutuliza vidonda, na divai ilitumiwa kuwa dawa ya kuua viini. Biblia hutumia mafuta kama njia ya kufafanua Roho Mtakatifu wa Mungu, ambaye hututuliza na kutuponya.

Kinachotajwa kwanza na kumwagiwa mtu ni mafuta. Ni picha ya hatua ya kwanza katika uponyaji na uongofu wa mtu. Mungu huwaita watu na kufanya kazi nao, na kufungua akili zao kwa majeraha waliyo nayo. Si majeraha ya kimwili kama goti lililokwaruzwa, bali majeraha ya moyo na akili yaliyokusanywa kutokana na kuishi na kufikiri kinyume na Mapenzi na kusudi la Mungu. Baada ya kukubali dhabihu ya Mwanawe, mtu anabatizwa katika Mwili wa Kristo, ambao ni Kanisa la Mungu.

Kumiminwa kwa divai, ambayo hutumiwa kama dawa ya kuua viini, inaashiria utakaso wa dhambi zetu kwa damu ya Kristo. Kisha Mungu humimina Roho wake Mtakatifu kupitia Kristo. Mungu, kwa njia ya Kristo, anaendelea kutuliza majeraha yetu.

Inatupasa kumruhusu Mungu atuponye kupitia mwanawe. Tunapofanya hivyo, Kristo anakuja kwetu na kuanza kufunga vidonda vyetu vya mafundisho na imani potofu na njia ya maisha ambayo ilikuwa kinyume na Mapenzi ya Baba yake.

Mtu aliyeongoka hivi karibuni anaweza kuelezewa kama mtoto mchanga katika Kristo (1Kor. 3:1; Efe. 4:14; 1Pet. 2:2). Kristo anajua jinsi tulivyo dhaifu tunaporudi kwa Mungu na Baba yake. Katika hali ambapo hatujui pa kwenda, Kristo anaingilia kati na kutupeleka kwa njia zinazohitajika, hivyo tutaletwa kwa mwili wake, Kanisa. Hatujaumbwa kutafuta njia yetu wenyewe.

Mtu aliyejeruhiwa aliletwa kwenye nyumba ya wageni. Hii ilikuwa mahali ambapo wote walipokelewa. Ilikuwa ni nyumba ya kupokea wageni, ambapo ng'ombe na wanyama wao pia wangeweza kupata makazi. Tunapomgeukia Mungu sisi pia tunaletwa kwenye aina ya nyumba ya wageni. Ni ishara ya Nyumba ya Mungu, Kanisa, ambapo Mungu ameweka ukweli wake.

1Timotheo 3:15 lakini nikichelewa, naandika ili upate kujua jinsi iwapasavyo kuenenda katika nyumba ya Mungu, iliyo kanisa la Mungu aliye hai, nguzo na msingi wa kweli.

Nyumba ya wageni inatumiwa kuelezea Nyumba ya kiroho ya Mungu. Nyumba ya wageni ya kiroho wakati wa maisha ya Kristo kama mwanadamu ilikuwa Hekalu la kimwili la Mungu, lililojumuisha ukuhani wa walawi.

Mama ya Kristo, Miriamu, alipokuwa karibu kumzaa, alitafuta makao pamoja na mume wake Yosefu. Wawili hao walikaribia nyumba ya wageni, lakini hakuna nafasi iliyopatikana kwa ajili yao (Lk. 2:7). Hilo lilitumiwa kuonyesha kwamba ukuhani wa kimwili na taifa la Israeli wakati huo wangemkataa Masihi ajaye kwa kutompa nafasi yoyote mioyoni mwao. Pia, kwa kukataa kumruhusu Miriamu kujifungua katika nyumba ya wageni inaonyesha kwamba wao pia hawakutaka Sheria za Mungu zianze mioyoni mwao.

Kristo alizaliwa kati ya ng'ombe na wanyama ili kuonyesha kwamba watu wa mataifa mengine (wajulikanao kama Mataifa) wangemkubali, na kumruhusu yeye, na Mungu aliyemtuma, ndani ya mioyo yao. Kristo kuwekwa kwenye hori (Lk. 2:12) alifananisha Masihi kama mkate wa kweli kutoka mbinguni (Yn. 6:32).

Mstari wa 35: Siku ya pili yake akatoa dinari mbili, akampa mwenye nyumba, akamwambia, Mtunze huyu; na chochote utakachotumia zaidi, nitakapokuja tena, nitakulipa.

Pesa hizo zilitolewa kwa mwenye nyumba ya wageni. Tunaweza kufikiria juu ya hili kama Kanisa lenye jukumu la kusimamia zaka na matoleo ambayo watu wanamtolea Mungu.

Wagalatia 6:6 Wale wanaofundishwa neno la Mungu wanapaswa kuwasaidia walimu wao kwa kuwalipa.

Kanisa lina kazi ya kutunza mahitaji ya watu kwa muda wa miaka elfu mbili ambayo watu wa Mataifa wangeletwa ndani ya Kanisa. Hii pia inajumuisha kuhubiri injili kwa mataifa hadi Kristo atakaporudi.

Dinari mbili alizopewa mwenye nyumba ya wageni ni ½ shekeli, ambayo ni fedha ya ukombozi wa maisha ya mtu (Kutoka 30:12-13). Sisi sote tumekombolewa kwa dhabihu ya Kristo. Ni bei sawa kwa kila mmoja wetu. Haijalishi tunatoka wapi au tuna rangi gani, au tunaweza kuwa tajiri au maskini kiasi gani. Sisi sote ni sawa mbele za Mungu. Hatupaswi kufikiria juu au chini ya mtu kwa sababu hizi pia.

Kama Wakristo tunapaswa kumfuata Kristo kwa jinsi tunavyoishi maisha yetu. Tunapaswa kuwasaidia kwa upole na unyenyekevu wengine walio na uhitaji.

Wagalatia 6:1 Ndugu wapendwa, ikiwa Mkristo mwingine ameshindwa na dhambi fulani, ninyi mnaomcha Mungu mnapaswa kumsaidia kwa upole na unyenyekevu arudi kwenye njia iliyo sawa.

Tunapaswa kufuata mfano wa Kristo wa kuwasaidia watu njiani ili, wanapokuwa na nguvu za kutosha, waweze kuwasaidia wengine pia. Tunapaswa kushiriki shida na shida za kila mmoja na kusaidiana. Kwa njia hii tunatii sheria ya Kristo na kila mmoja wetu anawajibika kwa mwenendo wetu (Gal. 6:2-3).

Mungu anajua mioyo yetu yote. Kile tulichojitolea na kutoa kinahesabiwa na kitarudishwa kwetu. Kumpenda jirani kunahakikisha kwamba tunaweka hazina mbinguni, na wakati ukifika, tutalipwa kikamilifu. Tutavuna tulichokipanda.

Wagalatia 6:7 Msidanganyike. Kumbuka kwamba huwezi kumpuuza Mungu na kuachana nayo. Siku zote utavuna ulichopanda!

Hii ni sawa na kusema kwamba ikiwa tunafanya matendo mema na kuwatendea wengine wema, basi tutaona kwamba wao pia ni wema kwetu. Kwa upande mwingine ikiwa sisi ni wabaya na kuwasumbua wengine basi tutagundua kuwa hakuna mtu anayetupenda na hatuna marafiki. Maana ya kiroho ni kwamba ikiwa tunaishi kulingana na Sheria za Mungu, tutarithi uzima wa milele. Tukiasi Sheria za Mungu basi tutaadhibiwa. Kwa hivyo, kuna adhabu ya uasi na tabia mbaya na malipo ya utiifu na tabia njema.

Hebu sasa tufikirie swali lililoulizwa na mwandishi kumjaribu Kristo, ambalo lilikuwa, "Nifanye nini ili niurithi uzima wa milele?" Katika jibu lake kwa mwanasheria, Kristo alijionyesha kuwa ni Msamaria ambaye angejitolea kuwaokoa wanadamu wote, kuonyesha upendo hauna mipaka. Kristo alikuwa akionyesha tendo lisilo na ubinafsi la kumpenda jirani na kuutoa uhai wake kwa ajili ya marafiki zake. Kwa kufanya hivyo Kristo aliitimiza Sheria. Alituachia mfano wa kufuata. Tukimpenda Mungu na kupendana sisi kwa sisi, kama Kristo alivyotupenda sisi, tunaitimiza Sheria (Warumi 13:8).

Katika kufanya hivi hatupaswi kuwa na furaha au kukata tamaa wakati wakati mwingine hatupati shukrani au kuonyeshwa shukrani kwa kile tunachofanya.

Wagalatia 6:9 Basi msichoke kutenda mema. Usivunjike moyo na kukata tamaa, kwa maana tutavuna mavuno ya baraka kwa wakati ufaao.

Wakati wowote tunapopata fursa, tunapaswa kufanya matendo mema kwa kila mtu, hasa kwa ndugu na dada zetu Wakristo ( Gal. 6:10 ).

Sasa kwa kuwa tunatambua Msamaria ni nani katika hadithi hiyo, basi na tufuate ushauri wake na kwenda kufanya vivyo hivyo.