Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na. CB077

Amri ya Nane

(Toleo la 3.0 20050713-200703030-20211008)

Amri ya Nane inasema: Usiibe. Katika somo hili tutazingatia njia ambazo tunamwibia Mungu na jirani zetu.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2005, 2007, 2021 Christian Churches of God)

Tr. 2024)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Amri ya Nane

Jarida la Amri Kumi Na. CB017 ni karatasi ya muhtasari ambayo inapaswa kuangaliwa kabla ya mfululizo huu wa kila amri. Inatia ndani muhtasari wa jumla wa kusudi la Sheria za Mungu na maelezo mafupi ya kila moja ya amri hizo.

Utangulizi

Kama tulivyojifunza kuna Amri kuu mbili. Amri Kuu ya Kwanza imeundwa na amri nne zinazotusaidia kujua Mungu ni nani na jinsi na wakati wa kumwabudu. Amri Kuu ya Pili inaundwa na amri sita za mwisho. Leo tutazingatia amri ya 8 inayopatikana katika Kutoka 20:15.

Kutoka 20:15 Usiibe.

Kuiba ni nini?

Kutoka kwa kamusi ya Webster tunajifunza kwamba kuiba kunamaanisha kuchukua mali ya mtu mwingine kimakosa na hasa kama mazoea ya kawaida au ya kawaida. Hii inaweza kumaanisha kuchukua vinyago vya mtu, vidakuzi au vifaa vya kielektroniki. Wizi pia unaweza kuwa unachukua majibu ya mtu kwenye kazi za nyumbani au majaribio isipokuwa nyinyi wawili mlikuwa mnafanya kazi kwa ushirikiano kwenye mradi. Kutotoa mikopo ifaayo kwa utafiti au taarifa katika ripoti pia kutazingatiwa kuwa kuiba. Kutafuta kitu ambacho ni cha mtu mwingine na usirudishe ni mfano mwingine wa kuiba.

Kando na vitu vya kimwili, tunaweza pia kuiba sifa ya mtu. Tunaposengenya au kusema mambo mabaya au yasiyo ya kweli juu ya mtu tunaiba jina au sifa nzuri ya mtu. Hili linaweza kuonwa kuwa kashfa, kashfa, au porojo na ni aina hatari sana ya wizi. Kwa sababu, tofauti na pesa au mali, mara tu jina zuri la mtu limeibiwa, karibu haliwezi kurejeshwa kikamili. Katika ulimwengu wa kisasa wa aina nyingi za mitandao ya kijamii, imekuwa jambo la kawaida sana kujihusisha na aina za porojo ambazo husababisha kuumiza wengine.

Watu husengenya kwa sababu nyingi: kama njia ya kupitisha wakati, kulipiza kisasi kwa mtu ambaye hawamtamani au wanamwonea wivu, au kwa sababu tu wanataka kujiona bora kwa gharama ya kumshusha mtu mwingine. Haijalishi ni sababu gani, kuwaweka wengine chini daima ni makosa.

Watu wanaweza kuumizana kwa njia nyingi. Wakati mwingine maoni haya mabaya pia yanaumiza hisia za wengine au kuondoa furaha yao. Tumezungumza kuhusu unyanyasaji mtandaoni katika amri ya sita. Kwa ufupi, kuiba sio tu kuchukua kitu halisi. Haijalishi jinsi wizi unafanywa, ni kuvunja amri ya nane.

Biblia inasema tufanye nini tunapopata kitu ambacho si chetu?

Tunasoma katika Kumbukumbu la Torati 22:1-4 kile tunachopaswa kufanya tunapopata mali ya mtu mwingine.

Kumbukumbu la Torati 22:1-4 "Usimwone ng'ombe wa ndugu yako, au kondoo wake amepotea, ukamnyima msaada wako; mrudishe kwa ndugu yako; na ikiwa hayuko karibu nawe, au kama hupo karibu nawe. umjue, umlete nyumbani mwako, navyo vitakuwa kwako hata ndugu yako atakapomtafuta; utafanya kwa kitu cho chote kilichopotea cha ndugu yako, atakachokipata, nawe usimnyime msaada wako; msaidie kuwainua tena.” (RSV)

Katika ulimwengu wa leo hii inaweza kuwa na uhusiano na kupata puppy mzuri sana wa kupendeza na kumtunza. Hivi sasa wanyama kipenzi wengi wana microchipped na tunapaswa kumpeleka puppy kwa daktari wa mifugo ili kuona kama puppy ni microchipped na ni wa mtu mwingine. Tunaweza pia kuweka vipeperushi ili kuona kama tunaweza kupata mmiliki halali wa mbwa huyo. Jambo la msingi ni kwamba tunapaswa kujaribu kutafuta mmiliki halali wa puppy kabla ya kuweka puppy sisi wenyewe.

Tunaona kutoka katika maandiko msemo wa zamani “watafutao washikaji, waliao hasara” hauna msingi wa kibiblia. Huu ulikuwa msemo wa zamani wa miaka mingi iliyopita ambapo watu walijaribu kuhalalisha kuweka vitu visivyo vyao. Sheria ya Mungu inategemea upendo, urejesho na kuwasaidia wengine; hautegemei kupata vitu bure.

Je, ikiwa tutakopa kitu na kukivunja?

Ikiwa mtu anaturuhusu tuazima kitu basi tunaelewa kwamba angependa kirudishwe katika hali sawa na wakati anaturuhusu tuazima. Ikiwa kitu kitatokea wakati tunaitumia, basi inakuwa jukumu letu kuirekebisha au kuibadilisha.

Kutoka 22:14 Mtu akikopa kitu kwa jirani yake, kikaumia au kufa, mwenye nacho hayupo, atalipa kikamilifu. (RSV)

Je, adhabu ya wizi ni nini?

Kutoka 22 inajadili haki za mali na adhabu za wizi. Kwa mfano, mtu akiiba ng’ombe au kondoo, adhabu ni kumrudishia mnyama aliyeibiwa pamoja na mnyama mmoja wa ziada. Hata hivyo, ikiwa mnyama aliyeibiwa aliuawa au kuuzwa, basi adhabu ni ng’ombe watano au kondoo wanne. Ikiwa mwizi hawezi kulipa adhabu, basi mwizi alipaswa kuuzwa kwa wizi wake (ili kulipa deni). Kwa mali nyingi za kimwili zinazoibiwa, mwizi akipatikana, adhabu ni kulipa mara mbili ya kile kilichoibiwa. Katika jamii ya leo tuna sheria zinazokataza kuiba na mahakama humsaidia mtu kudai marejesho. Walakini, hatufanyi kazi nzuri ya kufuata sheria za Kibiblia ambazo zinaelezea adhabu na nini cha kufanya ikiwa mtu huyo hawezi kulipa. Kimsingi mtu huyo atalazimika kulipa deni badala ya kwenda jela.

Riba ni nini? Vipi kuhusu riba?

Ufafanuzi wa kamusi wa riba ni kitendo au desturi isiyo halali ya kukopesha pesa kwa viwango vya juu vya riba visivyofaa. Wakati fulani katika Biblia neno hili hutafsiriwa kama riba na wakati mwingine hutafsiriwa kama riba. Sasa tutaangalia Biblia inasema nini kuhusu riba au riba.

Kulingana na Sheria ya Mungu, tunapotoza mtu faida, tunamwibia pesa ambazo hatudaiwi.

Kumbukumbu la Torati 23:19-20 Usimkopeshe ndugu yako kwa riba, riba ya fedha, riba ya chakula, riba ya kitu chochote kinachokopeshwa kwa riba. 20Mgeni unaweza kumkopesha kwa riba, lakini usimkopeshe ndugu yako kwa riba; ili BWANA, Mungu wako, akubarikie katika yote utakayofanya katika nchi unayoingia kuimiliki. (RSV)

Hili basi linaleta swali jingine la ndugu yetu ni nani? Katika Agano Jipya, katika Mathayo 12:50, tunaona Kristo alisema kwamba ndugu ni mtu yeyote anayefanya mapenzi ya Mungu. Hii inajumuisha watu ambao si sehemu ya Israeli ya kimwili, kama wokovu sasa ni wa Mataifa (Matendo 28:28). Mataifa yote sasa yako wazi kwa ufalme wa Mungu. Kwa kuwa tunapaswa kuwa nuru ya ulimwengu na vielelezo hai vya sheria ya Mungu, hatupaswi kutoza riba kwa yeyote anayetuazima.

Je, inawezekana kumwibia Mungu?

Biblia inasema tunaweza kumwibia Mungu katika zaka na sadaka zetu. Kama tulivyoandika katika karatasi zingine, Mungu ndiye muumbaji wa vitu vyote; kwa hiyo kimantiki Anamiliki vitu vyote. Mungu anatukabidhi vitu na ni juu ya kila mmoja wetu binafsi kusimamia, na kutumia vitu ambavyo Mungu ametubariki kwa njia sahihi ya kibiblia. Hii inajumuisha fedha zetu, muda, matumizi ya siku ya Sabato, na karama ambazo Mungu amempa kila mmoja wetu.

Kwanza tutaangalia kile Mungu anachotuambia katika kitabu cha Malaki kuhusu zaka na matoleo.

Malaki 3:7-12 Tangu siku za baba zenu mmeziacha sheria zangu wala hamkuzishika. Nirudieni mimi, nami nitawarudia ninyi, asema Bwana wa majeshi. Lakini ninyi mwasema, ‘Tutarudije?’ 8Je, mwanadamu atamwibia Mungu? Hata hivyo unaniibia. Lakini ninyi mwasema, ‘Tunakuibia jinsi gani?’ Katika zaka na dhabihu zenu. 9Mmelaaniwa kwa laana, kwa maana mnaniibia; taifa lote lenu. 10Leteni zaka kamili ghalani, ili kiwemo chakula katika nyumba yangu; mkanijaribu kwa njia hiyo, asema Bwana wa majeshi, ikiwa sitawafungulia madirisha ya mbinguni, na kuwamwagieni baraka tele. 11Nitamkemea yeye alaye kwa ajili yenu, ili asiharibu matunda ya ardhi yenu; na mzabibu wenu katika shamba hautakosa kuzaa, asema Bwana wa majeshi. 12 Ndipo mataifa yote watawaiteni heri, kwa maana mtakuwa nchi ya furaha, asema Bwana wa majeshi. (RSV)

Kwa kuwa Mungu anamiliki kila kitu anatuomba tusimamie rasilimali zetu kwa kurudisha asilimia kumi ya mapato yetu yote kwake. Sehemu ya kumi ya kwanza (10%) ya mapato yetu (au ongezeko) ni zaka yetu. Ikiwa hatutoi zaka, tunaiba au kuiba kutoka kwa Mungu. Mungu hahitaji pesa zetu; ni fursa kwetu kuonyesha upendo na uthamini wetu kwa baraka zote ambazo tumepewa.

Mungu aliweka utaratibu unaohitaji zaka na matoleo ili tuweze kuabudu, kuwajali maskini na wahitaji, na pia kushiriki katika Siku Takatifu za kila mwaka, Sikukuu na Sabato. Tunatoa zaka yetu ya kwanza kwa Kanisa pamoja na tumeamriwa kutoa sadaka mara tatu kwa mwaka. Pia tunaagizwa kujiwekea zaka ya pili ili tuweze kuhudhuria Sikukuu. Zaka ya pili imetengwa kwa ajili ya kufurahia Sikukuu za Mungu. Ni sehemu ya mfumo wa Mungu na kwa hivyo lazima tutii na kudumisha zaka yetu ya pili. Katika mwaka wa 3 wa mzunguko wa miaka Saba, zaka yetu ya 2 inatumika kusaidia wajane na wasio na baba. Kwa hiyo, ni lazima tusimamie zaka yetu ya 2 ya kibinafsi ili tuwe na zaka ya ziada ya pili katika miaka ya 3 na 7 ya mzunguko (soma jarida la Zaka (Na. 161)).

Je, ni adhabu gani ikiwa tutamwibia Mungu?

Nini kitatokea ikiwa tutakopa kutoka zaka yetu ya kwanza au zaka yetu ya pili na kisha kuchukua nafasi ya fedha? Vema kwanza tukizuia zaka zetu tunamwibia Mungu; lakini nyakati fulani wanadamu husababu kwamba wanaweza “kukopa” kutoka katika zaka zao ‘kwa sababu pesa ni ngumu’ kisha ‘kuzirejesha. Ambapo mtu anahitaji kuazima sehemu ya zaka yake ili kuitumia kwa madhumuni yake mwenyewe, basi, kama tu katika mifano iliyotangulia, kuna adhabu wakati wa urejesho. Zaka inaporudishwa, adhabu ni kwamba sehemu ya tano lazima iongezwe kwake.

Mambo ya Walawi 27:30-31 Zaka zote za nchi, kama ni mbegu ya nchi, au kama ni matunda ya nchi, ni ya Bwana; ni takatifu kwa Bwana. Mtu akitaka kukomboa sehemu ya kumi yake, ataongeza sehemu ya tano yake. (RSV)

Hivyo asilimia 20 ya lazima huongezwa kwa zaka yoyote inayotumika kwa madhumuni yoyote yasiyokusudiwa.

Je, kuna njia nyingine ambazo tunaweza kumwibia Mungu?

Tusipoiweka wakfu Sabato kwa Mungu ni wizi wa wakati na ibada ya Mungu. Mungu alituumba kwa utukufu wake (Isa. 43:7). Njia moja tunayomtukuza Mungu ni kwa kutenga wakati kwa ajili ya ibada na sala kwake. Sabato ilifanyika kwa ajili ya mwanadamu. Ni wakati maalum ambao umejitolea kumkaribia Mungu na sio kufanya anasa zetu wenyewe.

Isaya 58:13-14 ukigeuza mguu wako usiiache sabato, usifanye anasa yako katika siku yangu takatifu, na kuiita sabato siku ya furaha na siku takatifu ya BWANA yenye heshima; ukiiheshimu, si kwenda katika njia zako mwenyewe, au kutafuta anasa yako mwenyewe, au kunena kwa uvivu; 14 ndipo utajifurahisha katika BWANA, nami nitakuendesha juu ya vilele vya dunia; Nitakulisha urithi wa Yakobo baba yako, kwa maana kinywa cha BWANA kimesema. (RSV)

Mathayo 25:14 huanza mfano wa talanta. Kutokana na mfano huu tunaona kwamba tumeagizwa kutumia talanta tuliyopewa na tusiwe wavivu. Mungu anatutazamia tuwe sehemu ya mwili wa Kristo na kuchangia kulingana na baraka na nguvu tunazopewa. Hilo laweza kutia ndani kuchangia katika nyanja za muziki, ujuzi wa kompyuta, usaidizi pamoja na wazee, sala, michango ya kifedha, au sehemu nyingine yoyote ambayo Mungu ametubariki. Ikiwa tumepewa baraka na tukachagua kutoitumia kwa manufaa ya wengine basi mfano wa talanta unatuonyesha kwamba sivyo Mungu anataka tufanye. Tunapotumia vipaji vyetu kwa manufaa ya wengine, sisi sio tu kuwa baraka kwa wengine, bali pia tunapokea baraka zinazoendelea kutoka kwa Mungu.

Kwa hiyo, tunapaswa kufikiria jinsi tunavyotumia talanta zetu kuwasaidia wengine. Chunguza jinsi unavyoweza kutumia talanta zako kusaidia wengine katika familia na jumuiya yako. Fikiria kile unachofaa. Hatua ya kwanza katika kutumia talanta yako ni kuzingatia kwa kweli kile unachofanya vizuri na kile unachofurahia na kujaribu kujaza hitaji.

Muhtasari

Amri ya nane inatufundisha kwamba tusiibe. Tumejifunza kwamba haya yanaweza kuwa mambo ya kimwili, lakini pia yanahusu sifa, wakati, baraka, n.k. Hakuna mtu anayeweza kuiba ubora wa maisha ya mwingine na kuurithi Ufalme wa Mungu. Sheria dhidi ya kuiba mali ni uwakilishi wa kimwili wa sheria ya juu, ya kiroho. Kumwibia mwanadamu ni kumwibia Mungu kwa namna nyingine. Ikiwa hatuwezi kutegemewa katika kutegemeza mambo ya kimwili, tunawezaje kutegemewa katika mambo ya kiroho? Ni lazima tutubu na kujifunza kupendana, tukiweka ustawi wa kila mmoja wetu kuwa huru na safi. Acheni sote tufanye kazi kwa bidii ili iweze kusemwa kutuhusu ‘vema, mtumishi mwema na mwaminifu; umekuwa mwaminifu katika machache, nitakuweka juu ya mengi; ingia katika furaha ya bwana wako’.

Mathayo 25:22 Bwana wake akamwambia, Vema, mtumishi mwema na mwaminifu; umekuwa mwaminifu kwa machache, nitakuweka juu ya mengi; ingia katika furaha ya bwana wako.