Makanisa ya Kikristo ya Mungu

                                                                                                 Na. CB080

 

 

 

Somo:

Sheria kwenye Milango yetu

(Toleo la 2.0 20050919-20050919-20070517)

 

“Amri hizi ninazowapa ninyi leo zitakuwa juu ya mioyo yenu. Wavutie kwa watoto wako. Zungumzeni juu yake unapoketi nyumbani na unapotembea njiani, unapolala na unapoamka. Zifunge kama ishara kwenye mikono yako na uzifunge kwenye vipaji vya nyuso zako. Yaandike juu ya miimo ya nyumba zako na juu ya malango yako” (Kum. 6:6-9).  

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2005, 2007 Russell Hilburn, ed. Wade Cox)

(tr. 2024)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

Somo: Sheria kwenye Milango yetu

Lengo:

Kujadili na kisha kuigiza Wana wa Israili wakichonga Amri kwenye miimo ya milango yao kama walivyoagizwa na Mungu.

Malengo:

1. Watoto wataelewa tunaagizwa na Biblia kubandika nakala zilizochongwa za Amri kwenye miimo ya milango yetu.

2. Watoto wataelewa kwamba njia moja tunayojulikana kama Wakristo ni kwa alama ya Mungu.

3. Watoto watajifunza ishara inayohusishwa na rangi nyekundu, bluu, na zambarau.

Rasilimali:

Maandiko Husika:

Kutoka 12:5-7, 13 (Pasaka)

Kumbukumbu la Torati 6:1-9 (Maagizo kuhusu Sheria kwenye Miimo ya Milango)

Marko 12:28-31 (Amri kuu mbili)

1Petro 2:9 (Ukuhani wa Kifalme)

1Petro 1:19-20 (Msingi wa ulimwengu)

Vifungu vya kumbukumbu:

Kumbukumbu la Torati 6:4-9

Umbizo:

Fungua kwa maombi

Somo

Shughuli

Majadiliano ya kufuatilia

Funga kwa maombi

Nyenzo Zinazohitajika:

• Karatasi 2 za ubao wa msingi wa povu 20” kwa 30” kwa Amri Kumi. Inahitaji kuwa angalau 1/8" nene.

• Vijiti vya dowel vya kipenyo cha 1/8 vilivyokatwa hadi urefu wa 4". Kila mtoto anapaswa kuwa na moja.

• Utepe wa samawati – futi 15 za utepe wa ¼”

• Utepe mwekundu – futi 20 za utepe wa ¼”

• Utepe wa zambarau – futi 30 za utepe wa ¼”

• Amri Zilizochapishwa kwa kutumia ukubwa wa herufi 60

• Bodi za povu zilizokatwa mapema:

10 - 4”x 8” (Amri Kumi)

2 – 6”x 8” (Mpende Mungu na Mpende Mwanadamu)

1 – 8”x 8” (Amri Mbili Kuu)

6 – 4”x 30” (Lintel na Nguzo za Milango)

Somo:

Watu wengi leo watapamba kiingilio cha nyumba zao. Baadhi hutumia mapambo kama vile shada au maboga kuakisi sikukuu au misimu, au wengine wanaweza kuwa na mkeka mkubwa wa kukaribisha au maua. Bado wengine wanaweza kutundika msalaba karibu na mlango wao. Mbali na kuakisi sikukuu au misimu, mapambo haya pia yanaonyesha utu na/au imani za familia.

Tumeagizwa na Biblia kubandika nakala za kuchonga za Amri kwenye milango yetu. Soma Kumbukumbu la Torati 6:1-9:

"Basi hii ndiyo amri, na sheria, na hukumu, alizoniamuru Bwana, Mungu wenu, niwafundishe, mpate kuzifanya katika nchi mtakayoivukia kuimiliki; 2 ili mpate kumcha Bwana, Mungu wenu. Mungu, wewe na mwana wako, na mwana wa mwanao, kwa kushika sheria zake zote na amri zake, ninazokuamuru, siku zote za maisha yako; kuyafanya; ili upate kufanikiwa, na kuzidi sana, kama Bwana, Mungu wa baba zako, alivyokuahidi, katika nchi ijaayo maziwa na asali BWANA, Mungu wetu, ni BWANA mmoja; 5 nawe mpende Bwana, Mungu wako, kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote. 6 Na maneno haya ninayokuamuru leo, yatakuwa katika moyo wako; 7 nawe uwafundishe watoto wako kwa bidii, na kuyanena uketipo katika nyumba yako, na utembeapo njiani, na ulalapo, na uondokapo. 8 Nawe yafunge kama ishara mkononi mwako, nayo yatakuwa kama utepe katikati ya macho yako. 9 Nawe utayaandika juu ya miimo ya nyumba yako na juu ya malango yako.” (RSV)

(Kumbuka: Kwa kipindi kifuatacho cha Maswali na Majibu wape watoto muda wa kujibu maswali wao wenyewe kabla ya kuwaongoza kwa jibu lililotayarishwa. Pia, inaweza kusaidia kuelekeza maswali fulani kwa watoto wakubwa na fulani kwa watoto wadogo. pia inaweza kufikiria kuuliza swali kwa vikundi maalum vya watoto - yaani, wavulana wote, au wasichana wote, au watoto wote wa umri maalum, au kuvaa rangi fulani.

Swali: Kwa nini Mungu anataka tuwe na Amri Kumi kwenye miimo ya milango yetu?

Jibu: Tunapokuwa na Sheria ya Mungu kwenye miimo ya milango yetu, ni kwa ajili ya ishara kwa Mungu na wanadamu. Tunamwonyesha Mungu kwamba sisi ni watiifu kwa maagizo Yake, na tunamwonyesha mwanadamu kile ambacho Sheria inatawala nyumba zetu.

Swali: Vipi kuhusu mstari wa 8? Inamaanisha nini kuzifunga kama ishara kwenye mkono wako au sehemu ya mbele kati ya macho yako? Je, tunafunga nakala za Amri kwenye mikono yetu kama wengine wanavyofanya? Vipi kuhusu kujaza masanduku madogo na Amri na kuzifunga kichwani?

Jibu: Hapana. Mkono wetu ni mfano wa kile tunachofanya na paji la uso wetu ni ishara ya kile tunachofikiri. Tunaonyesha utii wetu kwa Mungu kwa kutoa njia na mawazo yetu kwa Mungu. Kwa njia hii tunazifunga kama ishara kwenye mikono na vipaji vya nyuso zetu kwa sababu Sheria za Mungu zinatawala matendo yetu na mawazo yetu.

Swali: Je, kuna mahali pengine popote katika Biblia ambapo wana wa Israeli waliagizwa kutia alama kwenye sehemu za juu na miimo ya milango yao kama ishara?

Jibu: Damu kutoka kwa Mwanakondoo wa Pasaka. Hii ilikuwa ni ishara kwa Mungu. Damu iliwekwa kwenye miimo na vizingiti vya milango ili kuonyesha Mungu ambaye alikuwa mtiifu kwa maagizo yake na kuweka alama kwenye nyumba za wale waliolindwa kutokana na kifo cha wazaliwa wa kwanza.

Kutoka 12:5-7,13 “Mwana-kondoo wenu atakuwa hana ila, mume wa mwaka mmoja; utatwaa katika kondoo au katika mbuzi; 6 nanyi mtaiweka hata siku ya kumi na nne ya mwezi huu, kusanyiko lote la mkutano wa Israeli watakapochinja wana-kondoo wao wakati wa jioni. 7 Kisha watatwaa baadhi ya damu hiyo, na kuitia juu ya miimo miwili ya mlango, na juu ya kizingiti cha juu ya nyumba watakazowala ndani yake... 13 Na hiyo damu itakuwa ishara kwenu, katika zile nyumba mtakazokuwamo; nami nitakapoiona hiyo damu, nitapita juu yenu, lisiwapate pigo lo lote na kuwaangamiza, nitakapoipiga nchi ya Misri.

Swali: Je! Wana wa Israeli "waliandika" vipi Sheria ya Mungu kwenye miimo ya milango yao?

Jibu: Neno kuandika kwa kweli linamaanisha kuchonga. Miimo ya milango ilikuwa ya mawe na waliichonga kwa patasi.

Swali: Ni mifano gani mingine miwili katika Biblia ya kuchora Sheria ya Mungu?

Jibu: Mungu alichonga Amri Kumi kwenye mbao mara mbili.

Kutoka 31:18 Kisha alipokwisha kusema naye katika mlima Sinai, akampa Musa zile mbao mbili za ushuhuda, mbao za mawe, zilizoandikwa kwa chanda cha Mungu. (RSV)

Kutoka 34:1 BWANA akamwambia Musa, Chonga mbao mbili za mawe kama zile za kwanza, nami nitaandika juu ya hizo mbao maneno yaliyokuwa katika zile mbao za kwanza, ulizozivunja.

Swali: Kwa nini kulikuwa na seti mbili za vidonge?

Jibu: Hii inawakilisha maagano mawili. Wana wa Israeli walifanya agano la kwanza la kuzishika Sheria za Mungu katika mlima Sinai. Agano la pili lilianzishwa na Yesu Kristo.

Waebrania 8:10 Hili ndilo agano nitakalofanya na nyumba ya Israeli baada ya siku zile, asema Bwana; Nitatia sheria zangu katika nia zao, na katika mioyo yao nitaziandika; nami nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa watu wangu. (RSV)

Agano jipya ni ahadi mpya ya kushika amri sawa. Sheria haikuondoka; tulipewa Roho Mtakatifu ili tuweze kuitunza katika roho na kweli.

Shughuli:

Watoto wataenda "kuchonga" Amri Kumi kwenye vipande vilivyokatwa vya povu la gator na kuziweka kwenye miimo ya milango. Inaweza kuwa muhimu kukata muundo ambao utashikilia Amri kutoka kwa povu la gator vile vile ili Amri ziweze kuunganishwa kwenye povu la gator badala ya mwimo halisi wa mlango. Mchoro upo hapa chini.

 

Kuweka:

1. Kata mapema mistatili sita mikubwa ya ubao wa povu ambayo itatumika kuunga mkono Amri Kumi (4”x30”). Vipimo vitategemea vipimo vya fremu ya mlango, lakini vinafaa kutoshea kando na juu ya fremu halisi ya mlango. Mbili kwenye kizingiti cha juu na mbili kwenye kila mwimo wa mlango. (Kumbuka: Mkusanyiko halisi unapaswa kufanyika kwenye sakafu kabla haujainuliwa na kuunganishwa kwenye fremu ya mlango.)

2. Kata ubao wa povu 1 (8”x12”) kwa kipande cha Amri Kuu Mbili. Chapisha Marko 12:29-31 na ushikamishe kwenye ubao wa povu.

3. Kabla ya kukata 2 (6"x8") ubao wa povu kwa maneno "Mpende Mungu" na "Mpende Mwanadamu". Hizi zinaweza kushikamana na pande za kushoto na za kulia za lintel.

4. Kata sehemu 10 za ubao wa povu (4”x6”), ambazo zitatumika kwa kila amri. Kumbuka - saizi inaweza kubadilishwa ikiwa ni lazima. Ni lazima ziwe kubwa vya kutosha kutoshea maneno kutoka kwa amri, lakini ziwe ndogo kutosha 6 kwenye upande wa kulia wa mwimo wa mlango.

5. Andika (kwa kutumia Fonti 48) na kisha uchapishe kwenye karatasi maneno yaliyofupishwa kwa kila Amri Kumi (tazama mchoro hapo juu kwa mifano). Kata kila amri na gundi kwenye sehemu iliyokatwa ya bodi ya povu.

6. Utepe wa rangi nyekundu, bluu na zambarau uliokatwa kabla, ambao utabandikwa kwenye kizingiti na miimo ya milango.

Mkutano wa watoto: (Kumbuka: watoto wakubwa wanaweza kuanza tarehe 10 wakati watoto wadogo wanashughulika kugonga utepe).

7. Bandika utepe mwekundu juu ya ubao wa povu ambao utakuwa juu ya kizingiti na upande wa nje wa ubao wa povu utakaokuwa kando ya miimo ya mlango. Hii inapaswa "kuunda" mlango mzima wa mlango (tazama mchoro hapo juu).

8. Bandika utepe wa bluu ndani ya ubao wa povu ambao utakuwa kando ya miimo ya mlango (angalia mchoro hapo juu).

9. Ditto na Ribbon ya rangi ya zambarau.

10. Kwa kutumia kijiti cha 1/8", waambie watoto "wachore" amri kwa kushinikiza chango kwenye ubao wa povu mara kadhaa juu ya kila herufi hadi herufi nzima iingizwe ndani.

11. Mara tu Amri Kumi “zinapochongwa” kila mtoto au timu ya watoto waweke amri zao kwenye ubao wa povu ambao utakuwa kwenye kila upande wa mwimo wa mlango. Nne za kwanza, zinazoanguka chini ya "Mpende Mungu", zitakuwa upande wa kushoto, na sita za pili, ambazo ziko chini ya "Love Man", zitakuwa upande wa kulia. Mkanda wa pande mbili unapaswa kufanya kazi vizuri.

12. Wakati vipande vyote vimewekwa, miimo ya mlango wa ubao wa povu na vizingiti vinaweza kuwekwa juu ya miimo halisi ya mlango wa jumba la mkutano.

Majadiliano ya ufuatiliaji:

Swali: Ribbon ya bluu inawakilisha nini?

Jibu: Sheria ya Mungu iliyosimamiwa na Ukuhani wa Haruni. Utepe wa bluu ni wa kutukumbusha amri.

Hesabu 15:38-39 “Nena na wana wa Israeli, uwaamuru watengeneze vishada kwenye ncha za mavazi yao katika vizazi vyao vyote, na kuweka uzi wa rangi ya samawi kwenye ncha ya kila pembe; nayo itakuwa kwenu ngao ya kutazama, na kukumbuka maagizo yote ya BWANA, na kuyafanya, si kwa kufuata moyo wenu wenyewe, na macho yenu wenyewe, ambayo mmeelekea kuifuata kwa ubatili.”

Swali: Ni nani sasa Kuhani wetu Mkuu?

Jibu: Yesu Kristo.

Waebrania 9:11-12 Lakini Kristo alipotokea, akiwa kuhani mkuu wa mambo mema yatakayokuwapo, ndipo alipoingia katika hema iliyo kuu na kamilifu zaidi, isiyofanywa kwa mikono, yaani, isiyo ya ulimwengu huu, mara moja tu. Patakatifu, asichukue damu ya mbuzi na ndama bali damu yake mwenyewe, hivyo kupata ukombozi wa milele.

Swali: Utepe mwekundu unawakilisha nini?

Jibu:

a) Damu ya kondoo wa Pasaka huko Misri.

b) Nyekundu ni kuutoa uhai wa Masihi kama kuhani kwa ndugu zake, wanadamu na malaika.

c) Ukoo wa kifalme wa Daudi (Mwanzo 35:27-30). Ukoo wa kifalme uliahidiwa kwa Daudi na unashuka hadi kwa Yesu Kristo kutoka kwake (2Sam. 7:12,16). Ndiyo maana ukoo wa Yesu Kristo umeorodheshwa mara mbili, mara moja ya Yusufu katika Mathayo 1 na mara moja ya Mariamu katika Luka 3. Yesu Kristo ni mzao wa kifalme wa Daudi na atakaporudi atachukua taji inayovaliwa na Wafalme na Malkia. ya Uingereza.

d) Utepe mwekundu ulikusudiwa kuashiria ukoo wa kifalme wa Tamari (Mwanzo 38:27-30).

Swali: Ni lini Mungu alikuja na mpango wa kubadilisha damu ya Kristo badala ya damu ya mwana-kondoo?

Jibu: Tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu (1Petro 1:19-20).

Swali: Utepe wa zambarau unawakilisha nini?

Jibu: Ukuhani baada ya utaratibu wa Melkizedeki. Bluu na nyekundu pamoja hufanya zambarau. Melkizedeki alikuwa mfalme na kuhani (Ebr. 7:1-2).

Swali: Je, Kristo alikuwa kama Melkizedeki?

Jibu: Ndiyo; ona Waebrania 7:14-17 .

Swali: Je, Warumi waliompiga Kristo mijeledi walitakiwa na Roho Mtakatifu kumkiri kama mfalme?

Jibu: Ndiyo; ona Yohana 19:1-5 .

Swali: Ni nani watakaotawala Dunia kama Wafalme na Makuhani baada ya Yesu Kristo kurudi?

Jibu: Wateule (1Pet. 2:9).