Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na. CB094

Shida katika Familia ya Daudi

(Toleo la 1.0 20061214-20061214)

Ijapokuwa Daudi alikuwa amekiri dhambi yake na kutubu na Mungu akamsamehe, hata hivyo, bado hakuwa amepatwa na matokeo ya kuvunja Sheria ya Mungu kama ilivyotabiriwa na nabii Nathani. Karatasi hii imechukuliwa kutoka sura ya 102 na 103, Juzuu ya IV na sura ya 104, Juzuu ya V ya Hadithi ya Biblia na Basil Wolverton, iliyochapishwa na Ambassador College Press. 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2006   Christian Churches of God, ed.  Wade Cox)

(tr. 2024)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Shida katika Familia ya Daudi

Tunaendelea hapa kutoka kwenye jarida la Ushindi wa Daudi (Na. CB093).

Amnoni na Tamari

Mambo yalikwenda vizuri kwa David katika miezi kadhaa iliyofuata. Kisha tukio lisilopendeza likatokea. Kama kawaida, ilikuwa ni kwa sababu ya kuvunja baadhi ya Sheria za Mungu - na ilikuwa sehemu ya adhabu ambayo Nathani alikuwa ametabiri. Amnoni, mmoja wa wana wa Daudi, alimpenda Tamari, mmoja wa binti za Daudi, lakini na mama mwingine. Kwa hiyo Tamari alikuwa dada wa kambo wa Amnoni. Ulikuwa uhusiano wa damu ambao ulikuwa wa karibu sana hivi kwamba ilikuwa dhambi kwa mmoja wao kufikiria ndoa au mapendeleo yake yoyote. Walakini, Amnoni alikuwa na hamu kubwa kwa dada yake wa kambo, na aliteswa sana hata akawa mgonjwa.

Amnoni alikuwa na rafiki aliyeitwa Yonadabu, ambaye pia alikuwa binamu yake. Yonadabu alikuwa mtu mwerevu sana na alipojua ni nini kilikuwa kinamsumbua Amnoni, alipendekeza mpango ambao mwana wa Daudi angeweza kuwa peke yake na Tamari.

“Nenda kalale ujifanye mgonjwa,” Jonadabu alisema. "Baba yako akija kukutembelea, labda atakuuliza akufanyie nini. Mwambie kwamba ungependa dada yako Tamari aje kukuandalia chakula. Bila shaka atamwomba Tamari kutimiza matakwa yako." (2Sam. 13:1-5).

Tamaa ya Amnoni ya kuwa na Tamari ilikuwa kubwa sana hivi kwamba aliweka pendekezo la Yonadabu katika matendo. Mfalme alipokuja kumwona Amnoni, mwanawe, akamwambia, Ningependa dada yangu aje kuniandalia mkate wa pekee machoni pangu, ili nile mkononi mwake.

Daudi alikubali na kutuma ujumbe kwa Tamari aende kwenye makao ya Amnoni na kumwandalia chakula. Basi Tamari akaenda nyumbani kwa kaka yake, akatwaa unga, akaukanda, akatengeneza mkate machoni pake, akaoka.

Chakula kilipokwisha, alikitoa kwenye sufuria na kukiweka kwenye sahani. Lakini Amnoni alikataa chakula hicho.

Aliguna kwa hasira, "Nataka Tamari aingie humu ndani na kunihudumia! Kila mtu mwingine atoke nyumbani!" (mash. 6-9).

Tamari aliingia kwenye chumba cha kaka yake na chakula. Alipokuwa akiweka sahani mbele yake, Amnoni akamshika na kusema, “Njoo ulale nami, dada yangu.”

"Usinilazimishe kaka yangu," akamwambia. “Unajua hili ni kosa kubwa sana katika Israeli! Ningeweza kuondoa aibu yangu wapi? Na ungeitwa mmoja wa wapumbavu wakuu katika Israeli. Ukinitaka niwe mke wako, sema na mfalme, naye atapanga ndoa yetu!” (Mst. 10-13).

Tamari alijua kwamba Daudi hangefanya hivyo. Lakini kilikuwa ni kitu pekee ambacho angeweza kufikiria kusema katika nyakati hizo za fadhaa kujaribu kumshawishi Amnoni kumwachilia.

Lakini hakutaka kumsikiliza; na kwa vile alikuwa na nguvu kuliko yeye alimbaka. Kisha ghafla upendo wake ukageuka kuwa chuki, na sasa alimchukia zaidi kuliko alivyompenda.

Ili kuongeza jeraha, alimtaka aondoke mara moja.

“Hapana!” Alisema. "Kunifukuza ni hatia kubwa kuliko yale ambayo tayari umenifanyia."

Lakini Amnoni hakumsikiliza, naye akapiga kelele kwa mtumishi wake amtoe Tamari nje na kufunga mlango nyuma yake.

Mungu aliweka tukio hili katika Biblia kuwa somo kwa kila kijana asijihusishe kamwe na uasherati.

Tamari alikuwa amevaa vazi lenye mapambo mengi, kama ilivyokuwa desturi siku hizo kwa binti za mfalme mabikira. Sasa akairarua lile vazi na kujipaka majivu kichwani, akaenda zake akilia kwa sauti kuu na mkono wake kichwani.

Absalomu, nduguye Tamari, akamwuliza, Je! Amnoni ndugu yako amekubaka? “Usijali kuhusu hili,” Absalomu akasema. "Na usimwambie mtu yeyote kuhusu hilo. Ukifanya hivyo, kashfa hiyo itakudhuru wewe na familia yetu." Kwa hiyo Tamari aliishi kama mwanamke aliyeachwa katika nyumba ya Absalomu (mash. 14-20).

Njama ya kulipiza kisasi

Baba yake, Daudi, ndiye mtu wa mwisho ambaye Absalomu angetaka kujifunza kuhusu jambo hilo. Lakini mambo ya siri zaidi yana njia ya kuja wazi. Haukupita muda mrefu mfalme akajua kile Amnoni alikuwa amefanya. Alihuzunika na kukasirika, lakini kwa ujinga hakutoa adhabu yoyote kwa Amnoni kwa sababu Amnoni alikuwa mwanawe wa kwanza, naye alipendezwa naye sana. Udhaifu mmoja wa Daudi ulikuwa kushindwa kwake kuwaadhibu watoto wake ipasavyo (1Wafalme 1:6).

Naye Absalomu hakumwambia Amnoni neno lo lote, ingawa alimchukia kwa sababu ya matendo yake. Alihisi kwamba nafasi ingekuja wakati angeweza kumfanya Amnoni alipe uhalifu dhidi ya dada yake (mash. 21-22).

Alisubiri miaka miwili kwa fursa hiyo. Ulikuwa msimu wa kukata kondoo manyoya, wakati ambapo kulikuwa na mikusanyiko ya pekee ya marafiki na watu wa ukoo ili kusherehekea mavuno ya pamba. Absalomu alitaka kufanya tukio hilo liwe la pekee sana, kwa hiyo akamwalika baba yake na ndugu zake wote waje kwenye karamu ili kusherehekea tukio hilo. Daudi alikataa kwa maelezo kwamba ingekuwa mzigo mkubwa sana kwa Absalomu ikiwa wote wangeenda.

Absalomu akang’ang’ania, lakini baba yake hakutaka kuja, ingawa alituma shukrani zake.

"Kama huwezi kuwa huko, basi ningependa Amnoni awe mgeni wangu maalum," Absalomu alisema.

"Kwa nini Amnoni?" Daudi aliuliza kwa mashaka huku akikumbuka kilichompata Tamari.

Absalomu aliendelea kumsihi mfalme na hatimaye akakubali kuwaruhusu wanawe wote wahudhurie, kutia ndani Amnoni (mash. 23-27).

Baadaye, wageni wote walipokusanyika nyumbani kwake, Absalomu alitoa amri mbaya kwa watumishi wake.

Absalomu akawaambia watu wake, “Ngojeni mpaka Amnoni alewe, ndipo nitakapotoa ishara, mwueni! Usiogope. Nitabeba jukumu. Ninatoa maagizo hapa, na hii ndiyo amri yangu. Jipe moyo na uifanye."

Kwa hiyo wakamuua Amnoni. Wana wengine walishtushwa na kuogopa sana na mauaji yake hivi kwamba wakakimbia kutoka kwa nyumba ya Absalomu (mash. 28-29).

Biblia haifunui kama Amnoni aliuawa kwa mkuki, panga au upanga, lakini alikufa ghafula mezani huku akiwa amechanganyikiwa sana asijue washambuliaji wake.

Wana wa Daudi walipokuwa njiani, uvumi mbaya ukamfikia Daudi kwamba Absalomu amewaua wanawe wote. Hakukuwa na njia ya kuthibitisha au kukanusha ripoti hii. Daudi alikuwa na mwelekeo wa kuogopa mabaya zaidi. Aliingia katika hali ya maombolezo, ambayo ni pamoja na kurarua nguo zake na kulala chini na watumishi wake wote wakasimama karibu na nguo zao zimeraruliwa.

Wakati huo Yonadabu (mwana wa Shimea, ndugu ya Daudi) akafika na kusema, “Hapana, si wana wako wote wamekufa. Ilikuwa ni Amnoni pekee! Absalomu amekuwa akipanga hili tangu Amnoni alipombaka Tamari (mash. 30-33).

Wakati huohuo, Absalomu alikimbia (mstari 34). Alijua kwamba haingekuwa salama kwake kubaki nyumbani, wala hangekaribishwa kwa muda mrefu katika jiji lolote la makimbilio la Israeli. Usalama pekee uliokuwapo ulikuwa katika nchi ya Geshuri, eneo lililo kaskazini-mashariki mwa Siria. ( 2Sam. 15:8 ) Talmai, mfalme wa Geshuri, alikuwa babu ya Absalomu upande wa mama yake. Kwa kuwa hakuwa rafiki sana kuelekea Israeli, hata hivyo alimkaribisha Absalomu kwa sababu walikuwa jamaa. Kwa miaka mitatu iliyofuata alikuwa radhi kumhifadhi mjukuu wake kutoka kwa wale ambao wangejaribu kulipiza kisasi kifo cha Amnoni.

Sasa walinzi waliokuwa kwenye ukuta wa Yerusalemu waliona umati mkubwa wa watu ukija kuelekea jiji hilo kando ya barabara iliyo kando ya kilima.

“Ona!” Yonadabu akamwambia mfalme. Wana wako wanakuja kama nilivyosema.

Wana wa mfalme walifika upesi wakilia kwa sauti kubwa na mfalme na maafisa wake wakalia pamoja nao (mash. 35-36).

Wakati huo Daudi hakupata nafuu kabisa kutokana na kufiwa na mwanawe mzaliwa wa kwanza. Lakini huzuni yake ilipopungua, alifikiria zaidi na zaidi juu ya Absalomu, hatimaye akamsamehe kwa yale aliyomtendea Amnoni, na hata akitumaini sana kwamba Absalomu angerudi Yerusalemu (mash. 37-39).

Absalomu anarudi Yerusalemu

Yoabu, jenerali mwaminifu wa Daudi, alijua kwamba mfalme alitamani sana kumwona Absalomu. Alihisi kwamba Daudi alitaka kutuma kwa Geshuri kwa ajili ya mwanawe, lakini alihofia jinsi watu wangejibu kwa kumsamehe muuaji katika familia ya kifalme. Yoabu alikuwa na mpango ambao alitarajia kumfanya Daudi aamue kumrudisha Absalomu Yerusalemu. Alipanga mjane mmoja mzee mwenye hekima, mgeni katika Yerusalemu, azungumze na mfalme, na akamwagiza jambo la kusema. Alipofika mbele ya Daudi alimwambia kwamba yeye ni mjane, mama wa wanaume wawili ambao walipigana na kuuawa mmoja. Alisema kuwa jamaa waliokuwa na hasira walikuwa wakimtaka amkabidhi mwanawe wa pekee ili wamuue kwa kile alichomfanyia kaka yake.

“Iwapo watamuua mwanangu wa pekee aliyesalia, basi jina la mume wangu aliyekufa na familia yake vitafikia kikomo,” mwanamke huyo alinung’unika kwa huzuni.

“Usijali kuhusu jambo hili,” David alimwambia. “Nitaona kwamba mwanao amesamehewa na kwamba hakuna mtu atakayemdhuru” (2Sam. 14:1-10).

Mwanamke huyo alijifanya kuwa amefarijika sana na kushukuru. Kisha akasema kwamba angependa David amweleze jambo fulani.

"Ikiwa unaweza kumsamehe mwanangu kwa urahisi, kwanini haujamfanyia mwanao ambaye amefukuzwa kwa muda mrefu? Kuokoa mwanangu ni jambo la muhimu kwangu na familia ya mume wangu, lakini kumuokoa mwanao. ni muhimu kwa ustawi wa Israeli yote."

Hatimaye Daudi akasema, "Je, Yoabu alikuwa na uhusiano wowote na kuwepo kwako hapa?"

"Alifanya," mwanamke alisema. “Ni yeye aliyeniambia la kusema ili uamue kuchukua hatua za kumrudisha mwanao nyumbani. Lakini wewe una hekima kama malaika wa Mungu, na unajua kila kitu kinachotokea” (mash. 11-20).

Basi mfalme akatuma watu kumwita Yoabu na kumwambia aende kumrudisha Absalomu.

Siku chache baadaye Absalomu alikuwa amerudi nyumbani kwake huko Yerusalemu, lakini hakupelekwa kuonana na baba yake. Daudi alihisi kwamba ilitosha, kwa wakati huo, kwamba anapaswa kusamehewa. Ingawa alitaka kumwona mwanawe, hakuchagua kuruhusu muungano mkubwa wa furaha ambao ungeonekana kuwaonyesha watu kwamba Absalomu alionwa kuwa asiye na lawama kwa sababu alikuwa mwana wa mfalme (mash. 21-24).

Absalomu alikuwa mwanamume mzuri sana ambaye sura yake isiyo ya kawaida ilimletea sifa ya kuwa mwanamume mwenye sura nzuri zaidi katika Israeli. Hakukuwa na madoa kwenye ngozi yake. Nywele zake zilikuwa nene na nzito sana na zilimvutia sana hivi kwamba alijidharau sana. Aliiacha ikue kwa muda mrefu sana kisha kila mwaka alikuwa akiipunguzia maana ilikuwa ni mzigo mkubwa wa kubeba. Alikuwa na wana watatu na binti mmoja. Alimwita binti yake Tamari, kwa jina la dada ambaye alikuwa amehusika katika sababu ya kupanga njama ya kifo cha Amnoni (mash. 25-27).

Miaka miwili ilipita bila Absalomu kumuona baba yake. Alimwona Yoabu kuwa rafiki ambaye angeweza kusaidia kujenga mahusiano kati yake na baba yake. Kwa hiyo alituma ujumbe akimwomba ajaribu kumpata mfalme. Yoabu hakujibu. Baada ya kutuma ujumbe wa pili na bila kupata jibu tena, Absalomu aliamua kutumia mbinu yenye matokeo zaidi ili kuvutia uangalifu wa Yoabu.

Absalomu akawaambia watumishi wake, “Nendeni mkateketeze shamba la shayiri la Yoabu lililo karibu na langu,” nao wakafanya hivyo.

Ndipo Yoabu akamwambia Absalomu, Mbona watumishi wako wamelitia moto shamba langu? (mash. 28-31).

Absalomu akajibu. "Ilinibidi nifanye jambo hili ili kukufikisha hapa. Tafadhali nenda kwa baba yangu ukamuulize kwa nini nilirudishwa kutoka Geshuri. Mwambie kwamba ningependelea kuwa huko ikiwa siwezi kuruhusiwa kumuona. bado ananiona kama mhalifu, anapaswa kuniua. Inaweza kuwa bora kuliko kuishi hapa kama mtu aliyetengwa na familia yangu.

Basi Yoabu akamwambia mfalme maneno ya Absalomu. Ndipo Daudi akachochewa kutuma mwanawe mara moja. Absalomu alifika ikulu kwa furaha. Alipomwona baba yake, alipiga magoti na kuinama mbele ya mfalme, na Daudi akambusu (mash. 32-33).

Haukupita muda mrefu baada ya Absalomu kukaribishwa kwenye jumba la kifalme ndipo alianza kubadilika. Kwa sababu Absalomu hakuwa ametiwa nidhamu ipasavyo, alikuwa mbinafsi na mbinafsi. Alianza kutamani kiti cha enzi cha baba yake. Kifo cha Amnoni kilimfanya Absalomu kuamini kuwa yeye ndiye angemrithi baba yake katika kiti cha enzi cha Israeli. Wazo lilelile la kuingia katika cheo na madaraka hayo lilimchochea awe na tamaa ya kujaribu kuharakisha wakati ambapo jambo hilo lingetokea.

Ubatili wa Absalomu uliongezeka kwa tamaa yake ya makuu. Alijifunga gari na farasi na watu hamsini wa kukimbia mbele yake. Alikuwa akiamka asubuhi na mapema na kusimama kando ya barabara inayoelekea kwenye lango la jiji, na watu walipokuja na malalamiko ya kupeleka mbele ya mfalme ili kufanya uamuzi, Absalomu alikuwa akiwaita. Walipomjibu angewaita na kueleza kuvutiwa na tatizo lao.

Alijaribu kufanya maamuzi kwa kupendelea vyama ambavyo angeweza kutafuta uungwaji mkono siku ambayo angehitaji kuungwa mkono na watu wengi iwezekanavyo. Alikuwa akitengeneza wafuasi ambao wangehitajika katika siku za usoni.

Muda si muda mwana wa Daudi akawa maarufu sana katika Israeli. Wakati huohuo, alivutiwa sana na umashuhuri huo na jinsi alivyoweza kuwavuta watu, hivi kwamba upesi akaamua kwamba ulikuwa wakati wa yeye kujaribu kuupokonya utawala wa Israeli kutoka kwa baba yake Daudi! (2Sam. 15:1-6).

Absalomu anaongoza uasi

Ili kufanya hivyo, ilibidi aende kupanga vikosi vyake vya kisiasa na kijeshi. Kama kisingizio cha kuondoka Yerusalemu, alimwambia baba yake kwamba alikuwa ameweka nadhiri, alipokuwa Geshuri, kwamba ikiwa angeweza kurudi Yerusalemu angetoa dhabihu ya pekee ya shukrani na baadaye angemtumikia Mungu.

“Nataka kwenda Hebroni, mji mtakatifu wa zamani wa makuhani, ili kutoa dhabihu ya shukrani,” Absalomu alimwambia Daudi.

Daudi alikubali, alifurahi kwamba mwana wake alikuwa na mwelekeo huo. “Nenda kwa amani,” mfalme akamwambia. Watu mia mbili kutoka Yerusalemu waliandamana na Absalomu hadi Hebroni.

Mfalme bila kujua, Absalomu alichukua wafanya-njama wengi pamoja naye, zaidi ya wale mia mbili, ambao hawakujua kwamba wangekuwa kitu zaidi ya walinzi wa kuvutia wa mwana wa mfalme. Tayari Absalomu alikuwa amepanga kwa siri kutuma watu katika sehemu zote za taifa ili wasaidie kuwageuza watu wamuunge mkono akiwa mfalme. Kwa sababu Daudi alikuwa akizeeka na kwa sababu alikuwa amefanya jambo ambalo watu walifikiri kuwa si la hekima na lisilopendwa na watu, wasaidizi wa Absalomu wa kampeni walikuwa na vifaa fulani vyema vya kutumia kumkweza mwana wa Daudi awe mfalme. Watu walikuwa wakichanganyikiwa zaidi na siku, na zaidi ya Daudi aliambiwa au kushukiwa (mash. 7-11).

Hata Ahithofeli, mshauri mkuu wa Daudi, alienda upande wa Absalomu (mstari 12). Labda sababu yake ya kumwacha mfalme ilikuwa kwamba alikuwa babu ya Bathsheba (2Sam. 11:3; 23:34). Eliamu, baba yake Bath-sheba, na mwana Ahithofeli, Mgiloni, na Uria, Mhiti, mumewe, walikuwa wa wale Thelathini, mashujaa waliokuwa wakuu wa vita wa Israeli.

Angeweza kuwa na nia mbaya ya siri dhidi ya Daudi kwa sababu ya jinsi alivyomtendea Bathsheba na mume wake.

Daudi alilazimika kukimbia Yerusalemu

Ilikuwa mshtuko mkubwa kwa Daudi alipofahamishwa na somo fulani mwaminifu kwamba hali ya mambo katika Israeli ilikuwa imebadilika karibu usiku mmoja. Hadi wakati huo ndipo alipojua kwamba Absalomu alikuwa akitafuta kiti cha enzi na kwamba alikuwa akipanga kufanya mashambulizi ya ghafla juu ya Yerusalemu katika jitihada za ghafula za kupata udhibiti wa taifa hilo kwa kutwaa kiti cha serikali (2Sam. 15:13).

Daudi angeweza kuamuru askari-jeshi washike kila sehemu ya ukuta wa Yerusalemu, lakini hakutaka kufanya jiji hilo kuwa mahali ambapo vita vingeweza kuharibu jiji kuu. Badala ya kuchukua hatua za kujihami, aliita pamoja familia yake tu, watumishi na walinzi wa ikulu.

"Jitayarishe kuondoka Yerusalemu mara moja!" alionya. "Absalomu amenigeuka, na anaweza kutushambulia hapa kwa jeshi aliloinua!"

Watumishi walitangaza uaminifu wao kwa Daudi, na walimhakikishia kwamba walikuwa na hamu ya kwenda pamoja naye popote.

Akiwaacha wanawake kumi watunze jumba la kifalme, Daudi na familia yake, watumishi na walinzi walianza safari. Kundi hilo lilitia ndani wale wanaume mia sita ambao Daudi alileta kutoka mji wa Wafilisti wa Gathi miaka iliyopita, na ambao walikuwa bado wameshikamana naye kwa ushikamanifu.

Daudi aliguswa moyo sana kwamba watu hawa walikuwa na nia ya kukaa karibu naye wakati ambapo watu wengi sana katika Israeli walikuwa wakibadili ujitoaji wao na utii wao kutoka kwa mfalme kwenda kwa Absalomu. Daudi alipendekeza Itai, aliyewaamuru walinzi wa jumba la mfalme na wengine kutoka Gathi, kwamba yeye na watu wake na familia zao wabaki Yerusalemu, lakini Itai alionyesha kwamba alitaka kubaki na mfalme hata iweje. Basi Daudi akakubali Itai aende pamoja naye.

Watu wa mashambani wote walilia kwa sauti huku watu wote wakipita. Walivuka Bonde la Kidroni, na watu wote wakasonga mbele kuelekea jangwani (mash. 14-24).

Abiathari na Sadoki na Walawi wakalichukua Sanduku la Agano na kuliweka chini kando ya barabara mpaka kila mtu alipopita.

Wakala wa siri wa Mfalme Daudi

Daudi alikasirika alipoliona lile Sanduku akasema, "Lirudisheni Sanduku mahali lilipo. Tumtegemee Mungu, sio Sanduku. Bwana akiona inafaa atanirudisha kuliona Sanduku na Hema tena. Lakini ikiwa amenimaliza basi na afanye lile analoona kuwa bora zaidi kwake.”

Sadoki na Abiathari walitii kwa kuelewa kwamba kwa kukaa Yerusalemu wangeweza pia kuona yale ambayo yangetukia huko na kumjulisha Daudi juu ya hali hiyo. Daudi hakujua ni nani mwingine ambaye angeweza kumwamini wakati huu ambapo raia wake wengi walikuwa wanamwacha (mash. 24-29).

Daudi alitembea kwenye barabara inayoelekea kwenye Mlima wa Mizeituni ili kumwomba Mungu. Alifanya hivyo kwa njia ya kutubu, akifunika kichwa chake na kuvaa chochote miguuni mwake. Wengine wengi waliandamana naye, wakilia walipokuwa wakienda. Daudi aliambiwa kwamba Ahithofeli, mshauri wake, alikuwa pamoja na Absalomu. Daudi aliomba kwamba Mungu abadili shauri la Ahithofeli kuwa upumbavu.

Daudi alipofika kilele cha Mlima wa Mizeituni, ambapo watu walimwabudu Mungu, Daudi alimkuta Hushai akimngoja akiwa amevalia mavazi yake yakiwa yameraruliwa na mavumbi kichwani mwake (mash. 30-32).

“Badala ya kwenda pamoja nami,” Daudi akamwambia, “ungeweza kunisaidia zaidi ikiwa ungerudi Yerusalemu na kuungana na Sadoki na Abiathari ili kuniweka katika habari kupitia wana wao, jinsi mambo yanavyoendelea Yerusalemu wakati Absalomu atakapofika huko. Pengine unaweza hata kuwa na uhakika wa Absalomu na kwa hekima kuacha shauri lolote ambalo Ahithofeli angeweza kumpa, ambaye aliniacha kwa ajili ya mwanangu.” Hushai kwa utii alirudi mjini, na kufika huko mara tu Absalomu alipofika (mash. 33-37).

Daudi na Ziba

Walipokuwa wakishuka kutoka kwenye Mlima wa Mizeituni, Daudi alishangiliwa na Siba, msimamizi wa nyumba ya Mefiboshethi. Ziba alikuwa akiwaongoza punda wawili waliokuwa wamebebeshwa chakula kingi. Daudi alipomuuliza anaipeleka wapi. Siba akamwambia kwamba wale punda walikuwa wa kubeba Daudi na watu wa jamaa yake, kwa zamu, ili wasichoke sana kwa kutembea.

“Mkate na matunda ni kwa ajili ya kudumisha nguvu za vijana, na ngozi ya mbuzi ya divai itaburudisha yeyote anayezimia ikiwa itawabidi kwenda nyikani,” Ziba alieleza.

"Mefiboshethi yuko wapi?" David aliuliza. "Ningependa kumshukuru."

Siba akajibu, “Alikaa Yerusalemu, anahisi kwamba anapaswa kuwa mfalme mpya kwa sababu yeye ni wa familia ya kifalme ya Sauli.

Daudi alishangaa na kutamaushwa kusikia kwamba mtu ambaye alifikiri kuwa mwaminifu sana angekaribia kuwa na tamaa ya makuu kwa ghafula kama Absalomu. Chini ya mkazo wa taabu yake, Daudi alifanya makosa katika utambuzi. Alidanganywa.

“Katika hali hiyo, mfalme akamwambia Siba, “Nitakupa kila kitu kilicho chake.

Asante,” Ziba alijibu.

Siba alikuwa ametoka tu kusema uwongo kuhusu Mefiboshethi, ambaye bado alikuwa mshikamanifu kwa Daudi. Alikuwa akifanya kila jitihada ili kupata nia njema na shukrani za Daudi. Alikuwa na hakika kwamba ingefaa, kwa sababu alikuwa na hakika kwamba Daudi angerudi kwenye uongozi wa Israeli (2Sam. 16:1-4).

Laana na chuki

Baadaye, Daudi na wafuasi wake walipopita Bahurimu, mtu mmoja wa kabila la Sauli akaja akikimbia kutoka kijijini akiwarushia mawe Daudi na wale waliokuwa pamoja na mfalme. Alikuwa Shimei, mwana wa Gera. Kwa hasira alipiga kelele za matusi na laana, na akamshtaki Daudi kwa kumuua Sauli na familia yake na kuchukua kiti cha enzi cha Israeli kutoka kwa Sauli.

"Sasa mwishowe unalipa makosa yote ya umwagaji damu uliyofanya!" Mbenyamini akapiga kelele. "Mwanao mwenyewe anachukua kutoka kwako ulichochukua kutoka kwa Sauli! Toka hapa!"

Abishai, mkuu wa pili wa majeshi ya Israeli, alikuwa miongoni mwa wale walioandamana na Daudi. Alipoona anachofanya yule mtu aliyekasirika, alikasirika pia.

"Kwanini huyu mbwa mnyonge aruhusiwe kukutendea hivi?" Aliuliza David. "Wacha nitume wanaume huko benki wakamkamata na kumkata kichwa!"

"Hapana!" David alijibu kwa haraka huku akinyoosha mkono kumzuia. "Njia yako sio jinsi ninavyotamani kuchukua katika suala hili. Acha anilaani. Mungu anaruhusu anilaani. Mungu hajamzuia mwanangu asinitafutie maisha, kwa nini amzuie mtu huyu kuonyesha yake. chuki kwangu yaweza kuwa kwamba nikivumilia dhuluma kwa subira, Mungu atanihurumia, na labda ataniokoa na wakati huu wa taabu.”

Basi mfalme na watu wake wakaendelea mbele, na Shimei akaendelea pamoja nao kwenye mlima uliokuwa karibu, akimlaani na kumrushia Daudi mawe na kurusha vumbi hewani alipokuwa akienda. Hatimaye mfalme na wafuasi wake wote walifika mahali walipoenda wakiwa wamechoka (mash. 5-14).

Wakati huohuo, Absalomu na askari wake na wafuasi wake walihamia Yerusalemu wakitwaa jiji hilo lisilolindwa. Miongoni mwa wale waliomkaribisha mwana wa mfalme ni Hushai, rafiki ya Daudi ambaye alikuwa amekubali kurudi Yerusalemu ili kujaribu kumsaidia Daudi kwa njia yoyote ile.

"Uishi mfalme!" Hushai aliendelea kupiga kelele huku Absalomu akipita barabarani akiwa na walinzi wake.

Absalomu alipomtambua Hushai ambaye alijua ni rafiki wa karibu wa baba yake, akapaaza sauti, "Unafanya nini hapa? Uaminifu wako kwa baba yangu umekuwa nini? Nashangaa kwamba hukukimbia naye na masomo yake machache yaliyobaki!"

Absalomu anaomba ushauri

“Yeyote aliyechaguliwa na Mungu kuwa mfalme, na yeyote anayependekezwa na watu, huyo ndiye mtu ninayemchagua kuwa pamoja naye,” Hushai akatangaza. “Nilimtumikia baba yako vema, na sasa niko tayari kutumika mbele yako pia” (mash. 15-19). Hushai alimaanisha kuwa atamtumikia Daudi mbele ya Absalomu.

Absalomu akamwambia Ahithofeli, “Tupe ushauri wako. Tufanye nini?”

“Wale wanawake kumi waliosalia katika jumba la kifalme la baba yako walikuwa masuria wake,” Ahithofeli alimnong’oneza Absalomu. “Kama mshindi wachukue waziwazi kuwa ni wake zako, nitaona umma utasikia muda si mrefu baba yako anakuchukia, inapofahamika watu watachukua msimamo wa uhakika zaidi upande mmoja au mwingine matokeo yake bila shaka kuwa kwa niaba yako."

Absalomu alifuata ushauri wa Ahithofeli, akawachukua masuria kumi wa baba yake (mash. 20-23). Mungu aliruhusu uhalifu huu kama utimizo wa unabii uliotolewa kwa Daudi kupitia Nathani. Nabii mzee alikuwa amemwambia mfalme kwamba mtu mwingine angewachukua wake zake waziwazi kwa sababu alikuwa amemchukua Bathsheba, mke wa Uria (2Sam. 12:9-12).

Hivyo, Ahithofeli alilipiza kisasi kwa Daudi kwa sababu Daudi alikuwa amemchukua Bath-sheba, mjukuu wake, kutoka kwa Uria na alitumia unabii wa Nathani kufanya hivyo.

Baadaye, Ahithofeli alimpa Absalomu shauri zaidi. Ulikuwa ni mpango rahisi ambao mwana wa Daudi angeweza kuwa mfalme wa Israeli kwa haraka na bila shaka.

"Ningechagua elfu kumi na mbili kati ya askari bora wa Israeli wanaopatikana kwetu," Ahithofeli alimwambia Absalomu. "Ningewachukua usiku wa leo ili kumfuatia Daudi na watu waliokuwa pamoja naye. Ningehakikisha kwamba Daudi anakufa, lakini asipate madhara yeyote. Ingewarudisha watu wote kwako."

Wazo hilo lilikuwa ni kupenda kwa Absalomu, pamoja na lile la viongozi wake (2Sam. 17:1-4). Hata hivyo, Absalomu alimwita Hushai, akamweleza pendekezo la Ahithofeli, na kumuuliza Hushai alifikiria nini kuhusu hilo.

“Ahithofeli ni mshauri mwenye hekima,” akasema Hushai, “lakini siamini kwamba mpango wake kwa hali hii ni mzuri. Hushai alijua mpango huo ungefanya kazi. Kwa hivyo alisema tu sio nzuri.

"Unajua baba yako na watu wake ni wapiganaji. Hata watu elfu kumi na mbili labda hawakuweza kumpata Daudi, na ingebidi apatikane ili auawe," Hushai alisema, akiitumia vyema nafasi hiyo kuwadharau Ahithofeli. wazo. "Daudi ni mzee katika mkakati wa vita. Katika hali yake ya akili sasa, labda anahadhari sana ili asipitwe. Yeye ni kama dubu ambaye amechukuliwa na watoto wake. Anaweza kuwa na hasira na wajanja. Bila shaka amejificha kwenye pango au shimo hivi sasa, akiwa amejitenga na watu wake, huku askari wake wakiwa wamefichwa ili kuwanasa yeyote anayekuja kumtafuta, hata kwa idadi kubwa kuliko yao ikiwa watu wake wangeua baadhi tu ya elfu kumi na mbili yako , Israeli angekusanyika mara moja kwa upande wa baba yako, nawe ungepoteza nafasi yako ya kukaa kwenye kiti cha enzi, Hungekuwa na hekima zaidi kufuata ushauri wa Ahithofeli kuhusu jambo hili” (mash. 5-10).

Hushai akaendelea kusema, “Nakushauri ukusanye askari kutoka sehemu zote za Israeli ili kukujengea jeshi kubwa ambalo wewe binafsi unaweza kuliongoza vitani popote bila kuogopa kushindwa. Kisha uwe na uhakika wa kumchukua Daudi na kuwaangamiza wote ambao wangemlinda. Ikiwa atajificha mahali pa wazi, bila shaka atapatikana. Ikiwa amefichwa katika jiji fulani, kutakuwa na wanaume wa kutosha kubomoa jiji hilo. Kando na hilo, utahitaji jeshi kubwa la mapigano kuzima shambulio lolote la kushtukiza kutoka nje ya taifa."

Absalomu alipojulisha kwamba aliunga mkono sana mpango huu, wafuasi wake walikubaliana naye kwa shauku, na hivyo ndivyo Mungu alivyojua ingekuwa kwa sababu alikuwa ameamua hivyo (mash. 11-14).

Mipango ilipokuwa ikifanywa kuunda jeshi kubwa, Hushai alienda kwa Sadoki na Abiathari, makuhani, ili kuwaeleza yaliyotukia.

Hushai akasema, “Mpelekee Daudi ujumbe mara moja, umwambie asilale kwenye vivuko vya nyikani. Mwambie mfalme avuke bila kukosa, au yeye na wafuasi wake watauawa.

Kijakazi alitumwa na ujumbe wa kuwaambia Yonathani na Ahimaasi kile ambacho wangepaswa kumwambia Daudi.

Kuwasiliana na David hakukuwa bila hatari zake. Wana wa kuhani walipoanza misheni yao, walimpita kijana mmoja aliyewatambua. Muda si muda Absalomu akasikia kwamba Yonathani na Ahimaasi walionekana wakiharakisha kuelekea kaskazini. Absalomu alikisia kwamba jambo lililo kinyume na ustawi wake lingeweza kutokea. Alituma askari kutafuta wana wa makuhani na kuwaleta tena ili wahojiwe.

Yonathani na Ahimaasi waliamua kuchelewesha safari yao kwa muda kidogo, wasije wakapatwa katika uwanda wa wazi. Walitafuta kimbilio katika nyumba ya rafiki yao aliyekuwa mshikamanifu kwa Daudi. Watu wa Absalomu muda si mrefu walikuwa wakizunguka-zunguka jirani, na hata kuingia na kupekua nyumba. Walipofika kwenye nyumba ambayo wana wa makuhani walikuwa wamejificha, utafutaji wao haukufaulu. Baada ya askari kuondoka, yule mama wa nyumba alitoka nje na kwenda mahali ambapo nafaka ilikuwa imetandikwa kwenye kitambaa. Akakichukua kile kitambaa, akafunua mdomo wa kisima ambacho Yonathani na Ahimaasi walitoka nje, wakaenda salama na kwa shukrani katika njia yao.

Baada ya Daudi kuambiwa jambo lililokuwa likitukia, yeye na wale waliokuwa pamoja naye waliondoka kwa mwendo wa haraka na kuvuka Mto Yordani. Kulipopambazuka wote walikuwa wamevuka (mash. 15-22).

Ahitopeli alipoona kwamba shauri lake limepuuzwa, akatandika punda wake na kwenda nyumbani kwake katika mji wake. Alijua wakati huo kwamba alikuwa amekuwa mpumbavu sana kwa kumwacha Daudi, kwamba hakukuwa na wakati ujao wa kisiasa tena kwa ajili yake, na kwamba hivi karibuni angeonwa kuwa msaliti wa taifa lake na pengine kuuawa kama mmoja.

Baadaye, mtu fulani alimpata akiwa amening'inia bila uhai kutoka kwa boriti nyumbani kwake. Alijua kwamba hatimaye ingetokea kwake, na alipendelea kwamba ingetokea kwa mkono wake mwenyewe (mstari 23).

Upesi kundi la Daudi lilifika katika jiji la Mahanaimu na huko walikaribishwa kukaa na Wamanasi waaminifu na Wagadi. Wakuu wa ukoo waaminifu walianza haraka kumuunga mkono Mfalme Daudi. Kila siku wafuasi zaidi na zaidi walijiunga na Daudi kutoka sehemu zote za Israeli, wengi wao wakiwa wamekuja kujitolea kwa ajili ya jeshi linaloongezeka.

Mfalme Daudi alipokuwa Mahanaimu, hata Shobi, mwana wa mfalme wa awali wa Amoni, alileta zawadi na msaada kwa Daudi na watu waliokuwa pamoja naye. Vivyo hivyo wakuu wawili wa Israeli, Barzilai na Makiri wa kabila la Manase. Waliposikia kwamba jiji la Manase lilikuwa na msongamano na ukosefu wa chakula kwa sababu ya wageni wengi, walituma vitanda, beseni za chuma, vyombo vya udongo, nafaka, maharagwe, dengu, unga, asali, siagi, jibini na hata kondoo. Watu walikuwa wamepata njaa na uchovu na kiu katika jangwa na Daudi alishukuru sana kwa ajili ya vitu hivyo vilivyohitajiwa sana (mash. 27-29).

Watu wengi sana walikuja kuungana na Daudi hivi kwamba ilikuwa ni lazima kwake kuwahesabu na kuweka viongozi wakuu wa jeshi lililopangwa lililogawanywa katika sehemu tatu. Akaweka juu yao makamanda wa maelfu na makamanda wa mamia na kupeleka askari nje - theluthi chini ya Yoabu, theluthi chini ya Abishai, nduguye Yoabu, na theluthi chini ya Itai.

Daudi alikusudia kwenda pamoja na askari, lakini wakuu waliokuwa chini yake walisema kwamba vita vingekuwa kwa ajili ya usalama wa mfalme, na kwamba angepaswa kubaki na kuwategemeza kutoka mjini (2Sam. 18:1-3).

“Nitafanya lolote unaloona kuwa bora kwako,” hatimaye David alikubali. Ndipo akawaambia Yoabu, Abishai na Itai, akasema, Mfanyieni upole kijana Absalomu kwa ajili yangu. Na askari wote wakasikia maagizo haya ambayo mfalme aliwapa makamanda kuhusu Absalomu (mash. 4-5).