Zaburi Sehemu ya 5: Kitabu cha Kumbukumbu la Torati [F019

Nyimbo za kupaa

Zinazofuata sasa ni Nyimbo za Mipanda. Bullinger anahusisha zaburi hizi kutoka 120 hadi 134 na Hezekia (inaonekana kulingana na kupungua kwa jua kwa digrii 15). Kila moja yao ina jina la Shir ha-ma'aloth, The Soncino inabainisha vyeo na kusema kwamba ma'aloth inamaanisha hatua za kupanda lakini kulikuwa na kutokubaliana kwa maana yake. The Soncino yataarifu kwamba katika maelezo ya Mishnaic ya Hekalu inasemekana kwamba “hatua kumi na tano zilizopanda kutoka ndani yake (Ua wa Wanawake) hadi kwenye ua wa Waisraeli, zinazolingana na Nyimbo 15 za Kupaa katika Zaburi. Na juu yao Walawi waliimba' (Middothi ii. 5). Katika sherehe ya Kushangilia mahali pa kuchota Maji kwenye Sikukuu ya Vibanda, Walawi waliwekwa kwenye ngazi kumi na tano za kutoka Ua wa Wanawake hadi Ua wa Waisraeli, zinazolingana na Nyimbo kumi na tano za kupaa katika Zaburi. Ilikuwa juu ya hawa Walawi walisimama na vyombo vyao vya muziki na kuimba nyimbo zao' (Sukkah v. 4). Kutokana na marejeo haya ilibainika kuwa Zaburi kumi na tano zilipokea jina lao kutokana na hatua hizi (Rashi, Ibn Ezra na Kimchi).

Nadharia nyingine ni kwamba cheo kilitolewa wakati wa ujenzi wa Hekalu. Kulingana na Talmud (ibid 53a, b), baada ya misingi kuchimbwa kiwango cha maji kilipanda na kutishia kufurika eneo lote. Daudi aliandika Jina [Lisiloweza Kutajwa] kwenye kipande, akalitupa ndani ya kilindi ambacho kilishuka dhiraa elfu kumi na sita ardhini, Akisema “kadiri inavyokaribia dunia, ndivyo ardhi inavyoweza kumwagiliwa maji”, alitamka zile kumi na tano. Nyimbo za Miinuko na vilindi vilipanda juu dhiraa kumi na tano elfu zilizosalia lakini dhiraa elfu moja [chini ya uso].

Bado nadharia nyingine iliyowekwa mbele ni ile ya Rabbi Saadia Gaon (sawa na Meiri, Ibn Ezra). Anadokeza kuwa nyimbo hizo zilikuwa sehemu ya mpangilio wa muziki ambao ulianza kwa sauti ya chini ambayo iliendelea kukua zaidi. Alieleza zaidi kwamba mtunzi wao hatajwi, na huenda walikuwa wametoka kwa kimungu, nia yao ikiwa ni kuwafariji wale walio uhamishoni ambao wangeweza tu kumwomba Mungu apate ukombozi.

Bado maelezo mengine yanatolewa na Kimchi. Miinuko inahusiana na ukombozi wa Wayahudi kutoka uhamishoni na kurudi kwao katika nchi ya Israeli, ambayo itafanyika katika hatua tatu (ma' aloth). Wengine wanaiona kama kuachiliwa kutoka uhamishoni Babeli na hatimaye kurudi Yudea (sawa na Zaburi CXXVI). " (Soncino: Utangulizi wa Nyimbo za Miinuko).

Kuelewa Zaburi na maana ya maendeleo yao ya hatua kwa hatua hutegemea Maandiko yenyewe. Kusudi la Uumbaji na Dhabihu ya Kristo (Na. 160) ni kipengele muhimu cha Mpango wa Wokovu (Na. 001A) ambao ulikuwa na athari kuwafanya Wateule kama Elohim (Na. 001) kama wana wa Mungu. Mpango na mchakato huu unaakisiwa kote katika Zaburi. Ufafanuzi sahihi wa maana ya Nyimbo za Miinuko upo katika mfuatano wa Vitabu kutoka Vitabu 1 hadi 5 na unaishia katika Kitabu cha 5 kutoka Zab. 107 hadi 119. Hakika inarejelea kurejeshwa kwa Israeli, kutia ndani Yuda, kama waandishi wa marabi walivyofikiri. Tuliona zaburi zikiendelea juu ya vitabu hadi Kitabu cha 5 na kisha kutoka Zaburi 107 hadi 110 tuliona mchakato wa Kimasihi hadi kuinuliwa kwa Masihi hadi Kuhani Mkuu wa Melkizedeki (Ebr. Sura ya 8) juu ya Wateule wa Jeshi la Ufufuo wa Kwanza. chini ya Daudi ambayo tuliona katika kurejelea kwake ufufuo wake katika mlolongo. Jukumu la Sheria chini ya Utukufu wa Mungu limeunganishwa kutoka 110 hadi 112. Mfuatano wa Halleli kisha unatoka katika Zab. 113-118 ambayo inasifu harakati za Isaeli katika nchi ya ahadi na kuanzishwa chini ya Sheria katika Zaburi 119, kuonyesha Asili ya Mungu na uhusiano wake na Sheria ya Mungu. Nyimbo za kupaa zinaendeleza karne thelathini au yubile sitini kutoka kwa Daudi hadi Urejesho chini ya Masihi mwishoni mwa enzi hii na Ufufuo wa Kwanza wa wateule na Urejesho wa Hekalu kama ilivyoelezewa katika Isaya, Yeremia, na Ezekieli (F026x, xi). , xii). Kuna yubile mbili (au miaka 100) zilizotengwa kwa kila mtu katika mpango wa kuelimisha upya wa Ufufuo wa Pili (Na. 143B) (Isa. 65:20). Mlolongo wa Himaya na vita umeelezwa katika Danieli; na Danieli 12 ilieleza vita vya mwisho vya mwisho (ona pia F027xi, xii, xiii) (ona pia Na. 036, & 036_2). Hatua kumi na tano zinaonyesha mwinuko wa hatua kwa hatua wa mwanadamu kupitia mazoezi ya kidini na imani kutoka kwa Ua wa Wanawake ambao unawazunguka wanadamu wote pamoja na Wamataifa juu ya hatua kumi na tano za Hekalu la Mungu wakitoka kwa Wanadamu waliofananishwa na Ua wa Wanawake kwenda kwa Elohim. wa Jeshi (ona Zaburi 82 na 86) kama sehemu ya Jeshi lililounganishwa chini ya Masihi, aliyetolewa kwa Masihi na Eloah, kama urithi wake (ona Kumb. 32:8-9). Matokeo hayo ndiyo lengo la Uumbaji wa Mwanadamu kuwa Hekalu la Mungu (Na. 282D) lililofananishwa na Ua wa Waisraeli. (tazama Nambari 001B & 001C); Tazama pia Na. 282A, 282B na 282C na Kurudi kwa Mfalme (Na. 282E). Mpango mzima wa Wokovu na Sheria ya Mungu (L1) na Kalenda ya Mungu (Na. 156) zimo ndani ya Maandiko, na haziwezi kuvunjwa (Yn. 10:24-36). Antinomia na mafundisho ya Mbinguni na Kuzimu ya mapepo yamekusudiwa kugonga kwenye kiini cha Mpango wa Mungu na mlolongo huu.

Ua wa Waisraeli unaashiria Israeli chini ya Mitume kutoka kwa Ufufuo wa Kwanza kama vile Ufunuo sura ya 7 (F066ii).

Ulimi wa Kashfa

Zaburi 120

120:1 Wimbo wa kupaa. Katika shida yangu namlilia BWANA, ili anijibu; 3Mtapewa nini? Na utatendewa nini zaidi, ewe ulimi wenye hila? 4Mishale yenye makali ya shujaa, yenye makaa ya mti wa ufagio! 5Ole wangu, ninakaa ugenini huko Mesheki, na kukaa kati ya hema za Kedari! 6Nimekuwa na makao yangu kwa muda mrefu kati ya wale wanaochukia amani. 7Mimi ni wa amani; lakini ninenapo wao ni kwa ajili ya vita!

Kusudi la Zaburi 120

vv. 1-2 Maombi kwa Mungu kwa ajili ya kitulizo kutokana na maneno ya mdanganyifu (Yak. 3:5-12).

vv. 3-4 Mungu anajibu maombi kwa adhabu kali (Zab. 11:7-13). Mti wa ufagio ulitokeza hasa makaa ya moto yaliyokuwa yanawaka kwa muda mrefu.

vv. 5-7 Kuhuzunishwa na wale wanaomzunguka walio na uadui na wapenda vita (Isa. 21:16). Haya ni makabila ya mbali ya Kaskazini katika Asia Ndogo na Kaskazini Mashariki katika Arabia ya kaskazini ambayo yataendeleza uhasama hadi siku za mwisho.

Tabia hii ya kashfa na ubaya ni ya Shetani kama mshitaki wa ndugu na ilikuwa ni sababu mojawapo ya Kanisa la Sardi katika Siku za Mwisho kutangazwa kuwa limekufa na mfumo wa Laodikia ulitapika kutoka katika kinywa cha Mungu. Pia ni janga katika Israeli katika vikundi vyake vyote vya kitaifa na itapigwa chapa kutoka kwa mataifa katika Siku za Mwisho.

Zaburi 121

121:1 Wimbo wa kupaa. Ninainua macho yangu niitazame milima. Msaada wangu unatoka wapi? 2Msaada wangu unatoka kwa BWANA, Aliyezifanya mbingu na nchi. 3 Hatauacha mguu wako usogezwe, hatasinzia akulindaye. 4Tazama, mlinzi wa Israeli hatasinzia wala hatalala usingizi. 5BWANA ndiye mlinzi wako; BWANA ni uvuli mkono wako wa kuume. 6Jua halitakupiga mchana, wala mwezi usiku. 7BWANA atakulinda na mabaya yote; atahifadhi maisha yako. 8BWANA atakulinda utokapo na kuingia kwako, tangu sasa na hata milele.

Kusudi la Zaburi 121

vv. 1-2 Mungu Muumba ndiye msaada wetu wakati wa shida. Kusudi la Uumbaji na Dhabihu ya Kristo (Na. 160).

vv. 3-4 Mungu anaweka ulinzi salama juu ya Israeli.

vv. 5-6 Maisha yetu ya kila siku yanalindwa na Mungu (Isaya 4:5-6).

vv. 7-8 Maisha yetu yote yako chini ya ulinzi wa Mungu (Kum. 28:6).

Zaburi 122

122:1 Wimbo wa kupaa. Ya Daudi. Nalifurahi waliponiambia, Twendeni nyumbani kwa BWANA. 2 Miguu yetu imesimama ndani ya malango yako, Ee Yerusalemu! 3Yerusalemu, uliojengwa kama mji ulioshikamanishwa pamoja, 4ambao kabila hukwea, kabila za BWANA, kama ilivyoamriwa kwa ajili ya Israeli, walishukuru jina la BWANA. 5Hapo ndipo viti vya enzi vya hukumu viliwekwa, viti vya enzi vya nyumba ya Daudi. 6 Ombeni amani ya Yerusalemu! "Na wafanikiwe wakupendao! 7Amani iwe ndani ya kuta zako, na usalama ndani ya minara yako." 8Kwa ajili ya ndugu zangu na wenzangu nitasema, Amani iwe kwenu! 9Kwa ajili ya nyumba ya Yehova Mungu wetu, nitakutakia mema.

Kusudi la Zaburi 122

vv. 1-4 Makabila ya Mungu yanapanda kwenda Yerusalemu kushika sikukuu zilizowekwa za Bwana katika Mambo ya Walawi 23 na Kumbukumbu la Torati 16. Hii itakuwa kesi pia wakati wa kurudi kwa Masihi kwa sikukuu zote na Miandamo ya Mwezi Mpya katika mfumo wa milenia. Mataifa yatatuma wawakilishi wao Yerusalemu kwenye Vibanda kila mwaka la sivyo wataadhibiwa na kufa (ona Isa. 66:23-24; Zek. 14:16-19).

vv. 5-9 Kwa ajili ya Hekalu la Mungu, sala inaombwa kwa ajili ya amani, ustawi, na usalama kwa wale wanaopenda Yerusalemu. Hili litahitajika kwa vizazi vyote katika siku zijazo hadi kupaa kutakapokamilika na wanadamu wote ni elohim, kama tunavyoona katika Zaburi 86.

Zaburi 123

123:1 Wimbo wa kupaa. Kwako ninainua macho yangu, Ewe uliyeketi mbinguni! 2Tazama, kama vile macho ya watumishi yanavyoutazama mkono wa bwana wao, kama macho ya mjakazi kwa mkono wa bibi yake, ndivyo macho yetu yanavyomtazama Yehova Mungu wetu, hata atakapotuhurumia. 3 Utuhurumie, ee Mwenyezi-Mungu, utuhurumie, maana tumedharauliwa zaidi ya kutosha. 4 Kwa muda mrefu nafsi zetu zimeshiba dhihaka ya waliostarehe, dharau ya wenye kiburi.

Kusudi la Zaburi 123

vv. 1-2 Macho ya waaminifu humtazama Mungu kwa ajili ya maisha yao yenyewe. Kujisalimisha kwa unyenyekevu kwa mapenzi ya Mungu.

vv. 3-4 Maombi kwa Mungu kuwahurumia wale wanaoteseka kutokana na kutomtegemea Mungu (Zaburi 10:2-11).

Hii ni hatua nyingine kwa wateule katika kupaa kwa elohim kama mwili wa Israeli katika Hekalu la Mungu.

Zaburi 124

124:1 Wimbo wa kupaa. Ya Daudi. Kama si BWANA aliyekuwa pamoja nasi, wakati watu walipotushambulia, 3wangaliweza kutumeza tukiwa hai, wakati hasira yao ilipowaka juu yetu; 4basi gharika ingalitufagilia mbali, kijito kingepita juu yetu; basi yangalipita juu yetu maji yanayovuma. 6Na ahimidiwe BWANA, ambaye hakutufanya kuwa mawindo ya meno yao! 7Tumeponyoka kama ndege kutoka katika mtego wa wawindaji; mtego umekatika, nasi tumeponyoka! 8Msaada wetu u katika jina la BWANA, Aliyezifanya mbingu na nchi.

Kusudi la Zaburi 124

vv. 1-5 Israeli wanatambua kwamba Mungu aliwaokoa kutokana na maangamizo ya hakika (Zab. 94:17).

vv. 4-5 Comp. 32:6; 69:1-2, 14-15 .

vv. 6-8 Ni Mungu Muumba ambaye ndiye ulinzi wetu wa hakika dhidi ya wale ambao wanaweza kutudhuru (Zab. 94:22).

Shukrani kwa ajili ya ukombozi wa wateule.

Zaburi 125

125:1 Wimbo wa kupaa. Wamtumainio BWANA ni kama mlima Sayuni, ambao hauwezi kutikisika, wakaa milele. 2Kama vile milima inavyouzunguka Yerusalemu, ndivyo BWANA anavyowazunguka watu wake, tangu sasa na hata milele. 3Kwa maana fimbo ya uovu haitakaa juu ya nchi iliyogawiwa wenye haki, ili wenye haki wasije wakanyoosha mikono yao kutenda uovu. 4 Ee BWANA, uwatendee mema wale walio wema, na wale walio wanyoofu moyoni! 5Lakini wale wanaogeukia njia zao zilizopotoka, BWANA atawaongoza pamoja na watenda mabaya. Amani iwe katika Israeli!

Kusudi la Zaburi 125

vv. 1-2 Waaminifu wanakiri kwamba Mungu ndiye mlinzi wao kwa wakati wote (Zab. 46:1-3).

Mst. 3 Mungu hataruhusu watawala wasio haki washinde Israeli na kuwafanya wenye haki wapoteze imani (Neh. 6:1-14).

vv. 4-5 Maombi kwa Mungu kuwabariki waaminifu na onyo kwa wale wanaokengeuka kutoka kwa njia ya Mungu chini ya Sheria na Ushuhuda (Zab.18: 25-27).

Zaburi 126

126:1 Wimbo wa kupaa. BWANA alipowarejeza mateka wa Sayuni, tulikuwa kama waotao ndoto. 2Kisha kinywa chetu kilijaa kicheko, na ulimi wetu vigelegele vya shangwe; ndipo wakasema kati ya mataifa, BWANA amewatendea mambo makuu. 3BWANA ametutendea mambo makuu; tunafurahi. 4 Urejeshe wafungwa wetu, Ee BWANA, kama mifereji ya maji ya Negebu! 5Wapandao kwa machozi na wavune kwa vigelegele vya furaha! 6Yeye atokaye akilia, akichukua mbegu ya kupanda, atarudi nyumbani kwa kelele za furaha, akichukua miganda yake.

Kusudi la Zaburi 126

vv. 1-3 Watu wanakumbuka kwa furaha baraka ambazo Mungu aliwapa zamani.

vv. 4-6 Maombi kwa Mungu awabariki tena kwa yale yaliyoleta furaha nyingi (Zab. 20:5). Kurejeshwa kwa bahati ya Israeli ni matokeo ya mwisho ya kurudi kwa Masihi na Kutoka kwa Pili kwa Isa. 65:15-66:24 kwa ufalme wa milenia.

Zaburi 127

127:1 Wimbo wa kupaa. Ya Sulemani. Bwana asipoijenga nyumba, waijengao wafanya kazi bure. Bwana asipoulinda mji, mlinzi akesha bure. 2Ni bure kwamba mnaamka asubuhi na mapema na kuchelewa kulala, mkila mkate wa taabu; maana humpa mpenzi wake usingizi. 3 Tazama, wana ni urithi kutoka kwa BWANA, uzao wa tumbo ni thawabu. 4Kama mishale mkononi mwa shujaa ndivyo walivyo wana wa ujana wa mtu. 5 Mwenye furaha ni mtu ambaye podo lake limejaa wao! Hataaibishwa anapozungumza na adui zake langoni.

Kusudi la Zaburi 127 (Zaburi ya hekima)

vv. 1-2 Kumtegemea Mungu badala ya kwamba mtu mwenyewe anahitajika kwa ajili ya makazi, usalama, na chakula (Kum. 28:1-14). Nyumba salama na familia yenye tija ni zawadi ya Mungu.

vv. 3-5 Mungu hutoa ulinzi kupitia wana wengi dhidi ya maadui wanaokutana nao hata kwenye malango.

Zaburi 128

128:1 Wimbo wa kupaa. Heri kila mtu amchaye BWANA, aendaye katika njia zake! 2Mtakula matunda ya kazi ya mikono yenu; utakuwa na furaha, na itakuwa heri kwako. 3Mkeo atakuwa kama mzabibu uzaao ndani ya nyumba yako; watoto wako watakuwa kama mizeituni kuzunguka meza yako. 4 Tazama, ndivyo atakavyobarikiwa mtu yule amchaye BWANA. 5BWANA akubariki kutoka Sayuni! Uone ustawi wa Yerusalemu siku zote za maisha yako! 6Uwaone watoto wa watoto wako! Amani iwe juu ya Israeli!

Kusudi la Zaburi 128

vv. 1-2 Wale wanaomheshimu sana Mungu katika yale wanayofanya, watabarikiwa kwa furaha na hali njema (Zab. 34:7-11).

vv. 3-4 Mke na watoto wao watakuwa baraka kwao.

vv. 5-6 Maombi kwa Mungu kuifanya Yerusalemu kustawi na kuwabariki kwa maisha marefu. Urejesho chini ya Masihi utaona baraka zikitiririka kutoka Sayuni hadi Israeli na ulimwengu.

Zaburi 129

129:1 Wimbo wa kupaa. Wamenitesa sana tangu ujana wangu, Israeli na aseme sasa. 2 "Wamenitesa sana tangu ujana wangu, lakini hawakunishinda. 3Wakulima walilima mgongoni mwangu, wamefanya mifereji yao mirefu." 4BWANA ni mwenye haki; amezikata kamba za waovu. 5 Wote wanaoichukia Sayuni na waaibishwe na kurudi nyuma! 6 Na wawe kama nyasi juu ya darini, ambazo hunyauka kabla hazijakua; 7ambazo mvunaji hajazi mkono wake, wala mtungi wa miganda kifuani mwake; 8Wapitao karibu wasiseme, Baraka ya BWANA na iwe juu yenu; tunawabariki kwa jina la BWANA.

Kusudi la Zaburi 129

vv. 1-4 Israeli wanakumbuka jinsi walivyoteseka zamani na jinsi Mungu alivyowaweka huru (Kut. 14:29-31). Adui aliwatesa wateule na familia zao kwa vizazi lakini hawakushinda.

vv. 5-8 Maombi kwa Mungu kuwaangamiza maadui wa Israeli na kwamba hakuna mtu anayepaswa kuwabariki. Haya yatakuwa matokeo ya mfumo wa Kimasihi.

Zaburi 130

130:1 Wimbo wa kupaa. Kutoka vilindi nakulilia, Ee BWANA! 2Bwana, sikia sauti yangu! Masikio yako na yasikie sauti ya dua yangu! 3Bwana, kama wewe ungehesabu maovu, ni nani angesimama? 4Lakini kwako kuna msamaha, ili wewe uogopwe. 5Nimemngoja BWANA, nafsi yangu inamngoja, na neno lake nalitumainia; 6 Nafsi yangu inamngoja BWANA kuliko walinzi waingojao asubuhi, kuliko walinzi waingojao asubuhi. 7 Ee Israeli, mtumaini BWANA! Maana kwa BWANA kuna fadhili, na kwake kuna ukombozi mwingi. 8 Naye atawakomboa Israeli kutoka katika maovu yake yote.

Kusudi la Zaburi 130

vv. 1-4 Sala ya bidii inayoomba rehema ya Mungu kwa ajili ya dhambi, ambayo matokeo yake ni heshima kubwa kwake (Zab. 32:1-2).

vv. 5-8 Kumngoja Mungu huleta tumaini, kupitia upendo wake, kwa wokovu wa Israeli kutoka kwa dhambi (Zab. 27:14). Ni katika hatua za mwisho za msamaha na ukombozi ndipo wateule wanakuwa elohim (Na. 001), kama tunavyoona katika nyimbo nne zinazofuata za Kupaa.

Zaburi 131

131:1 Wimbo wa kupaa. Ya Daudi. Ee BWANA, moyo wangu haukuinuliwa, macho yangu hayakuinuliwa; Sijishughulishi na mambo makubwa mno na ya ajabu mno kwangu. 2Lakini nimeituliza na kuituliza nafsi yangu, kama mtoto anayetulizwa kifuani mwa mamaye; kama mtoto aliyetulizwa ndivyo roho yangu ilivyo. 3 Ee Israeli, umtumaini BWANA tangu sasa na hata milele.

Kusudi la Zaburi 131

Mst. 1 Kukiri kwa unyenyekevu kwa ukuu mkuu wa Mungu (Zab. 31:23).

Mst 2 Kumtegemea Mungu kwa ajili ya faraja na uhakikisho wake.

Mst. 3 Kumtumaini Mungu huleta kuridhika na matokeo yanayotarajiwa yatafuata kwa wateule kama Israeli wa Mungu katika Ufufuo.

Zaburi 132

132:1 Wimbo wa kupaa. Ee BWANA, ukumbuke katika upendeleo wa Daudi, taabu zote alizostahimili; 2 jinsi alivyoapa kwa BWANA, na kumwekea nadhiri Mwenye Nguvu wa Yakobo, 3“Sitaingia nyumbani mwangu, wala sitaingia kitandani mwangu; 4Sitayapa macho yangu usingizi, wala kope zangu kusinzia, 5mpaka nipate nafasi ya BWANA, maskani ya Mwenye Nguvu wa Yakobo.” 6Tazama, tulisikia habari zake huko Efratha, tulizipata katika mashamba ya Yaari. 7 "Twendeni kwenye makao yake, na tuabudu kwenye kiti cha miguu yake!" 8Simama, ee Mwenyezi-Mungu, uende mahali pako pa kupumzikia, wewe na sanduku la nguvu zako. 9Makuhani wako na wavikwe uadilifu, na watakatifu wako washangilie. 10Kwa ajili ya mtumishi wako Daudi usiugeuzie mbali uso wa masihi wako. 11BWANA alimwapia Daudi kiapo cha hakika ambacho hatakiacha, akisema, Mmoja wa wana wa tumbo lako nitamweka katika kiti chako cha enzi. ataketi juu ya kiti chako cha enzi milele." 13Kwa maana BWANA ameichagua Sayuni; 14Hapa ndipo mahali pangu pa kupumzikia milele, hapa nitakaa, maana nimepatamani. 15Nitabariki sana chakula chake, nitashibisha maskini wake kwa chakula. 16Makuhani wake nitawavika. wokovu, na watakatifu wake watapiga kelele kwa furaha. 17Hapo nitamchipushia Daudi pembe, nimemwekea taa masihi wangu. 18Adui zake nitawavika aibu, lakini taji yake itamwaga juu yake.

Kusudi la Zaburi 132

Mst.1-5 Ombi kwa Mungu kukumbuka hamu ya Daudi ya kumjengea Hekalu (2Sam. 7:1-2).

Katika mst. 2 na 5 Mungu anatajwa kuwa Mwenye Nguvu SHD 046 'abiyr.

vv. 6-10 Maombi kwa Mungu kuheshimu nadhiri ya Daudi kuhusu Hekalu kwa ajili ya ibada yake. (1Wafalme 8:27-30 )

vv. 11-12 Ukoo wa Daudi (1Fal. 7:4-5). Ni kutokana na mstari huu ambapo nyota ilipaswa kutoka kwa Yakobo na fimbo ya enzi kutoka kwa Yuda (Hes. 24:17). Fimbo ya enzi ya Israeli iko katika Yuda (Mwanzo 49:10). Ukoo huu ulipaswa kusababisha Masihi kama mwana wa Mungu aliyepewa Yerusalemu kama urithi wake (Kum. 32:8-9 na Ufu. Sura ya 21-22 F066v).

vv. 13-16 Mungu anaonyesha upendeleo wake kuwa na Yerusalemu kuwa Hekalu lake na kuwabariki watu wake kwa ufanisi, neema, na furaha. ( Kum. 12:5 )

vv. 17-18 Mungu ataongeza mamlaka na ushawishi wa Daudi. ( 1Wafalme 11:36 )

Zaburi 133

133:1 Wimbo wa kupaa. Tazama, jinsi ilivyo vema na kupendeza ndugu wakikaa kwa umoja! 2Ni kama mafuta ya thamani kichwani, yashukayo ndevuni, ndevuni mwa Aroni, yakishuka kwenye upindo wa mavazi yake. 3 Ni kama umande wa Hermoni unaoanguka juu ya milima ya Sayuni! Maana huko ndiko BWANA alikoamuru baraka, uzima hata milele.

Kusudi la Zaburi 133

v. 1 Furaha ya ushirika inasifiwa.

mst. 2 Kuwekwa wakfu kwa Haruni (Kut. 29:30).

Mst. 3 Ushirika huleta baraka za Mungu za uzima milele.

Zaburi 134

134:1 Wimbo wa kupaa. Njoni, mhimidini BWANA, ninyi watumishi wote wa BWANA, mnaosimama usiku katika nyumba ya BWANA; 2 Inueni mikono yenu mahali patakatifu, na kumhimidi Yehova! 3BWANA na akubariki kutoka Sayuni, yeye aliyezifanya mbingu na nchi!

Kusudi la Zaburi 134

vv. 1-2 Makuhani wanaohudumu katika Hekalu wakati wa usiku, wanaulizwa kumsifu na kumsifu Mungu (1Nya. 9:33).

Mst. 3 Maombi kwa Mungu Muumba awabariki Israeli kutoka Yerusalemu.

Wimbo huu wa mwisho wa 15 wa kupaa unaashiria kilele cha Mpango wa Wokovu Na. 001A.

Wateule wa Kibinadamu na watu wa mataifa, kupitia Ufufuo, wako karibu kuingia katika Ua wa Waisraeli kama wana wa Mungu kama elohim, na Masihi akiwa Kuhani Mkuu wa utaratibu wa Melkizedeki (Zab. 110) ambayo ndiyo Zaburi 135 inavyoonyesha kuwa. sasa tunaona (Ebr. 1:8-9; Sura ya 8; ona #001, 128).

Zaburi 135

135:1 Msifuni BWANA! Lisifuni jina la BWANA, lisifuni, enyi watumishi wa BWANA, 2ninyi mnaosimama katika nyumba ya BWANA, katika nyua za nyumba ya Mungu wetu! 3 Msifuni BWANA, kwa kuwa BWANA ni mwema; liimbieni jina lake, kwa maana ni mwenye neema! 4 Kwa maana BWANA amemchagua Yakobo kwa ajili yake mwenyewe, Israeli kuwa milki yake mwenyewe. 5 Kwa maana najua ya kuwa BWANA ni mkuu, na ya kuwa Bwana wetu yu juu ya miungu yote. 6Lo lote apendalo BWANA hulifanya, mbinguni na duniani, katika bahari na vilindi vyote. 7 Yeye ndiye anayepandisha mawingu kwenye miisho ya dunia, na kufanya umeme kwa ajili ya mvua na kuutoa upepo kutoka katika ghala zake. 8Yeye ndiye aliyewapiga wazaliwa wa kwanza wa Misri, wa binadamu na wa mnyama; 9ambaye kati yako, Ee Misri, alituma ishara na maajabu juu ya Farao na watumishi wake wote; 10aliyepiga mataifa mengi na kuwaua wafalme wenye nguvu, 11Sihoni, mfalme wa Waamori, na Ogu, mfalme wa Bashani, na falme zote za Kanaani, 12akatoa nchi yao iwe urithi, urithi wa watu wake Israeli. 13 Jina lako, Ee BWANA, hudumu milele, sifa zako, Ee BWANA, milele na milele. 14 Kwa maana BWANA atawafanyia haki watu wake, na kuwahurumia watumishi wake. 15 Sanamu za mataifa ni fedha na dhahabu, kazi ya mikono ya wanadamu. 16 Zina vinywa, lakini hazisemi, zina macho, lakini hazioni, 17 zina masikio, lakini hazisikii, na hakuna pumzi vinywani mwao. 18Na wawe kama wao wanaozifanya, naam, kila mtu anayezitumainia! 19Enyi nyumba ya Israeli, mhimidini Yehova! Enyi nyumba ya Haruni, mhimidini BWANA; 20Enyi nyumba ya Lawi, mhimidini Yehova! Ninyi mnaomcha BWANA, mhimidini BWANA; 21Na ahimidiwe BWANA kutoka Sayuni, yeye akaaye Yerusalemu! Msifuni BWANA!

Kusudi la Zaburi 135

Ishara na maajabu yote ambayo amefanya katika vizazi vyote - sio tu wakati huu wa sasa - hukusanyika katika Zaburi hii ili kutoa uthibitisho wa imani yetu, kama wateule wa Mungu.

vv. 1-2 Wito kwa watumishi wote wa Mungu (Elohim SHD 430) katika vyeo na nyadhifa zao zote kumsifu (Zab. 50:1; 113:3; Isa. 45:6; Mal. 1:11).

vv. 3-13 Kukumbuka kazi za Mungu katika vizazi vyote. ( Ayubu 42:1-6 ). Mungu Mmoja wa Kweli yu juu ya yote.

vv. 5-7 Utawala wa Mungu wa asili.

vv. 8-12 inahusu Kutoka na kutekwa kwa Palestina.

mst. 11 wa Sihoni ...Ogu (Hes. 21:21-35).

Mst 14 BWANA atawahurumia wale wanaomtumikia na kuwahesabia haki.

vv. 15-18 Wanaojiona kuwa wenye haki watafanywa kuwa bubu na viziwi kama sanamu zao (Kut. 4:11; Ayu. 40:1-5). Hakuna Mungu mwingine ila Yeye. Yeye pekee ndiye mkuu. Anajilinganisha Mwenyewe na masanamu na wale wanaoyatengeneza. Mungu aweza kuona mambo yote, anajua mambo yote kwa ufahamu Wake mwenyewe, husikia yote yanayosemwa moyoni mwa mtu, na kutoka katika kinywa chake mambo yote hutoka ( Zab. 33:6, 9; Mwa. 2:7; Isa. 48:3; Ayubu 33:4).

vv. 19-21 Kwa hiyo furahini! Wale ambao wametengwa kuwa watakatifu kwa Mungu:

Nyumba ya Israeli

Nyumba ya Haruni

Nyumba ya Lawi

Wote wanaomcha Mungu

Wote katika Sayuni

Na Yerusalemu.

Zaburi 136

136:1 Mshukuruni BWANA kwa kuwa ni mwema, Kwa maana fadhili zake ni za milele. 2 Mshukuruni Mungu wa miungu, kwa maana fadhili zake ni za milele. 3Mshukuruni Bwana wa mabwana, kwa maana fadhili zake ni za milele; 4 yeye peke yake afanyaye maajabu makuu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 5 Yeye aliyezifanya mbingu kwa ufahamu wake, kwa maana fadhili zake ni za milele; 6 yeye aliyeitandaza dunia juu ya maji, kwa maana fadhili zake ni za milele; 7 Yeye aliyezifanya mianga mikuu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 8 jua litawale mchana, kwa maana fadhili zake ni za milele; 9mwezi na nyota zitawale usiku, kwa maana fadhili zake ni za milele; 10 yeye aliyewapiga wazaliwa wa kwanza wa Misri, kwa maana fadhili zake ni za milele; 11akawatoa Israeli kati yao, kwa maana fadhili zake ni za milele; 12Kwa mkono wenye nguvu na mkono ulionyoshwa, kwa maana fadhili zake ni za milele; 13 yeye aliyeipasua Bahari ya Shamu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 14akawapitisha Israeli katikati yake, kwa maana fadhili zake ni za milele; 15lakini akampindua Farao na jeshi lake katika Bahari ya Shamu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 16 yeye aliyewaongoza watu wake nyikani, kwa maana fadhili zake ni za milele; 17 yeye aliyewapiga wafalme wakuu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 18na kuwaua wafalme mashuhuri, kwa maana fadhili zake ni za milele; 19Sihoni, mfalme wa Waamori, kwa maana fadhili zake ni za milele; 20 na Ogu, mfalme wa Bashani, kwa maana fadhili zake ni za milele; 21akaitoa nchi yao iwe urithi, kwa maana fadhili zake ni za milele; 22 urithi kwa Israeli mtumishi wake, kwa maana fadhili zake ni za milele. 23Yeye ndiye aliyetukumbuka katika unyonge wetu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 24 akatuokoa na adui zetu, kwa maana fadhili zake ni za milele; 25 Yeye ndiye anayewapa wote wenye mwili chakula, kwa maana fadhili zake ni za milele. 26 Mshukuruni Mungu wa mbinguni, kwa maana fadhili zake ni za milele.

Kusudi la Zaburi 136

Zaburi hii inaonyesha kwa nini Mungu amefanya matendo yake makuu na maajabu miongoni mwa watumishi wake katika vizazi vyote: kwa maana fadhili zake ni za milele. Kifungu hiki cha maneno kinarudiwa kwa msisitizo mara 26 kwa ukumbusho wa kuingilia kati na rehema zake:

vv. 1-4 Mshukuruni BWANA aliye mwema, Mungu wa miungu (Elohim of Elohim SHD 430). Huyu ndiye Mungu Mmoja wa Kweli wa Zaburi 45, Mungu wa Masihi, Bwana wa mabwana.

vv. 5-10 Uumbaji wa mbingu.

vv. 10-22 Kupigana vita vya watu wake.

Kuwapindua watawala wakuu wa wanadamu.

Kutoa kila hitaji katika usalama wetu, chakula, na hata urithi, yote kwa sababu Yeye ni upendo na anatupenda.

Zaburi hii pia inaangazia mchakato wa vita vya kiroho; Upendo thabiti wa Mungu ni mkuu kuliko jeshi au adui yeyote tunayeweza kukabili. Vita vyetu vimeshinda.

Tunapoenda “katika safu takatifu” ( 2Nya. 5:11-14 ) mbele ya majeshi yanayotangaza jina la Mungu,

Kutoa shukrani Kwake kwa sababu “Fadhili zake ni za milele!” ( 2Nya. 20; Efe. 6:12; Flp. 4:4-7 ).

vv. 23-26 Alikumbuka hali yetu ya chini, alituokoa kutoka kwa adui zetu na kutupa chakula (Hes. 10:9; Zab. 78:39; 98:3). Kwa hiyo, mshukuruni Mungu wa mbinguni.

Zaburi 137

137:1 Kando ya maji ya Babeli, Huko tuliketi na kulia, Tulipokumbuka Sayuni. 2Kwenye mierebi tulitundika vinubi vyetu. 3 Maana huko waliotuteka walitutaka nyimbo, na watesi wetu walitaka furaha, wakisema, Tuimbieni wimbo mmojawapo wa Sayuni. 4 Tutaimbaje wimbo wa BWANA katika nchi ya ugeni? 5Nikikusahau, Ee Yerusalemu, mkono wangu wa kuume na ukauke! 6Ulimi wangu na ushikamane na kaa la kinywa changu, nisipokukumbuka wewe, nisipoiweka Yerusalemu juu ya furaha yangu kuu! 7Ee Mwenyezi-Mungu, uwakumbuke Waedomu siku ya Yerusalemu, jinsi walivyosema, “Bomoeni, bondeni! 8Ewe binti Babiloni, wewe mwenye kuharibu! Ana heri yule akupeni yale mliyotutendea! 9Heri yeye atakayewachukua watoto wako na kuwaangusha kwenye mwamba!

Kusudi la Zaburi 137

Zaburi hii inatukumbusha kwamba bado hatujatolewa nje ya mfumo wa Babeli bali tunabaki ulimwenguni huku si wa ulimwengu (Yn. 17:13-21). Tunapokengeuka kutoka kwa sheria za Mungu, na karamu, Yeye hutuondolea furaha yetu na sauti ya shangwe (wimbo) (Hos. 2:11). Walikuwa mateka kwa ajili ya dhambi zao, na hawakuwa tena na wimbo wa BWANA kinywani mwao.

Mst. 1 Maji ya Babeli ni maji yenye msukosuko ya majaribio na mfumo wa dhambi wa Babeli (kinyume cha maji yaliyo hai ya roho takatifu). Walipoteza uwezo wa kumwimbia Mungu na walilemewa na huzuni (Mt. 5:4).

vv. 2-4 Wakiwa wamezungukwa na sanamu kati ya maashera, walitundika ala zao za sifa na kulia (kubadilishana furaha kwa maombolezo).

vv. 5-7 Tukisahau makao yetu ya kweli, nchi ya mbinguni (Mji wa Mungu) acha nguvu zetu ziondolewe. Acha mkono wangu wa kuume uondolewe kunaweza pia kurejelea urithi wetu wa kiroho.

Mwenye kuomboleza anatangaza uaminifu wake kwa Mungu na kwa ahadi zinazoonekana mbali kwa macho ya imani. (Ebr.11:13-16).

vv. 7-9 Ombi kwa Mungu kukumbuka mateso ambayo tumeteseka na kufurahiya kututetea, na kuwakomesha wazao wa Babeli (Dan. 2:34-35, 45).

Zaburi 138

138:1 Zaburi ya Daudi. Nakushukuru, Ee BWANA, kwa moyo wangu wote; mbele ya miungu naimba sifa zako; 2Ninasujudu nikilielekea hekalu lako takatifu na kulishukuru jina lako kwa ajili ya fadhili zako na uaminifu wako; kwa maana umeikuza juu ya kila jina lako na neno lako. 3Siku nilipoita ulinijibu,Nafsi yangu iliniongezea nguvu. 4Wafalme wote wa dunia watakushukuru, ee Mwenyezi-Mungu, kwa kuwa wamesikia maneno ya kinywa chako; 5Wataziimba njia za BWANA, kwa maana utukufu wa BWANA ni mkuu. 6Kwa maana ijapokuwa BWANA yuko juu, huwaangalia walio chini; lakini mwenye kiburi anamjua tokea mbali. 7Ijapokuwa nikitembea katikati ya taabu, wewe wanihifadhi; waunyosha mkono wako juu ya hasira ya adui zangu, na mkono wako wa kuume waniokoa. 8BWANA atalitimiza kusudi lake kwangu; Ee BWANA, fadhili zako ni za milele. Usiiache kazi ya mikono yako.

Kusudi la Zaburi 138

vv. 1-2 Shukrani ni tunda la roho takatifu na twapaswa kutolewa pamoja na maombi yetu ( Gal. 5:22; Flp. 4:6 ). Tunapokumbuka upendo thabiti na uaminifu wa Mungu, mwitikio wetu kama waumini unapaswa kuwa shukrani, sifa na kicho kwa sababu Mungu ameinua jina Lake na neno Lake juu ya vitu vyote.

Mst. 3 Yeye ni mkuu na mwenye uwezo sana, lakini siku ile tunapomwita, anatujibu. Imani na nguvu zetu zinaongezeka katika mchakato huu unaorudiwa katika maisha yetu yote (Zab. 8:4, 144:3).

vv. 4-6 Inarejelea wakati ambapo mataifa yote na wafalme watamiminika Yerusalemu kuabudu na kuimba sifa za Mungu kutoka Mwandamo wa Mwezi hadi mwingine, kutoka Sikukuu hadi Sikukuu na Sabato hadi Sabato (Zab. 22:27; 86:9; Isa. . 2:2; 25:7; 66:23; Yer. 3:7; Zek. 14:16; Ufu. 15:4). Hili litafanyika kwa utukufu wake ambao ni mkuu.

Mstari wa 7 Ukumbusho wa Zaburi 23, tukitembea katika bonde la uvuli wa mauti, bila kuogopa mabaya kwa sababu fimbo yake na fimbo yake viko pale kutufariji, vikitulinda kwa mchungaji, mkono wake wa kuume.

vv. 8-9 Kujiamini kwamba Mungu atatimiza mapenzi na kusudi lake na sisi ni sehemu ya kusudi hilo.

Ombi la kutoiacha kazi ya mikono yake. Katika Zaburi nzima, tunaona muunganiko huu wa mwamini akiwa na imani kamili ya ulinzi, uthibitisho na ukombozi, na kisha kumkumbusha Mungu jinsi maadui walivyo na nguvu au wengi dhidi yetu na kusihi rehema kulingana na upendo wake thabiti. Sisi ni kazi ya mikono yake, tukimwomba asituache. ( Lk. 15:4-7 )

Zaburi 139

139:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi. Ee BWANA, umenichunguza na kunijua; 2Wewe wajua niketipo na niinukapo; unayatambua mawazo yangu tokea mbali. 3Unaichunguza njia yangu na kulala kwangu, nawe unazifahamu njia zangu zote. 4Hata kabla neno halijawa katika ulimi wangu, tazama, Ee BWANA, wajua kabisa. 5Unanizingira nyuma na mbele, na kuweka mkono wako juu yangu. 6Maarifa hayo ni ya ajabu mno kwangu; iko juu, siwezi kuifikia. 7Nitakwenda wapi niiache roho yako? Au nitakimbilia wapi niuache uso wako? 8Nikipanda mbinguni, wewe uko huko! Nikitandika kitanda changu kuzimu, wewe uko huko! 9Kama nikichukua mbawa za asubuhi na kukaa katika miisho ya bahari, 10hapo mkono wako utaniongoza, na mkono wako wa kuume utanishika. 11Nikisema, Giza na linifunike, Na nuru inayonizunguka iwe usiku, 12hata giza si giza kwako, Usiku ni mwanga kama mchana; kwa maana giza kwako ni kama nuru. 13Kwa maana wewe ndiye uliyeumba matumbo yangu, uliniunga tumboni mwa mama yangu. 14Nakusifu kwa maana wewe ni wa kutisha na wa ajabu. Matendo yako ni ya ajabu! Unanijua vyema; 15 Mifupa yangu haikufichwa kwako, nilipoumbwa kwa siri, nilipoumbwa kwa ustadi chini ya nchi. 16Macho yako yaliona utupu wangu; katika kitabu chako yaliandikwa, kila moja la hizo, siku zilizoumbwa kwa ajili yangu, kabla hazijawa bado. 17Ee Mungu, mawazo yako yana thamani kama nini kwangu! Ni kubwa kiasi gani jumla yao! 18Kama ningeihesabu, ni nyingi kuliko mchanga. Ninapoamka, bado niko pamoja nawe. 19Laiti ungewaua waovu, Ee Mungu, na kwamba watu wa damu wangeniacha, 20watu wanaokudharau kwa uovu, wanaojiinua dhidi yako kwa uovu! 21Je, mimi siwachukii wakuchukiao, Ee BWANA? Na mimi siwachukii wale wanaoinuka dhidi yako? 22Nawachukia kwa chuki kamilifu; Ninawahesabu kuwa adui zangu. 23 Ee Mungu, unichunguze, uujue moyo wangu! Nijaribu na ujue mawazo yangu! 24Uone kama iko njia yoyote mbaya ndani yangu, na uniongoze katika njia ya milele!

Kusudi la Zaburi 139

vv. 1-18 Zaburi hii inatoa mwanga juu ya uhusiano alio nao mwamini na Mungu; kuwa kitu kimoja Naye. Mungu huanzisha uhusiano kwa kujua kwake yote. Tumeumbwa kwa mapenzi yake, na tayari anajua yote tutakuwa kabla hatujadhihirika. Utambuzi huu huleta hofu na uaminifu kwa muumini. Muumini anajulikana, anaongozwa, anatafutwa na kuchunguzwa kila kitu. Kila kitu alichofanya, au mawazo yanajulikana kwa Mungu (Mst. 1-6 comp. Mst. 23-24). Hii haimaanishi kwamba Mungu anachunguza ili ajue sisi ni nani, anajua tayari, na imeandikwa katika kitabu chake. Anachunguza kazi Yake, bila shaka akihitimisha kuwa ni “nzuri sana” (Mwa. 1:31). Mwamini anatambua kwamba anapendwa kwa uthabiti ingawa bado si mkamilifu. Anavuta imani katika njia zake kutoka kwa upendo huo. Mungu anajua mapambano yake na adui zake hawafichiki. Giza na nuru ni sawa kwa Mungu.

mst.8 Sheol 88:5-6 n. Mungu alimuumba katika tumbo la uzazi na alijua tabia yake tangu mimba yake.

vv. 19-22 Itie imani na ujasiri kwa muumini kwamba haki hakika itatawala, na atalindwa na kulipizwa kisasi kwa sababu adui kwa hakika yuko kinyume na Mungu. Muumini anataka kusimama kwa ajili ya Mungu dhidi ya yeyote ambaye hapendi na kukiri ukuu wa Mungu na kuongozwa katika njia ya milele.

Akitangaza kwamba anawachukia wale wanaomchukia Mungu. Neno la Mungu katika mst.19 ni Eloah (elowahh) Mungu Mmoja wa Kweli (SHD 433). Kiumbe huyu ndiye Baba wa Milele pekee. (tazama ## 002; 116).

Mst. 23 Mwamini amejitolea kwa wito wake akijua Mungu ni mwenye haki, anajua mambo yote, anaweza kurekebisha makosa yake, kumfanya kuwa mwadilifu, na kumpa wokovu. Anatangaza kujisalimisha kwake kwa mchakato huo katika mkono wa Mungu.

Zaburi 140

140:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi. Uniponye, Ee Bwana, na watu wabaya; unihifadhi na watu wa jeuri, 2wanaopanga mabaya mioyoni mwao, na kuchochea vita daima. 3Hufanya ulimi wao kuwa mkali kama wa nyoka, na chini ya midomo yao kuna sumu ya nyoka-nyoka. Sela

4Ee Mwenyezi-Mungu, unilinde na mikono ya waovu; unihifadhi na watu wa jeuri, ambao wamepanga kujikwaa miguu yangu. 5Watu wenye kiburi wameniwekea mtego, nao wamenitega wavu kwa kamba, kando ya njia wametega mitego kwa ajili yangu. Sela

6Namwambia BWANA, Wewe ndiwe Mungu wangu; usikie sauti ya dua yangu, Ee BWANA! 7Ee BWANA, Bwana wangu, mwokozi wangu mwenye nguvu, Umenifunika kichwa siku ya vita. 8Ee Mwenyezi-Mungu, usiwape waovu tamaa zao; usiendeleze njama yake mbaya! Sela

9Wale wanaonizunguka na wainue vichwa vyao, madhara ya midomo yao na yawalemee! 10 Makaa ya moto na yawaangukie! Watupwe kwenye mashimo, wasiinuke tena! 11Mchongezi asiimarishwe katika nchi; acha uovu umwinda mtu jeuri upesi! 12 Najua ya kuwa Bwana huisimamia kesi ya mtu aliyeonewa, na hutenda haki kwa wahitaji. 13Hakika wenye haki watalishukuru jina lako; wanyoofu watakaa mbele zako.

Kusudi la Zaburi 140

vv. 1-4 Kumsihi Mungu kwa ajili ya ukombozi kamili kutoka kwa uovu unaomzunguka kila kona.

vv. 5-8 Mungu hutegemeza na kubeba mahitaji ya wenye taabu na kutoa haki. Ni Mungu pekee anayeweza kutoa ukombozi wa kudumu. Kichwa kilichofunikwa katika vita, kinatukumbusha chapeo ya wokovu kama sehemu ya silaha za Mungu (Efe. 6:17; 1The. 5:8).

Katika mst. 7 jina la Bwana ni Adonay (SHD 136) namna ya kusisitiza ya Bwana inayotumiwa na Mungu pekee badala ya SHD 3068 (ona pia Zab. 141:8 hapa chini). Mungu ni SHD 3069 Yahovih iliyosomwa na wasomi wa Kiebrania kama Elohim ili kuitofautisha na Yahovah (SHD 3068) ambayo inaweza kutumika kwa Masihi kama mahali pengine kwenye zaburi, au wengine wa Jeshi la Malaika (ona # 024). (tazama pia 141:8 hapa chini).

vv. 9 Kuteseka na kuzingirwa, anataka uovu wote ambao waovu waliweka uje juu yao upesi na kuwalemea, badala ya wenye haki kuzidiwa.

vv. 12 Upendo thabiti wa Mungu huhukumu kwa uadilifu.

Mst. 13 Wenye haki watamsifu Mungu na wanyoofu watakaa naye (Zab.23).

Zaburi 141

141:1 Zaburi ya Daudi. Nakulilia wewe, Ee BWANA; fanya haraka kwangu! Sikiliza sauti yangu ninapokuita! 2Sala yangu na ihesabiwe kama uvumba mbele zako, na kuinuliwa kwa mikono yangu kama dhabihu ya jioni. 3 Ee BWANA, uweke mlinzi kinywani mwangu, Mngojezi mlangoni pa midomo yangu. 4Usiuelekeze moyo wangu kwenye uovu wowote, nijishughulishe na matendo maovu pamoja na watu watenda maovu; na nisile vyakula vyao! 5Mtu mwema na anipige au kunikemea kwa wema, lakini mafuta ya waovu yasinitie mafuta kichwani kamwe; kwa maana maombi yangu ni juu ya matendo yao maovu daima. 6Watakapokabidhiwa wale watakaowahukumu, ndipo watakapojua kwamba neno la BWANA ni kweli. 7Kama mwamba ambao mtu hupasua na kuvunja juu ya nchi, ndivyo mifupa yao itakavyotawanywa kwenye kinywa cha kuzimu. 8Lakini macho yangu yanakuelekea wewe, Ee BWANA Mwenyezi; kwako nakimbilia usalama; usiniache bila ulinzi! 9Uniepushe na mtego walionitega, na mitego ya watenda mabaya. 10 Waovu na waanguke pamoja kwenye nyavu zao wenyewe, wakati mimi niponyoka.

Kusudi la Zaburi 141

vv. 1-2 Ombi kwa ajili ya maombi ya mwamini kuja kwa Mungu kama uvumba wa kupendeza, mzuri katika dhabihu ya jioni (Ufu. 8:3-4; 2Kor. 2:15).

vv. 3-4 Kuomba kwamba Mungu alinde kinywa cha Daudi, ili asishiriki katika usemi mbaya ( Zab. 32:2; 39:1; Mit. 18:21; Yer. 9:8; Sef. 3:13; Yak. 1:26; 3:5-8; 1Pet. 3:10; Ufu. 14:5). Wateule wanapenda ukweli kuliko uongo. ( 2The. 2:9-13 ). Mwamini anamwomba Mungu amepushe hata na kujidanganya, kwamba hana mawazo mabaya, neno au tendo.

vv. 5-7 Unyenyekevu. Afadhali akemewe na ndugu kwa wema, kisha aende katika njia mbaya (Mit. 13:1; 17:10; 27:5; Mhu. 7:5). Uovu unatolewa au kuhukumiwa, na wale ambao watawahukumu, wateule (1Kor. 6:3). Ndipo watajifunza kwamba neno la Mungu ni kweli. Uovu utapondwa kama mwamba na kuwa mavumbi, hautakumbukwa tena.

vv. 8-9 Muumini atatafuta usalama kutoka kwa Mungu peke yake, ambaye ameahidi kutoa njia ya kutoroka kutoka kwa nyavu za waovu na kuwatega katika nyavu zao wenyewe. Bwana hapa katika mstari wa 8 ni Adonay (SHD 136). Mungu ni Yahovih (SHD 3069) hapa pia ona 140:7 hapo juu.

Katika zaburi hizi baada ya Nyimbo za Kupaa tunaona jina la Mungu likirejelewa kama Baba, Eloah Mungu wa Pekee wa Kweli ( Zab. 139:19 ), ambaye peke yake ndiye asiyeweza kufa ( Yn. 17:3, 1Tim. 6:16 ). Yeye peke yake ndiye Yahovih ambaye pia amerudiwa katika zaburi hizi zinazofuata kwenye 140:7 na 141:8. Masihi anajulikana kama Mungu wa chini wa Zaburi 45. Maandiko ya Kiebrania yanaweka wazi mahali pengi nafasi za Masihi kama Mungu wa chini wa Israeli na Eloah kama Ha Elohim au Mungu Muumba wa maandiko ya Biblia kama Yahovih pia. Yeye peke yake ndiye Mungu wa kweli na hakuwa na ushirika na yeye mwenyewe alipoanza kuumba. Aliumba jeshi lote la Elohim (Ayubu 38:4-7; Mit. 30:4-5).

***

Hapa sasa tunaendelea na zaburi za Daudi zinazohusu maendeleo ya Roho na Wokovu ndani ya watumishi wa Mungu.

Zaburi 142

142:1 Maskili ya Daudi, alipokuwa pangoni. Sala. Ninamlilia BWANA kwa sauti yangu, kwa sauti yangu nitamwomba BWANA dua, 2Namimina malalamiko yangu mbele zake, na kueleza taabu yangu mbele zake. 3 Roho yangu inapozimia, wewe wajua njia yangu! Katika njia ninayotembea wamenificha mtego. 4Natazama upande wa kuume na kutazama, lakini hakuna anitazamaye; hakuna kimbilio lililobaki kwangu, hakuna mtu anayenijali. 5Nakulilia, Ee BWANA; Nasema, Wewe ndiwe kimbilio langu, sehemu yangu katika nchi ya walio hai. 6Usikilize kilio changu; maana nimeshuka sana! Uniponye na watesi wangu; kwa maana wana nguvu kuliko mimi! 7Unitoe gerezani, ili nilishukuru jina lako! Wenye haki watanizunguka; kwa maana utanitendea kwa ukarimu.

Kusudi la Zaburi 142

Maombi yanayorudiwa mara kwa mara katika Zaburi, ya kunisaidia, niokoe! lakini pia kwamba mwamini:

vv. 1-2 Daudi anamwambia Mungu taabu zake zote.

vv. 3-4 Hata wakati watu wengi peke yao na katika taabu, Mungu anajua njia.

Mst. 5 Mungu ndiye kimbilio lake (atakuwa salama akifuatwa)

Mwenyezi Mungu ndiye sehemu yake, (atakuwa na riziki na makazi) hata katika maisha haya.

Mst. 6-7 Ametolewa katika utumwa wa kila namna, ili alishukuru jina la Mungu. Anaweza kutazamia Mungu kushughulika naye kwa ukarimu na kumzunguka pamoja na wengine walio waadilifu. Tumaini hili ni muhimu kwa mwamini, kwa hiyo hazimii katika majaribu (Zab. 27:13).

Zaburi 143

143:1 Zaburi ya Daudi. Ee BWANA, usikie maombi yangu; sikilizeni dua zangu! Kwa uaminifu wako unijibu, katika haki yako! 2Usiingie katika hukumu pamoja na mtumishi wako; kwa maana hakuna mtu aliye hai aliye na haki mbele zako. 3Kwa maana adui amenifuatia; ameyaponda maisha yangu chini; amenifanya niketi gizani kama wale waliokufa zamani. 4Kwa hiyo roho yangu inazimia ndani yangu; moyo wangu ndani yangu umefadhaika. 5Nakumbuka siku za kale, natafakari yote uliyofanya; Ninatafakari juu ya yale ambayo mikono yako imefanya. 6Nimekunyoshea mikono yangu; nafsi yangu inakuonea kiu kama nchi kavu. Sela

7 Fanya haraka kunijibu, Ee Yehova! Roho yangu inashindwa! Usinifiche uso wako, Nisije nikawa kama washukao shimoni. 8Nisikilize asubuhi ya fadhili zako, maana nimekutumaini Wewe. Unifundishe njia ninayopaswa kuiendea, maana kwako naiinua nafsi yangu. 9 Unikomboe, Ee Yehova, kutoka kwa adui zangu! Nimekimbilia kwako kwa ajili ya kukimbilia! 10Unifundishe kufanya mapenzi yako, kwa maana wewe ndiwe Mungu wangu! Acha roho yako nzuri iongoze kwenye njia iliyo sawa! 11Ee BWANA, kwa ajili ya jina lako, nihifadhi uhai wangu. Kwa haki yako nitoe katika taabu! 12Na kwa fadhili zako uwakatilie mbali adui zangu, uwaangamize adui zangu wote, kwa maana mimi ni mtumishi wako.

Kusudi la Zaburi 143

vv. 1-4 Kutakuwa na nyakati ambazo roho ya mwamini huzimia ndani yake kutokana na mateso makali na/au marefu. Anapoona hali hii inayoonekana kushindwa katika uaminifu wake kwa Mungu, anamlilia Mungu amwokoe kutoka shimoni:

v. 5 Nakumbuka matendo yako makuu.

Mst. 6 Nina kiu kwa ajili yako kama katika nchi kavu na kavu (Zab. 63:1; Isa. 41:17; Mdo. 8:11; Mt. 5:6).

Mst 7 Niangalieni, fanyeni tofauti kati yangu na wale wasio na nia yenu.

Mst 8 Acha nisikie kutoka kwako jinsi unavyonipenda, unifariji.

Nifundishe kukutii wewe na mapenzi yako, (unyenyekevu) kwani sijui vipi isipokuwa ni wewe unayenionyesha. Fanya hivi kwa sababu wewe ni Mungu wangu na ninakutumikia wewe peke yako. Nionyeshe jinsi gani.

Mst 9 Unikomboe kutoka kwa adui zangu kwa maana nilikukimbilia wewe.

Mst. 10 Niongoze kwa roho yako kwenye ardhi isiyo na hiana (unifanyie wepesi, Mungu). Kukiri hivyo ni vita katika makao ya roho, kukataa roho yoyote isipokuwa ya Mungu.

Mst. 11 Kwa ajili ya jina lako, uyahifadhi maisha yangu, nikifa ni nani atakayekusifu?

Unitoe katika taabu kwa maana wewe peke yako ndiwe mwenye haki na unaona waziwazi na ni mwadilifu.

Mst. 12 Kwa sababu ninakutumikia, uwakatilie mbali adui zangu, ili niendelee kukutumikia.

Kujitolea kamili kwa Mungu na mapenzi yake. Sisi ni wake, tuko mkononi mwake (Rum. 14:8).

Zaburi 144

144:1 Zaburi ya Daudi. Na ahimidiwe BWANA, mwamba wangu, aifundishaye mikono yangu vita, vidole vyangu kupigana; 2 Mwamba wangu na ngome yangu, ngome yangu na mwokozi wangu, ngao yangu na yeye ninayemkimbilia, ambaye huwatiisha mataifa chini yake. 3Ee Mwenyezi-Mungu, mwanadamu ni kitu gani hata umwangalie? 4 Mwanadamu ni kama pumzi, siku zake ni kama kivuli kipitacho. 5 Ee BWANA, uziinamishe mbingu zako na ushuke! Gusa milima wanayovuta moshi! 6Washa umeme na kuwatawanya, Tuma mishale yako na uwaangamize! 7Nyoosha mkono wako kutoka juu, uniokoe na kuniokoa kutoka kwa maji mengi, kutoka kwa mkono wa wageni, 8 ambao vinywa vyao husema uongo, na mkono wao wa kuume ni mkono wa kuume wa uongo. 9Ee Mungu, nitakuimbia wimbo mpya; kwa kinubi chenye nyuzi kumi nitakupigia, 10 wewe uwapaye ushindi wafalme, umwokoe Daudi, mtumishi wako. 11 Uniokoe na upanga mkali, na unikomboe na mkono wa wageni, ambao vinywa vyao husema uongo, na mkono wao wa kuume ni mkono wa kuume wa uongo. 12 Wana wetu na wawe kama mimea iliyomea katika ujana wao, binti zetu kama nguzo za pembe zilizokatwa kwa ajili ya ujenzi wa jumba la kifalme; 13 Ghala zetu na zijae, zikitoa akiba ya kila namna; kondoo wetu na wazae maelfu na maelfu katika mashamba yetu; 14ng'ombe wetu na walemewe na wachanga, wasipate shida au kushindwa kuzaa; kusiwe na kilio cha dhiki katika mitaa yetu! 15Heri watu wanaopata baraka kama hizo! Heri watu ambao Mungu wao ni BWANA!

Kusudi la Zaburi 144

Zaburi hii inafurika kwa nguvu ya bidii ya Daudi, (1Sam. 13:14; Mdo. 13:22). Inaonyesha jinsi ya kumtukuza Mungu na kutangaza ushindi wake katika uwanja wa vita wa maisha yetu.

vv. 1-2 Vita vyote vilivyoshinda ni kwa sababu Mungu anatoa hata uwezo wa mikono yetu kupigana na kupigana na kushinda. Si kwa nguvu zetu bali kwa Mungu. ( Zab. 33:16; 44:3, 6, 7; 2Nya. 32:8, 9, 21; Yer. 9:23 ).

vv. 3-4 Mungu anamjali mwanadamu ambaye si kitu na hutuandalia urithi na mustakabali unaofurika kwa baraka.

vv. 5-6 Mwamini anatamani kuwa karibu na Mungu hivi karibuni na anamtaka ashushe pazia la mbinguni (Isa. 40:22) na ashuke, ili kuharakisha Siku ya BWANA, kutiisha mataifa yote, mifumo ya uwongo, na. watu chini ya mkono wake wa haki.

vv. 7-8/11 Ombi la kumwokoa Muumini kutokana na adui na uwongo wao wote na uwongo. Zaburi mara nyingi hutaja uchungu wa uwongo dhidi yake, hii ni kwa sababu mwamini anapenda ukweli na anachukia uwongo (2The. 2:9-13).

vv. 9-10 Vita si vyake, bali ni vya Mungu. Muumini angependelea kutumia siku zake katika nyimbo mpya za sifa kwa Mungu, kuliko kushindana na watu wenye nguvu na kulipiza kisasi chake mwenyewe. Kisasi ni cha Mungu, nasi tuko huru kwenda na kumsifu Mungu kwa ajili ya matendo yake makuu na ukombozi na upendo thabiti ( Kum. 32:35, 41, 43; 58:10; 94:1; 149:7; Isa. 34 . 8; 35:4; 59:17; 61:2; 63:4; Lk. 21:22; Rum. 12:19; Ebr. 10:30).

vv. 12-15 Baraka kuhusu vizazi, urithi na mahitaji ya kimwili na kiroho. Urithi katika nyumba ya Mungu milele. Watoto wetu waliotakaswa watakuwa kama miti na nguzo katika hekalu na hawatatoka tena (Ufu. 3:12). Nyumbani mwa Baba mna makao mengi (Yn. 14:2).

Zaburi 145

145:1 Wimbo wa Sifa. Ya Daudi. Nitakutukuza, Mungu wangu na Mfalme, na kulihimidi jina lako milele na milele. 2Kila siku nitakubariki, na kulisifu jina lako milele na milele. 3BWANA ni mkuu, mwenye kusifiwa sana, na ukuu wake hautafutikani. 4Kizazi kimoja kitasifu matendo yako kwa kizazi kingine, kitatangaza matendo yako makuu. 5Nitatafakari juu ya fahari ya fahari ya utukufu wako, na kazi zako za ajabu. 6Wanadamu watatangaza nguvu za matendo yako ya kutisha, nami nitatangaza ukuu wako. 7Watautangaza wingi wa wema wako, nao wataimba juu ya haki yako. 8BWANA ni mwenye fadhili na huruma, si mwepesi wa hasira na ni mwingi wa rehema. 9BWANA ni mwema kwa wote, na rehema zake zi juu ya vyote alivyovifanya. 10Ee BWANA, kazi zako zote zitakushukuru, na watakatifu wako wote watakubariki. 11Wataunena utukufu wa ufalme wako, na kuutangaza uweza wako, 12kuwajulisha wanadamu matendo yako makuu, na fahari ya fahari ya ufalme wako. 13 Ufalme wako ni ufalme wa milele, na mamlaka yako ni ya vizazi vyote. BWANA ni mwaminifu katika maneno yake yote, na mwenye fadhili katika matendo yake yote. 14 BWANA huwategemeza wote wanaoanguka, na huwainua wote walioinama chini. 15Macho ya watu wote yanakutazama wewe, nawe huwapa chakula chao kwa wakati wake. 16Unaufungua mkono wako, washibisha kila kilicho hai matakwa yake. 17BWANA ni mwenye haki katika njia zake zote, na mwenye fadhili katika matendo yake yote. 18BWANA yu karibu na wote wamwitao, wote wamwitao kwa kweli. 19Huwatimizia watu wote wanaomcha matakwa yao, naye husikia kilio chao na kuwaokoa. 20BWANA huwahifadhi wote wampendao; lakini waovu wote atawaangamiza. 21Kinywa changu kitanena sifa za BWANA, na wote wenye mwili na walihimidi jina lake takatifu milele na milele.

Kusudi la Zaburi 145

Zaburi hii inatangaza kwa ustadi asili ya Mungu. Upendo wake thabiti kwa wanadamu na kila kiumbe hai. Zaburi hii inajieleza yenyewe kwa uwazi sana na inaweza kusomwa na kusomwa tena, ukumbusho wa jinsi Mungu alivyo mkuu, mwenye nguvu na upendo. Inatupa maneno ya kutumia katika kumsifu Mungu. Hivi ndivyo tunavyolibariki jina lake takatifu.

vv. 1-3 Mwamini kila siku atamwinua, atamtukuza, atamtukuza Mungu wake na Mfalme, na kulibariki jina Lake kila wakati. Kujitolea kuzingatia Mungu na ukuu Wake katika majukumu yetu kama ukuhani. BWANA ni mkuu usiochunguzika. Atasifiwa sana milele.

Mst. 4 Kila kizazi kitapitia masimulizi yanayofuata ya matendo na matendo yake makuu. ( Kut. 12:26; 13:8, 9, 14, 15, 22; Kum. 4:10; 6:7; 11:19; 32:7; Yos. 4:6, 7, 21-24; Isa. 38:19); ili wapate kumjua Mungu na kuamini kama baba zao (Zab. 78:3-6).

Mst 5 Tafakarini juu ya kazi hizo za ajabu na fahari tukufu ya Ukuu wake. Ingawa hatuwezi kuiwazia kwa kweli, tunajaribu kuwazia utukufu wa fahari yake ambayo huzaa mtazamo na unyenyekevu.

vv. 6-7 Mungu ni mkuu. Wema wake mkuu utakumbukwa na kujulikana na wataimba kwa sauti ya haki yake.

vv. 8-12 Asili ya BWANA inatangazwa hapa kama ilivyokuwa katika kichaka kilichowaka moto. ( Kut. 33:19 ) Yeye ni: Mwenye neema, mwenye rehema, si mwepesi wa hasira na mwingi wa rehema, mwema kwa wote, aonyeshaye huruma juu ya vitu vyote alivyovifanya. Mungu anatoa masahihisho na ana mpango na wakati kwa yote aliyoyafanya. Matokeo yake ni kwamba kazi zake zote zitasifiwa; mshukuruni, mbarikini BWANA, msiseme juu ya utukufu wake na ufalme wake, zihubirini uweza wake, zikiwajulisha wana wote habari njema ya ufalme wa Mungu watakaokuja ( Ezra 7:25; Efe. 1:9-11 ).

Mst. 13 Ufalme wake hauna mwisho na mamlaka yake yadumu vizazi vyote. Mungu pekee ndiye Mungu na ufalme wake ni wa milele. Maneno yake yote ni aminifu (Tit. 1:2; Isa. 45:23; 46:10; 55:1; Mt. 24:35; Yoh. 6:63).

vv. 14-20 Mungu huwainua wote wanaoanguka na kuwainua wanyonge. Yeye hana upendeleo. ( Matendo 10:34 ). Macho yote yako kwake na Yeye pekee ndiye anayetoa riziki zote. Kiroho, tunapomtazama Yeye, Yeye hutupatia nyama kwa majira yake kadri tunavyoweza kuiiga. Yuko karibu na wote wanaomtafuta na kumwomba kwa haki, na hutimiza matamanio yao na anasikia kilio chao na kuwaokoa. Anawahifadhi wale wote wanaompenda lakini atawaangamiza waovu.

Mst. 21 Kurejelea ahadi ya mwamini kwamba atanena sifa za BWANA na kutaka wote wenye mwili walibariki jina Lake takatifu milele na milele. Unyenyekevu na kutoa maisha yetu kwa Mungu kwa kuweka chini mapenzi na njia yetu wenyewe na kumwinua (Zab. 116; Rum. 12:1).

Zaburi 146

146:1 Msifuni Bwana! Ee nafsi yangu, umhimidi BWANA! 2Nitamhimidi BWANA maadamu ni hai; Nitamwimbia Mungu wangu nikiwa hai. 3 Msiwatumainie wakuu, Mwana wa binadamu ambaye hakuna msaada kwake. 4Pumzi yake itokapo, huurudia udongo wake; siku hiyo hiyo mipango yake inapotea. 5Mwenye furaha ni yule ambaye Mungu wa Yakobo ni msaada wake, ambaye tumaini lake ni kwa Yehova Mungu wake, 6aliyezifanya mbingu na dunia, bahari na vyote vilivyomo. ashikaye imani milele; 7ambaye huwatendea haki walioonewa; ambaye huwapa wenye njaa chakula. BWANA huwaacha huru wafungwa; 8BWANA hufungua macho ya vipofu. BWANA huwainua walioinama chini; BWANA huwapenda wenye haki. 9BWANA huwalinda wageni, huwategemeza wajane na yatima; bali njia ya waovu huiharibu. 10BWANA atatawala milele, Mungu wako, Ee Sayuni, vizazi hata vizazi. Msifuni BWANA!

Kusudi la Zaburi 146

Mst 1-4 Muda wote muumini yu hai, atautumia katika kumsifu BWANA. Uaminifu haupaswi kuwekwa kwa mwingine yeyote, ambaye hakuna msaada wowote kwake. BWANA ambaye:

Mst 5 kama Mungu ndiye msaada wetu.

Maneno ya Mungu katika mstari huu ni SHD 7945 kama kiambishi awali cha SHD 410 na kisha marejeo ya pili ni Elohim (SHD 430).

Mst. 6 Mungu alizifanya mbingu, nchi, bahari na vyote vilivyomo (Ayubu 38:4-7); Ambaye huweka imani milele (Yeye ni mwaminifu daima na pia kwamba Yeye huwahifadhi wale walio waaminifu milele).

Mst 7 Huleta haki kwa walioonewa.

Huwalisha wenye njaa, na kuwaacha huru walio katika utumwa;

Mst. 8 Husababisha vipofu kuona (na itatufanya tuweze kuona kiroho).

Huinua wanyenyekevu na wanyenyekevu,

Anawapenda wenye haki,

Mst. 9 Huona ustawi wetu katika hija yetu ya kibinadamu duniani huku tukitafuta ukombozi katika ufufuo kama Elohim (Ebr. 11:16). Kisha Mungu anatutumia Mji wa Mungu kama kwa 16b ya mstari (ona Mji wa Mungu (No. 180)).

Mungu huwatunza na kuwatunza wajane na yatima (wale walio peke yao, katika huzuni, wasio na familia, walioachwa, walioharibiwa katika upendo).

Hukomesha waovu,

Mst. 10 Anatawala milele,

Yeye ni Mungu kwa Sayuni kwa vizazi vyake vyote. Maneno ya Bwana kwanza ni 3068 Yahova na ya pili kama SHD 3050. Mungu ni Elohim hadi 147:12 na 150:1 kama El (SHD 410) na bwana kuna Yahh kama SHD 3050

Kazi za Mungu katika Zaburi hii ni mwanzo unaoendelea kufafanuliwa na kutangazwa katika Zaburi 4 zifuatazo pia.

Zaburi 147

147:1 Msifuni Bwana! Maana ni vema kumwimbia Mungu wetu nyimbo za kumsifu; kwa maana yeye ni mwenye neema, na wimbo wa sifa unapendeza. 2BWANA anaujenga Yerusalemu; anawakusanya watu wa Israeli waliofukuzwa. 3 Yeye huwaponya waliovunjika moyo, na kuzifunga jeraha zao. 4Yeye huhesabu idadi ya nyota, huwapa zote majina yao. 5BWANA wetu ni mkuu, ana uwezo mwingi; ufahamu wake hauna kipimo. 6 BWANA huwainua walioonewa, huwaangusha chini waovu. 7 Mwimbieni BWANA kwa shukrani; mwimbieni Mungu wetu kwa kinubi; 8 Yeye huzifunika mbingu kwa mawingu, huitengenezea dunia mvua, na kuotesha majani juu ya vilima. 9Huwapa wanyama chakula chao, na makinda kunguru wanaolia. 10Furaha yake si katika nguvu za farasi, wala si furaha yake katika miguu ya mwanadamu; 11 lakini BWANA hupendezwa na wale wanaomcha, wale wanaotumainia fadhili zake. 12 Msifu BWANA, Ee Yerusalemu! Msifu Mungu wako, Ee Sayuni! 13Kwa maana yeye huimarisha mapingo ya malango yako; huwabariki wanao ndani yako. 14Yeye hufanya amani katika mipaka yako; anakujaza kwa nondo ya ngano. 15Huipeleka amri yake duniani; neno lake hukimbia upesi. 16Anatoa theluji kama sufu; hutawanya barafu kama majivu. 17Hutoa barafu yake kama tonge; ni nani awezaye kusimama mbele ya baridi yake? 18Hulituma neno lake na kuviyeyusha; huvumisha upepo wake, na maji yatiririka. 19 Humtangazia Yakobo neno lake, na Israeli amri na hukumu zake. 20Yeye hajalitendea hivi taifa lingine lo lote; hawajui sheria zake. Msifuni BWANA!

Kusudi la Zaburi 147

Mwendelezo wa asili, kazi na fadhila za Mungu, ambaye hajatenda hivi kwa taifa lingine lolote kama alivyofanya na Israeli.

Mst. 1 Rejea kwa Zaburi 65, wimbo wa Siku ya Sabato.

Mst. 2 Njia nyingi ambazo Mungu hutoa neema - kutimiza ahadi zake za kujenga Yerusalemu na kukusanya waliofukuzwa, kuwafunga waliovunjika mioyo na kuwafunga majeraha yao. Hakuna kitu ambacho hawezi kurejesha, kuburudisha, kuhuisha, kujenga upya au kufufua.

vv. 4-5 Kwa ufahamu Wake mkamilifu, yeye huamua idadi ya nyota na hivyo pia kuamua kalenda yake ambayo Yeye hushikilia katika historia yote ya mwanadamu, ili kutupa majira, nyakati na ishara kama ukumbusho wa utunzaji na mawazo Yake ya daima sisi. Hakuna kipimo ambacho Mungu anahukumiwa.

Mst. 6 Anawachukua wale waliokanyagwa chini akiwapa utukufu. Maskini, mhitaji, huwainua kwa sababu ya fadhili zake. Anawatupa waovu kwenye ardhi waliyotoka. Mungu mkuu na mkuu namna hiyo, hata hivyo Yeye huwafikia walio chini kabisa na kuwajali na kuwaokoa.

Mst. 7 Amri wamwimbie Mungu na kushangilia kwa kinubi kwa kumshukuru.

Mst. 8-9 Utunzaji mwororo na utoaji ambao Mungu daima hutoa.

vv. 10-11 Anawafurahia wanyenyekevu na wale wanaojisalimisha kwake kwa sababu wanamcha na kuweka tumaini lao katika fadhili zake.

vv. 12-19 Yerusalemu na Sayuni; wale aliowawekea ahadi kubwa na za kudumu ni wa kumsifu. Yeye huimarisha ulinzi wao na wana wao ndani yao (watoto wao wako ndani ya ulinzi huu, wametakaswa katika ulinzi huo na ni uzao mtakatifu), hutoa amani katika mipaka hiyo ( Flp. 4:6-7 ), na kuwajaza wote na bora ya nafaka. Anapoituma amri yake haikawii bali hukimbia upesi (Zab. 33:9). Ana amri ya ghala zote mbinguni za theluji, barafu, mvua ya mawe, mvua, n.k. kama ilivyosimuliwa katika Ayubu.

vv. 19-20 Amempa Yakobo baraka maalum, maarifa na ufahamu wa kushika sheria na hukumu zake. Hakuna taifa jingine ambalo limeshughulikiwa hivi. Msifuni BWANA!

Zaburi 148

148:1 Msifuni Bwana! Msifuni BWANA kutoka mbinguni, msifuni huko juu! 2 Msifuni, enyi malaika zake wote, msifuni, enyi jeshi lake lote! 3 Msifuni, enyi jua na mwezi, msifuni, enyi nyota zote zinazong'aa! 4 Msifuni, enyi mbingu za juu, nanyi maji juu ya mbingu! 5 Na walisifu jina la BWANA! Kwa maana aliamuru na vikaumbwa. 6Naye alivifanya imara milele na milele; aliweka mipaka yao ambayo haiwezi kupitishwa. 7 Msifuni Mwenyezi-Mungu kutoka duniani, enyi wanyama wakubwa wa baharini na vilindi vyote, 8moto na mvua ya mawe, theluji na theluji, upepo wa dhoruba unaotimiza agizo lake! 9Milima na vilima vyote, miti ya matunda na mierezi yote! 10Wanyama na wanyama wote, viumbe vitambaavyo na ndege warukao! 11Wafalme wa dunia na mataifa yote, wakuu na watawala wote wa dunia! 12 Vijana na wasichana pamoja, wazee na watoto! 13Na walisifu jina la BWANA, maana jina lake peke yake limetukuka; utukufu wake u juu ya nchi na mbingu. 14 Amewainulia watu wake pembe, sifa kwa watakatifu wake wote, kwa ajili ya wana wa Israeli walio karibu naye. Msifuni BWANA!

Kusudi la Zaburi 148

Wito wa ziada katika Zaburi hii ya sifa kwa uumbaji wa kiroho na vipengele vyote vya uumbaji wa kimwili pia. Viumbe vyote viliamka katika Zaburi hii ili kumsifu BWANA na sifa kwa ajili ya watakatifu wake wote. Anataka tushiriki utukufu wake hatimaye.

vv. 1-4 Vipengele mbalimbali vya uumbaji wa mbinguni wa kiroho vimetajwa hapa, na inaelezwa kwamba viliumbwa na Mungu, vilikuwa na mwanzo na Yeye alianzisha mwanzo huo.

vv. 5-6 Wameamriwa wamsifu BWANA kwa kuwa kwa amri yake wapo. Aliziweka imara milele na mipaka aliyowawekea haiwezi kupitishwa (Yuda 1:6).

vv. 7-12 Mambo mbalimbali na hata madogo yaliyogunduliwa ya uumbaji wa kimwili sasa yanaitwa pamoja na mamlaka na nyadhifa zote za watawala, wanaume, wanawake na watoto. Wote walisifu jina la BWANA.

Mst. 13 Jina lake pekee linapaswa kuinuliwa. Mungu mmoja tu.

Mst 14 Ameinua pembe kwa ajili ya watu wake. Hii inaonyesha kwamba hata katika Zaburi ya 148 yule aliyekuja kuwa Yesu Kristo, hapaswi kushangiliwa bali ni Mungu pekee.

Zaburi 149

149:1 Msifuni Bwana! Mwimbieni BWANA wimbo mpya, sifa zake katika kusanyiko la waaminifu. 2 Israeli na wafurahie Muumba wake, Wana wa Sayuni na wamshangilie Mfalme wao! 3 Na walisifu jina lake kwa kucheza, wamwimbie kwa matari na kinubi. 4Kwa maana BWANA hupendezwa na watu wake; huwapamba wanyenyekevu kwa ushindi. 5Waaminifu na washangilie kwa utukufu; waimbe kwa furaha kwenye viti vyao. 6 Sifa kuu za Mungu na ziwe kooni mwao na panga zenye makali kuwili mikononi mwao, 7 ili kulipiza kisasi juu ya mataifa na adhabu juu ya mataifa, 8 ili kuwafunga wafalme wao kwa minyororo na wakuu wao kwa pingu za chuma, 9 ili kuwaadhibu wafalme wao. hukumu imeandikwa! Huu ni utukufu kwa waaminifu wake wote. Msifuni BWANA!

Kusudi la Zaburi 149

Nyingine katika mfululizo wa Zaburi 5 za sifa kwa BWANA. Zaburi hii inatukumbusha kwamba huu ni utukufu kwa waaminifu wake wote; kumsifu Mungu sana na kushiriki katika kisasi cha Mungu na kufunga na kuhukumu dunia na malaika. ( Ufu. 5:8-14; 14:3 ).

Mst. 1 Amri ya kumsifu BWANA na kuimba wimbo mpya kama wazee 24 walivyofanya (Ufu. 5:9) na wale 144,000 wakiimba wimbo mpya mbele ya kiti cha enzi (Ufu. 14:3). Tunaambiwa tumsifu katika kusanyiko la waaminifu- tunatafuta na kukusanyika pamoja kwa utii kwa Mungu kama waaminifu wasioacha kukusanyika pamoja (Ebr. 10:23-25).

Mst. 2 Israeli ni wa kiroho na wa kimwili na Sayuni ni Jiji la Mungu, na wafurahi katika Muumba wao. Ametuumba kabla ya sisi kuwepo na kwa hekima yake. Yeye ndiye Muumba wetu na ndiye Mfalme.

Mst.3-4 BWANA hupendezwa na watu wake, ambao wameagizwa kutumia dansi, kuimba na kupiga vinanda katika sifa zetu kwake. Huwavisha wanyenyekevu vazi la ushindi! ( 1Kor. 15:54; Ufu. 12:11 ).

vv. 5-9 Watu wake watafurahi katika utukufu wake na kupumzika katika Bwana. Majeshi ya BWANA (Ufu. 19:19) hupigana na mifumo ya uovu katika siku ya BWANA. Wanashangilia katika Bwana juu ya viti vyao vya kitanda, na sifa zake kuu katika koo zao na kwa upanga mkali ukatao kuwili, Neno la Mungu. Wateule wanatambulika kwa uwezo wao wa kugawanya ukweli kwa haki, na kuhukumu watu na kuhukumu pepo. Hawapigani kwa furaha katika uwezo mwingine wowote na katika vita, wanatoka na nyimbo za sifa kwa Mungu (2Nyakati 20).

Zaburi 150

150:1 Msifuni BWANA! Msifuni Mungu katika patakatifu pake; msifuni katika anga lake kuu! 2Msifuni kwa matendo yake makuu; msifuni kwa kadiri ya ukuu wake mkuu! 3Msifuni kwa sauti ya tarumbeta; msifuni kwa kinanda na kinubi! 4Msifuni kwa matari na kucheza; msifuni kwa nyuzi na filimbi! 5Msifuni kwa matoazi yavumayo; msifuni kwa matoazi yavumayo! 6Kila chenye pumzi na kimsifu Yehova! Msifuni BWANA!

Kusudi la Zaburi 150

Inafaa kumalizia Zaburi kwa Zaburi ya Sifa kwa BWANA katika patakatifu pake - jengo la kiroho, Jiji la Mungu, wana wa mbinguni na wana wa dunia, warithi pamoja wa nyumba yake, Elohim. Yeye ni Ha-Elohim na atakuwa yote katika yote (1Kor. 15:28). Wote watamsifu BWANA na makusudi yake yote yatatimizwa (Isa. 43:13; Mit. 19:21; Mhu. 3:1; Isa. 14:27; 46:10; Efe. 1:1).

Mst. 1 Mungu anatamani na kuamuru sauti zetu (utukufu wetu aliotupa) zitumike katika patakatifu na katika anga lake kuu; katika uwepo wake sasa na katika siku zijazo. Kumwimbia Mungu katika ibada si hiari.

Mst 2 Mungu anataka kusifiwa kwa ajili ya matendo yake makuu aliyoyafanya duniani na nyakati zote kwa kusudi lake: kwa kadiri ya ukuu wake mkuu.

vv. 3-4 Msifuni kwa matari na kucheza, kwa zeze na kinubi, kwa zeze na filimbi. Vyombo hivi vilivyotajwa vinafanana sana na sauti ya sauti aliyoiweka ndani ya kila mtu na katika kila kitu alichokiumba chenye pumzi, sauti za sauti. Huku ni kutoa mapenzi yetu, tumeketi katika sanduku la sauti, juu ya kutangaza matendo yake makuu. Tofauti na Lusifa ambaye mirija yake ilikuwa chanzo cha kiburi kwake, na alitumia ulimi wake (mapenzi yake) kuwa baba wa uongo na udanganyifu (Eze 28).

vv. 5-6 wakipiga matoazi makubwa si kama katika 1Kor. 13. Badala yake, matoazi haya yanatangaza kwamba sauti ya Mungu ni kama ngurumo nyingi, nayo huamuru kusikizwa.

Kila mwenye pumzi na amsifu BWANA. Hakutakuwa na kitu kilichopotea, hakuna kilichopotea. Wote watamsifu; ni kile alichokusudia.

Kutoka kwa LXX

Zaburi 151

Zaburi hii ni zaburi ya kweli ya Daudi, ingawa ni ya juu zaidi, iliyotungwa alipopigana vita moja na Goliadi.

Nalikuwa mdogo miongoni mwa ndugu zangu, na mdogo katika nyumba ya baba yangu; 2 Mikono yangu ilitengeneza ala ya muziki, na vidole vyangu vilipiga kinanda. 3Na ni nani atakayemwambia Bwana wangu? Bwana mwenyewe anasikia. 4Alimtuma malaika wake, akanichukua kutoka kwa kondoo wa baba yangu, akanipaka mafuta ya upako wake. 5Ndugu zangu walikuwa wazuri na warefu; lakini Bwana hakuwafurahia. 6Nilitoka kwenda kukutana na yule Mfilisti; na akanilaani kwa sanamu zake. 7Lakini niliuchomoa upanga wake mwenyewe, nikamkata kichwa, na kuwaondolea wana wa Israeli aibu. (Tafsiri ya Brenton).

Kusudi la Zaburi 151

Kusudi la zaburi hii ni kuonyesha kwamba Mungu haendi kwa sura ya nje bali anaangalia moyo na utendaji wa ndani wa mtu. Mungu hana upendeleo wala sura wala hali.

Nyongeza: Muhtasari wa Zaburi

Katika Muhtasari wa ufunguzi wa Kitabu cha 5 tulieleza madhumuni ya Zaburi na habari zake kwa ujumla.

Kitabu cha 1 Kitabu cha Mwanzo kilihusu Uumbaji wa Mwanadamu. Kitabu cha 2 Kitabu cha Kutoka kilihusu Ukombozi wa Israeli na Wanadamu. Kitabu cha 3 Kitabu cha Mambo ya Walawi kilihusu Patakatifu na Mahali pa Mwanadamu kama Elohim kati ya wana wa Mungu kama elohim aliyezingatia Zaburi 82 na zaburi zinazohusiana za Asafu na Kora, ambapo mwanadamu alipaswa kuchukua nafasi yake kama wana wa Mungu kama Elohim ( tazama Mteule kama Elohim (Na. 001)). Katika kazi zote tatu kuna maendeleo endelevu ya Theolojia ya maandiko ya Biblia na maendeleo ya mwanadamu katika Mpango wa Wokovu (Na. 001A).

Kutoka Kitabu cha 4 Kitabu cha Hesabu tunaona Kitabu kikianza na Sala ya Musa (Zab. 90). Hii huanza kurejeshwa kwa mwanadamu kwenye kimbilio la Aliye Juu Zaidi na kivuli cha Mwenyezi na kazi zake (Zab. 91; 92). Amri za Bwana ni amini (Zaburi 93). Mungu wa kisasi hufundisha ulimwengu na kuwaadhibu kulingana na Sheria zake (Zab. 94). Ulimwengu unaitwa kumwabudu na kuimba Nyimbo Mpya katika kumwabudu. Bwana anatawala, juu ya elohim wote, na dunia inapaswa kushangilia kwa maana Bwana atakuja kuihukumu dunia kwa uadilifu (Zab. 95; 96; 97; 98). Ameketi kiti cha enzi kati ya makerubi na atatawala katika Sayuni (Zab. 99; 100).

Daudi anaomba kwa ajili ya mateso na ulimwengu unamngoja Mungu na Masihi (Zab. 101, 102, 103). Katika maandiko haya yote Sheria za Mungu zinaimarishwa na utiifu wa mwanadamu kwa Mungu na sheria zake ni muhimu kwa Wokovu. Uthabiti wa dunia na misingi yake unategemea nguvu na uaminifu wa Mungu (Zaburi 104). Zaburi mbili za mwisho (Zab. 105 na 106) ni zaburi za sifa kwa ajili ya utukufu wa Mungu unaoendelea na kukiri dhambi za Israeli na wokovu katika Kutoka chini ya Masihi, kama Malaika wa Uwepo. Tazama Matendo 7:30-53 (F044ii) 1Kor. 10:1-4 (F046ii).

Kitabu cha 5 Kitabu cha Kumbukumbu la Torati kinaendelea hadi Zab. 107 na kisha Zaburi za Daudi zinazozungumza juu ya ukombozi wa watumishi wa bwana wa mataifa duniani kote. Kutoka Zab 108-110 tunaona maandiko yakiendelea hadi kuinuliwa kwa Masihi katika Zaburi 110 hadi mkono wa kuume wa Kiti cha Enzi cha Mungu. Hapa Kristo anafanywa kuwa kuhani wa utaratibu wa Melkizedeki na, kama tunavyoona kutoka kwa Waebrania sura ya 19:1. 8 (F058), Kuhani Mkuu wa utaratibu huo, anayeendesha Hekalu na usimamizi wa ulimwengu (Melkizedeki (Na. 128)). Wakati huo ulimwengu wote, kama tuonavyo, utatawaliwa kulingana na muundo wa Asili ya Mungu, na sheria zinazotokana na asili hiyo.

Kisha andiko linaendelea kukuza Utukufu wa Mungu na kisha kutoka Zaburi 113-118 tunaona Zaburi za Hallel zikiorodheshwa, ambazo zinatumika kama zaburi za ibada katika Siku Saba Takatifu za Sikukuu chini ya Kalenda Takatifu (ona Na. 156). Kupenya kwa Makanisa ya Mungu kwa kuabudu Baali kwa ibada ya Jua na Ibada za Siri kuliona kalenda ya Hekalu ikipuuzwa katika kile kilichokuwa mfumo mkuu au wa "orthodox" uliojikita kwenye ibada ya Mungu wa Utatu. Mfumo huo ulisababisha Migogoro ya Wakwartodeciman (Na. 277) na Vita vya Utatu wa Waunitariani (Na. 268). Kwa hiyo pia, Dini ya Kiyahudi ilipotoshwa kabisa na mfumo wa Babeli na ilitawanywa katika mataifa. Mnamo mwaka wa 358 WK Dini ya Kiyahudi ilitengeneza kalenda ya uwongo chini ya R. Hillel II iliyoegemezwa kwenye mfumo wa Kibabiloni na kuahirishwa kwa kutegemea mapokeo ya Simulizi. Kalenda ya Hilleli na Mwingiliano wa Babeli... (Na. 195C) iliendelezwa zaidi katika karne ya kumi na mbili chini ya Maimonides. Katika kipindi cha milenia mbili tangu kuanzishwa kwa kanisa chini ya Masihi na mitume halikuwahi kuhifadhiwa na Makanisa ya Mungu hadi Karne ya Ishirini ilipoanzishwa kwa mfumo wa Sardi na Herbert Armstrong na Andrew Dugger wa COG (SD). Kanisa lililojikita katika Rumi katika Karne ya Pili lilipitisha kalenda ya kipagani ya Warumi chini ya Jua na Ibada za Siri za Attis upande wa magharibi na Adonis na Osiris huko Ugiriki na Afrika na Asia Ndogo upande wa mashariki. Tazama pia Chimbuko la Krismasi na Pasaka (Na. 235).

Kuundwa kwa kile kilichokuwa mifumo ya Sardi na Laodikia katika magharibi na hasa kutoka Amerika ya Kaskazini kuliona awamu mbaya zaidi ya Makanisa ya Mungu kuendeleza (ona Ufu. sura ya 3). Waliingiliwa na Waditheists ambao hawajaongoka (Na. 076B), Wabinitariani na Watrinitariani (Na. 076) na watu waliokana Uwepo wa Kabla ya Kristo (Na. 243) kutokana na kufichuliwa na Freemasonry na Ibada za Luciferian (tazama pia imani kali ya Unitarianism na Binitariani. (Na. 076C)). Kwa sababu ya kuendelea kufichuliwa kwa upagani na mafundisho ya uwongo na kukandamizwa kwa Makanisa ya Mungu kwa muda mrefu hapakuwa na maelezo sahihi ya Zaburi iliyowahi kuandikwa ama katika Dini ya Kiyahudi au katika Ukristo wa Kibinitarian/Utatu. Hiyo ilikuwa kwa sababu ya Theolojia. Zaburi iligusa kiini kabisa cha mafundisho ya kipagani na uwongo wa Babeli, Ugiriki na Rumi na Asia Ndogo. Katika Karne ya Ishirini wakati Kanisa la Mwenyezi Mungu hatimaye lilikuwa na uwezo wa kuchapisha, walikuwa wamerudi kwenye Ditheism na walikataa kuyaeleza kwa sababu ya fundisho lao kamili la uwongo la muundo wa Ditheist na Wabinitariani. Hawakujua vya kutosha na walibuni mafundisho ya uwongo kama vile Agano la Kale halikueleza Mungu Baba na Kristo alikuwa Mungu wa Agano la Kale na makosa mengine kama hayo. Kwa sababu hiyo, Makanisa ya Mungu yalitawanywa kwa pepo nne mwaka 1994 na mfumo wa mwisho uliotabiriwa na Mungu kupitia Yeremia (Yer. 4:15-27) na katika andiko la Ufunuo (Ufu. 3:7-12) ulikuwa kuundwa. Maelezo ya mwisho ya Theolojia ya Maandiko ya Biblia na kuja kwa Masihi yalielezwa tangu wakati huo na kuendelea; kwa hivyo ufafanuzi huu. Masihi na Jeshi watakuwa pamoja nasi hivi karibuni ili kusafisha ulimwengu huu uliopotoka na kuleta utawala wa milenia wa Masihi chini ya Kalenda ya Mungu (Na. 156); na kukomesha kabisa upinganomiani wa Jua na Ibada za Siri na kutekeleza Sabato na Miandamo ya Mwezi kwa maumivu ya kifo (Isa. 66:23-24) na kukomesha dini zote za uwongo (ona Mwisho wa Dini ya Uongo (Na. 141F)) Itakuwa kama ilivyokuwa pale Sinai wakati Kristo alipoagiza Musa kuwahukumu Wavunja Sabato kupigwa mawe hadi kufa.

Muundo wa maandiko ya Biblia na zaburi, na mchakato huo, unafafanuliwa zaidi na matumizi ya Majina ya Mungu (Na. 116) kama tunavyoona yalivyoainishwa katika maandiko na katika maelezo ya kina ya Muhtasari wa Zaburi katika nyongeza. chini. Itakuwa wazi kwa mtu yeyote mwenye akili timamu ambaye hajavurugwa na propaganda za kidini kwamba majina yenyewe ya Mungu yaliyotumiwa katika zaburi na mahali penginepo katika Biblia, yanaonyesha daraka za Mungu Mmoja wa Pekee wa Kweli na Yesu Kristo Aliyemtuma yameorodheshwa waziwazi katika maandishi ya awali. . (Ona pia Jina la Mungu katika Uislamu (Na. 054).) Kupendekeza kwamba sivyo ni uzushi usio na wahyi, usio na elimu.

Majina ya Mungu na hesabu yenye nguvu

Jina la kwanza la Mungu katika Bk. 5 ni El (SHD 410) kama Mwenyezi (107:11) na kisha majina ni Elohim (SHD 430) kutoka Zab. 108 hadi 109:1.

Katika 109:21 tunaona jina la Aliye Juu Zaidi likionekana kama Yahovih (SHD 3069) ambalo linasomwa tu kama Elohim na Wayahudi wa marabi, ili tusilichanganye na Yahova wa Israeli ambaye ni Mungu wa chini wa Israeli (wa Israeli). Zab. 45) (tazama hapa chini).

Majina kisha yanaanza tena kama Elohim (SHD 430 isipokuwa kwa neno El (SHD 410) kwenye Zab. 118:27, 28; 136:26; 139:17, 23; 140:6.

Katika 139:19 tunaona Eloah akiorodheshwa kama jina la umoja la Mungu ambalo linatumika tu kwa Baba kama Mungu Mkuu na hakuna kiumbe mwingine katika Jeshi.

Katika Zaburi 141:8 tunaona Yahovih (SHD 3069) akitokea tena kwa mara ya pili katika Kitabu cha 5. Haya si matumizi madogo. Mfano huu unamweka Aliye juu kama kimbilio na ulinzi wa watu (ona Zab. 141:8 hapa chini). Majina yanaendelea kama SHD 430 Elohim lakini kwa matukio machache ya El (SHD 410) kwenye Zab. 146:5; 149:6; 150:1 katika MT. Majina haya yanapasa kutofautisha kati ya mungu au elohim wa Israeli ambaye ni Masihi na Mungu Aliye Juu Zaidi ambaye ni Mungu wa Masihi, na Jeshi zima (ona Zab. 45; 110 Ufu. Sura ya 4 na 5 F066).

3050 Yahh yaw contraction kwa 3068, na kumaanisha sawa; Yah, jina takatifu:--Yah, Bwana, mkali zaidi. Comp. majina katika "-iah," "- jah."

3068 Yhovah yeh-ho-vaw' kutoka 1961; (the) Mwenyewe au wa Milele; Yehova, jina la taifa la Kiyahudi la Mungu: Yehova, Bwana. Comp. 3050, 3069.

3069 Yhovih yeh-ho-vee' toleo la 3068 (lililotumiwa baada ya 136, na kutamkwa na Wayahudi kama 430, ili kuzuia marudio ya sauti ile ile, kwani mahali pengine hutamka 3068 kama 136):--Mungu.

113 'adown aw-done' au (fupi) adon {aw-done'}; kutoka kwa mizizi isiyotumiwa (maana ya kutawala); mwenye enzi, yaani mtawala (binadamu au kimungu):-- bwana, bwana, mmiliki. Comp. pia majina yanayoanza na "Adoni-".

410 'el ale iliyofupishwa kutoka 352; nguvu; kama kivumishi, hodari; hasa Mwenyezi (lakini hutumiwa pia kwa mungu wowote):--Mungu (mungu), X mzuri, X mkuu, sanamu, nguvu(-y moja), nguvu, nguvu. Comp. majina katika "-el."

430 'elohiym el-o-heem' wingi wa 433; miungu kwa maana ya kawaida; lakini hasa kutumika (katika wingi hivyo, hasa na makala) ya Mungu mkuu; mara kwa mara kutumika kwa njia ya heshima kwa mahakimu; na wakati mwingine kama mkuu zaidi:--malaika, X anayezidi, Mungu (-miungu)(-dess, -ly), X (sana) mkuu, waamuzi, X

mwenye nguvu.

433 'elowahh el-o'-ah; mara chache (iliyofupishwa) >eloahh {el-o'-ah pengine ilirefusha (kusisitiza.) kutoka 410; mungu au Uungu:--Mungu, mungu. Angalia 430.

7945 shel shel kwa rel. 834; hutumika pamoja na kiambishi cha kiambishi awali, na mara nyingi ikifuatiwa na kiambishi cha nomino; kwa sababu ya, yo yote, yo yote:--sababu, kwa ajili.

136 'Adonay ad-o-noy' namna ya kusisitiza 113; Bwana (hutumiwa kama jina halisi la Mungu pekee):--(wangu) Bwana.

46 'abiyr aw-bia' kutoka 82; mwenye nguvu (aliyenenwa na Mungu):--hodari (mmoja).

dak 4480 au minniy {min-nee'}; au minney (uwingi unaojenga) {min-nay'}; ( Isaya 30:11 ); kwa 4482; vizuri, sehemu ya; kwa hivyo (kihusishi), kutoka au kutoka kwa maana nyingi (kama ifuatavyo):--juu, baada, kati ya, saa, kwa sababu ya, kwa (sababu ya), kutoka (miongoni mwa), katika, X wala, X wala, ( out) of, over, since, X then, through, X whether, with

Yafuatayo hapa chini ni majina ya Mungu na Bwana katika zaburi juu ya vitabu vyote vitano.

Maneno ya Mungu na Bwana katika Zaburi

Zab_3:2 Mungu.H430

Zab_3:7 BWANA; H3068 Mungu:H430

Zab_4:1 MunguH430

Zab_5:2 Mungu:H430

Zab_5:4 MunguH410

Zab_5:6 BWANA,H3068

BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_7:1 BWANA,H3068 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_7:3 BWANAH3068 Mungu, H430

Zab_7:9 MunguH430

Zab_7:10 Mungu,H430

Zab_7:11 MunguH430 MunguH410

Zab_9:17 Mungu.H430

Zab_10:4 MunguH430

Zab_10:11 MunguH410

Zab_10:12 BWANA;H3068 Mungu,H410

Zab_10:13 MunguH430

Zab_13:3 BWANAH3068 Mungu:H430

Zab_14:1 Mungu.H430

Zab_14:2 BWANAH3068 Mungu.H430

Zab_16:1 Mungu:H410

Zab_17:6 Mungu:H410

Zab_18:2 BWANAH3068 Mungu,

Zab_18:6 BWANA,H3068 Mungu:H430

Zab_18:21 BWANA,H3068 Mungu.H4480 H430

Zab_18:28 BWANAH3068 MunguH430

Zab_18:29 MunguH430

Zab_18:30 BWANAH3068 Mungu,H410

Zab_18:31 BWANAH3068 MunguH433 Mungu,H430

Zab_18:32 MunguH410

Zab_18:46 BWANAH3068 MunguH430

Zab_18:47 MunguH410

Zab_19:1 Mungu;H410

Zab_20:1 BWANAH3068 MunguH430

Zab_20:5 BWANAH3068 MunguH430

Zab_20:7 BWANAH3068 Mungu.H430

Zab_22:1 Mungu,H410 Mungu,H410

Zab_22:2 Mungu,H430

Zab_22:10 MunguH410

Zab_24:5 BWANA,H3068 MunguH4480 H430

Zab_25:2 Mungu,H430 I

Zab_25:5 MunguH430

Zab_25:22 Mungu,H430

Zab_27:9 MunguH430

Zab_29:3 BWANAH3068 BWANAH3068 MunguH410

Zab_30:2 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_30:12 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_31:5 BWANAH3068 MunguH410

Zab_31:14 BWANA: Mungu.H430

Zab_33:12 BWANA;H3068 MunguH430

Zab_35:23 BWANA.H136 MunguH430

Zab_35:24 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_36:1 BWANA.H3068 MunguH430

Zab_36:7 Mungu!H430

Zab_37:31 MunguH430

Zab_38:15 BWANA,H3068 BWANAH136 Mungu.H430

Zab_38:21 BWANA:H3068 Mungu,H430

Zab_40:3 BWANA.H3068 Mungu:H430

Zab_40:5 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_40:8 Mungu:H430

Zab_40:17 BWANAH136 Mungu.H430

Zab_41:13 BWANAH3068 MunguH430

Zab_42:1 Mungu.H430

Zab_42:2 Mungu,H430 Mungu:H410

Zab_42:3 Mungu?H430

Zab_42:4 Mungu,H430

Zab_42:5 Mungu:H430

Zab_42:6 Mungu,H430

Zab_42:8 BWANAH3068 MunguH410

Zab_42:9 MunguH410

Zab_42:10 Mungu?H430

Zab_42:11 Mungu:H430 Mungu.H430

Zab_43: Mungu,H430

Zab_43:2 MunguH430

Zab_43:4 Mungu,H430 MunguH410

Zab_43:5 Mungu:H430 Mungu.H430

Zab_44:1 Mungu,H430

Zab_44:4 Mungu:H430

Zab_44:8 MunguH430

Zab_44:20 Mungu,H430 strange Mungu;H410

Zab_44:21 MunguH430

Zab_45:2 MunguH430

Zab_45:6 Mungu,H430

Zab_45:7 Mungu,H430 Mungu,H430

Zab_46:1 MunguH430

Zab_46:4 Mungu,H430

Zab_46:5 BWANAH3068 MunguH430 MunguH430

Zab_46:7 BWANAH3068 ya majeshi MunguH430

Zab_46:10 Mungu:H430

Zab_46:11 MunguH430 ya Yakobo

Zab_47:1 MunguH430

Zab_47:5 BWANAH3068 MunguH430

Zab_47:6 Mungu,H430

Zab_47:7 MunguH430

Zab_47:8 BWANA,H3068 Mungu,H430

Zab_48:1 BWANA,H3068 Mungu,H430

Zab_48:3 MunguH430

Zab_48:8 BWANAH3068 ya majeshi, Mungu:H430 MunguH430

Zab_48:9 Mungu,H430

Zab_48:10 Mungu,

Zab_48:14 MunguH430 MunguH430

Zab_49:7 MunguH430

Zab 49:15 MunguH430

Zab_50:1 BWANA,H3068 hodariH410 Mungu,H430

Zab_50:2 MunguH430

Zab_50:3 MunguH430.

Zab_50:6 MunguH430

Zab_50:7 Mungu,H430 Mungu.H430

Zab_50:14 MunguH430

Zab_50:16 MunguH430

Zab_50:22 Mungu,H433

Zab_50:23 Mungu.H430

Zab_51:1 Mungu,H430

Zab_51:10 Mungu;H430

Zab_51:14 Mungu,H430 MunguH430

Zab_51:17 MunguH430 Mungu,H430

Zab_52:1 MunguH410

Zab_52:5 MunguH410

Zab_52: MunguH430

Zab_52:8 Mungu:H430 MunguH430

Zab_53:1 Mungu.H430

Zab_53:2 MunguH430 Mungu.H430

Zab_53:4 Mungu.H430

Zab_53:5 MunguH430 MunguH430

Zab_53:6 MunguH430

Zab_54:1 Mungu,H430

Zab_54:2 Mungu;H430

Zab_54:3 MunguH430

Zab_54:4 BWANAH136 MunguH430

Zab_55:1 Mungu;H430

Zab_55:14 MunguH430

Zab_55:16 BWANAH3068 Mungu;H430

Zab_55:19 MunguH410 Mungu.H430

Zab_55:23 Mungu,H430

Zab_56:1 Mungu:H430

Zab_56:4 MunguH430 MunguH430

Zab_56:7 Mungu.H430

Zab_56:9 MunguH430

Zab_56:10 BWANAH3068 MunguH430

Zab_56:11 MunguH430

Zab_56:12 Mungu:H430

Zab_56:13 MunguH430

Zab_57:1 Mungu,H430

Zab_57:2 MunguH430 juu zaidi; MunguH410

Zab_57:3 MunguH430

Zab_57:5 Mungu,H430

Zab_57:7 Mungu,H430

Zab_57:11 Mungu,H430

Zab_58:6 BWANA.H3068 Mungu,

Zab_58:11 MunguH430

Zab_59:1 Mungu:H430

Zab_59:5 BWANAH3068 MunguH430 ya majeshi,

Zab_59:9 MunguH430

Zab_59:10 MunguH430 MunguH430

Zab_59:13 MunguH430

Zab_59:17 MunguH430 MunguH430

Zab_60:1 Mungu,H430

Zab_60:6 MunguH430

Zab_60:10 Mungu,H430 Mungu,H430

Zab_60:12 MunguH430

Zab_61:1 Mungu;H430

Zab_61:5 Mungu,H430

Zab_61:7 MunguH430.

Zab_62:1 Mungu:H430

Zab_62:5 Mungu;H430

Zab_62:7 MunguH430 Mungu.H430

Zab_62:8 MunguH430

Zab_62:11 MunguH430 Mungu.H430

Zab_63:1 Mungu,H430 Mungu;H410

Zab_63:11 Mungu;H430

Zab_64:1 Mungu,H430

Zab_64:7 MunguH430

Zab_64:9 Mungu;H430

Zab_65:1 Mungu,H430

Zab_65:5 MunguH430

Zab_65:9 Mungu,H430

Zab_66:1 Mungu,H430

Zab 66:3 Mungu,H430

Zab_66:5 Mungu:H430

Zab_66:8 Mungu,H430

Zab_66:10 Mungu,H430

Zab_66:16 Mungu,H430

Zab_66:19 MunguH430

Zab_66:20 Mungu,H430

Zab_67:1 MunguH430

Zab_67:3 Mungu;H430

Zab_67: Mungu;H430

Zab_67:6 Mungu,H430 Mungu,H430

Zab_67:7 MunguH430

Zab_68:1 MunguH430

Zab_68:2 Mungu.H430

Zab_68:3 Mungu:H430

Zab_68:4 Mungu,H430 JAH,H3050

Zab_68:5 MunguH430

Zab_68:6 MunguH430

Zab_68:7 Mungu,H430

Zab_68:8 Mungu:H430 Mungu,H430 MunguH430

Zab_68:9 Mungu,H430

Zab_68:10 Mungu,H430

Zab_68:15 MunguH430

Zab_68:16 BWANAH3068 MunguH430

Zab_68:17 BWANAH136 MunguH430

Zab_68:18 BWANAH3050 MunguH430

Zab_68:19 BWANA,H136 MunguH410

Zab_68:20 BWANAH136 MunguH410 MunguH410 MUNGUH3069

Zab_68:21 MunguH430

Zab_68:24 Mungu;H430 Mungu,H410

Zab_68:26 BWANA,H3068 MunguH430

Zab_68:28 MunguH430 Mungu,H430

Zab_68:31 Mungu.H430

Zab_68:32 BWANA;H136 Mungu,H430

Zab_68:34 Mungu:H430

Zab_68:35 Mungu,H430 MunguH410 Mungu.H430

Zab_69:1 Mungu;H430

Zab_69:3 Mungu.H430

Zab_69:5 Mungu,H430

Zab_69:6 BWANAH136 MUNGUH3069 majeshi, MunguH430

Zab_69:13 BWANA,H3068 Mungu,H430

Zab_69:29 Mungu,

Zab_69:30 MunguH430

Zab_69:32 Mungu.H430

Zab_69:35 MunguH430

Zab_70:1 BWANA.H3068 Mungu,H430

Zab_70:4 MunguH430

Zab_70:5 BWANA,H3068 Mungu:H430

Zab_71:5 BWANAH136 MUNGU:H3069

Zab_71:11 MunguH430

Zab_71:12 Mungu,H430 Mungu,H430

Zab 71:16 BWANAH136 MUNGU:H3069

Zab_71:17 Mungu,H430

Zab 71:19 Mungu,H430 Mungu,H430

Zab_71:22 Mungu:H430

Zab_72:1 Mungu,H430

Zab_72:18 BWANAH3068 Mungu,H430 ya MunguH430

Zab_73:28 BWANAH136 MUNGU,H3069 Mungu:H430

Zab_73:1 MunguH430

Zab_73:11 MunguH410

Zab_73:17 Mungu;H410

Zab_73:26 MunguH430

Zab_73:28 Mungu:H430 MUNGU,H3069

Zab_74:1 Mungu,H430

Zab_74:8 MunguH410

Zab_74:10 Mungu,H430

Zab_74:12 MunguH430

Zab_74:22 Mungu,H430

Zab_75:1 Mungu,H430

Zab_75:7 MunguH430

Zab_75:9 MunguH430

Zab_76:1 MunguH430

Zab_76:6 MunguH430

Zab_76:9 MunguH430

Zab_76:11 BWANAH3068 Mungu:H430

Zab_77:1 MunguH430 MunguH430

Zab_77:3 Mungu,

Zab_77:9 MunguH410

Zab_77:13 Mungu,H430 MunguH410 Mungu?H430

Zab_77:14 MunguH410

Zab_77:16 Mungu,H430

Zab_78:7 Mungu,H430 Mungu,H410

Zab_78:8 Mungu.H410

Zab_78:10 Mungu,H430

Zab_78:18 MunguH410

Zab_78:19 Mungu;H430 MunguH410

Zab_78:22 Mungu,H430

Zab_78:31 MunguH430

Zab_78:34 Mungu.H410

Zab_78:35 MunguH430 MunguH410

Zab_78:41 Mungu,H410

Zab_78:56 Mungu,H430

Zab_78:59 MunguH430

Zab_79:1 Mungu,H430

Zab_79:9 MunguH430

Zab_79:10 Mungu?H430

Zab_80:3 Mungu,H430

Zab_80:4 BWANAH3068 MunguH430 ya majeshi,

Zab_80:7 MunguH430 ya majeshi,

Zab_80:14 MunguH430 ya majeshi:

Zab_80:19 BWANAH3068 MunguH430 ya majeshi,

Zab_81:1 MunguH430 MunguH430

Zab_81:4 MunguH430

Zab_81:9 MunguH410 Mungu.H410

Zab_81:10 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_82:1 MunguH430 Mungus.H430

Zab_82:8 Mungu,H430

Zab_83:1 Mungu:H430 Mungu.H410

Zab_83:12 MunguH430

Zab_83:13 Mungu,H430

Zab_84:2 BWANA:H3068 Mungu.H410

Zab_84:3 BWANAH3068 ya majeshi, Mungu.H430

Zab_84:7 Mungu.H430

Zab_84:8 BWANAH3068 MunguH430 ya majeshi, MunguH430

Zab_84:9 MunguH430

Zab_84:10 Mungu,H430

Zab_84:11 BWANAH3068 BWANAH3068 MunguH430

Zab_85:4 MunguH430

Zab_85:8 BWANAH3068 MunguH410

Zab_86:2 Mungu,H430

Zab_86:10 MunguH430

Zab_86:12 BWANAH136 Mungu,H430

Zab_86:14 Mungu,H430

Zab_86:15 BWANA,H136 MunguH410

Zab_87:3 Mungu.H430

Zab_88:1 BWANAH3068 MunguH430

Zab_89:7 MunguH410

Zab_89:8 BWANAH3068 BWANAH3050 MunguH430

Zab_89:26 Mungu,H410

Zab_90:1 BWANA,H136 Mungu.H430

Zab_90:2 Mungu.H410

Zab_90:17 BWANAH136 MunguH430

Zab_91:2 BWANA,H3068 Mungu;H430

Zab_92:13 BWANAH3068 Mungu.H430

Zab_94:1 BWANAH3068 Mungu,H410 Mungu,H410

Zab_94:7 BWANAH3050 MunguH430 ya Yakobo

Zab_94:22 BWANAH3068 MunguH430

Zab_94:23 BWANAH3068 MunguH430

Zab_95:3 BWANAH3068 Mungu,H410 Mungus.H430

Zab_95:7 Mungu;H430

Zab_98:3 Mungu.H430

Zab_99:5 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_99:8 BWANAH3068 Mungu:H430 MunguH410

Zab_99:9 BWANAH3068 BWANAH3068 Mungu,H430 MunguH430

Zab_100:3 BWANAH3068 Mungu:H430

Zab_102:24 Mungu,H410

Zab_104:1 BWANA,H3068 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_104:21 Mungu.H4480 H410

Zab_104:33 BWANAH3068 MunguH430

Zab_105:7 BWANAH3068 Mungu:H430

Zab_106:14 MunguH410

Zab_106:21 MunguH410

Zab_106:47 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_106:48 BWANAH3068 BWANA.H3050 MunguH430

Zab_107:11 Mungu,H410

Zab_108:1 Mungu,H430

Zab_108:5 Mungu,H430

Zab_108:7 MunguH430

Zab_108:11 Mungu,H430 Mungu,H430

Zab_108:13 MunguH430

Zab_109:1 MunguH430

Zab_109:21 BWANA, H136 MUNGUH3069

Zab_109:26 BWANAH3068 Mungu:H430

Zab_113:5 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_114:7 BWANA,H113 MunguH433

Zab_115:2 Mungu?H430

Zab_115:3 MunguH430

Zab_116:5 BWANA,H3068 MunguH430

Zab_118:27 BWANA,H3068 MunguH410 ni

Zab_118:28 Mungu,H410 Mungu,H430

Zab_119:115 Mungu.H430

Zab_122:9 BWANAH3068 MunguH430

Zab_123:2 BWANAH3068 Mungu,H430

Zab_132:2 BWANA,H3068 hodariH46 Mungu ya Yakobo;

Zab_132:5 BWANA,H3068 hodariH46 Mungu ya Yakobo.

Zab_135:2 BWANA,H3068 Mungu,H430

Zab_136:2 MunguH430 H430

Zab_136:26 MunguH410

Zab_139:17 Mungu!H410

Zab_139:19 Mungu:H433

Zab_139:23 Mungu,H410

Zab_140:6 BWANA,H3068 BWANA.H3068 Mungu:H410

Zab_140:7 BWANA,H136 MUNGUH3069

Zab_141:8 BWANA:H136 MUNGUH3069

Zab_143:10 Mungu:H430

Zab_144:9 Mungu:H430

Zab_144:15 BWANA.H7945 H3068 MunguH430

Zab_145:1 Mungu,H430

Zab_146:2 BWANA:H3068 MunguH430

Zab_146:5 BWANAH3068 MunguH7945 H410 Mungu:H430

Zab_146:10 BWANAH3068 BWANA.H3050 Mungu,H430

Zab_147:1 BWANA:H3050 Mungu;H430

Zab_147:7 BWANAH3068 Mungu:H430

Zab_147:12 BWANA,H3068 Mungu,H430

Zab_150:1 BWANA.H3050 MunguH410

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 120

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Tazama Programu-65: von Zaburi 120iz. mojawapo ya Nyimbo zilizoahidiwa na Hezekia katika Isaya 38:20.

digrii = digrii, au hatua. Kiebrania. hamma"aloth (pamoja na Sanaa.): yaani "digrii" zilizotajwa mara sita katika 2 Wafalme 20:8-11, na mara tano katika Isaya 38:8 (Kiebrania) Hakuna "digrii" zingine zinazojulikana na Maandiko ambazo zimeunganishwa na kivuli cha jua Kwa asili, uandishi, uchunguzi, na Muundo, ona App-67, na dokezo kwenye uk.827.

dhiki. Zaburi ya kwanza ya kila kundi kati ya makundi matano inazungumzia DHIKI ya pili ya TEGEMEA ya tatu ya BARAKA NA AMANI KATIKA SAyuni. Dhiki, hapa, inahusu kuzingirwa kwa Senakeribu kwa Yerusalemu (2 Wafalme 19:3. Isaya 37:3).

akalia. Tazama 2 Wafalme 19:3, 2 Wafalme 19:4, 2 Wafalme 19:14-19. 2 Mambo ya Nyakati 32:20. Isaya 37:15-20; Isaya 38:2, Isaya 38:3. Tazama Programu-67.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

kusikia = kujibiwa.

Kifungu cha 2

Nipe = Nivute. Kiebrania. nazal. Neno sawa na katika Zaburi 119:170. Rejea ni 2 Wafalme 18:30, 2 Wafalme 18:32.

nafsi yangu = mimi. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

midomo. Kiebrania = mdomo: yaani, Rab-shakeh. -13. Tazama Programu-67.

ulimi. Kielelezo cha hotuba Epistrophe (App-6), yenye "ulimi", Zaburi 120:3.

Kifungu cha 3

kufanyika = lundikwa: yaani imeongezwa kwa. Comp. 1 Samweli 3:17; 1 Samweli 20:13, nk.

Kifungu cha 4

hodari = Mwenye nguvu [Mmoja].

Kifungu cha 5

Mesech . . . Kedari. Inatumika kwa watu wakatili na wasio na huruma; tunapotumia maneno Vandals, Gothi, Wafilisti.

Kifungu cha 6

yeye. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate, husoma "wao".

Kifungu cha 7

Mimi = mimi [hata mimi]; au, Mimi ni amani [wote] (msisitizo).

ongea = ongea [ya amani]. Tazama maelezo ya Zaburi 109:4.

wao ni kwa ajili ya vita. Rejea ni 2 Wafalme 18:19. 2 Mambo ya Nyakati 32:2. Isaya 36:5.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 121

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Tazama Programu-65.

ya digrii = kwa, au zinazohusiana na digrii. Hapa tu hivi. Kiebrania. lamma"alth. Tazama dokezo kwenye Kichwa cha 120.

vilima = milima. Ongeza kituo kamili.

Kutoka wapi, nk? Andika mstari huu kama swali. Comp. Yeremia 3:23.

kuja = kuja.

Kifungu cha 2

Msaada wangu. Kielelezo cha hotuba, Anadiplosis, kilichorudiwa kutoka mwisho wa Zaburi 121:1.

BWANA = Yehova (Mtazamo-4.), si vilima.

Aliyeumba mbingu na nchi. Rejea ni kwa mzigo wa maombi ya Hezekia ( 2 Wafalme 19:15; Isaya 37:16 ) Sanamu zilikuwa tu kazi ya mikono ya wanadamu ( 2 Wafalme 19:18; 2 Mambo ya Nyakati 32:19; Isaya 37 . 19). Rab-shake alikuwa amemtukana “Mungu aliye hai”. Tazama marejeo zaidi ya hili katika Zaburi 124:8; Zaburi 134:3; na Programu-67

Kifungu cha 3

si = Asije. Kiebrania “al (kama Kigiriki. me). (Kitengo, na masharti).

hutunza . . . ( Zaburi 121:4 ) hutunza . . . ( Zaburi 121:5 ) mlinzi. Kumbuka Kielelezo cha usemi wa Polyptoton (Programu-6). Kiebrania. shomreka . . . mtunzi. . . shomreka. Imerudiwa katika mistari: Zaburi 121:7-8.

Kifungu cha 4

wala. Kiebrania. l"o (kama Kigiriki. ou). Hataweza. Kabisa.

Kifungu cha 7

itakuhifadhi. Ahadi ya Yehova iliyorudiwa na Isaya (2 Wafalme 19:20-34. Isaya 37:6, Isaya 37:7, Isaya 37:22-25)

Kifungu cha 8

kutoka kwako, nk. Nahau ya maisha kwa ujumla. Ahadi hiyo ilitimizwa katika 2 Mambo ya Nyakati 32:22.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 122

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Tazama maelezo kwenye Kichwa cha Zaburi 120:1, na Programu-65.

ya digrii = ya digrii (pamoja na kifungu), kama kwenye Kichwa cha Zaburi 120:1. Tazama Programu-67, na maelezo kwenye uk. 827.

ya Daudi = na Daudi. Zaburi ambayo Hezekia aliiona tayari mkononi mwake. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Aramu, na Kisiria, zimeacha "za Daudi".

nyumba ya BWANA. Kiebrania. nyumba ya Yehova (Kut-4). Huu ulikuwa ni utunzaji wa kila mara wa Hezekia, hamu yake, na mawazo yake.Iliujaza moyo wake.Alianza utawala wake kwa "kufungua milango yake" na kuitakasa.Tazama 2 Mambo ya Nyakati 29-31, ambapo imetajwa mara kumi na saba.Akaeneza Senakeribu. barua mbele ya Yehova huko (Isaya 37:14). Katika ugonjwa wake wa kufa maombi yake na majibu yake yalihusiana nayo (2 Wafalme 20:5). "Ishara" aliyouliza ilihusiana nayo (2 Wafalme 20:8. Isaya 38:22). Nyimbo zake zilipaswa kuimbwa huko (Isaya 38:20). Tazama Programu-67.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 2

watasimama = wamesimama [na watasimama bado. ] Rejea ni Pasaka, ambayo ilikuwa imetunzwa kwa ajili ya "Israeli wote". Tazama Programu-67.

Yerusalemu. Kumbuka Kielelezo cha hotuba Anadiplosis (App-6), neno linalorudiwa mwanzoni mwa mstari unaofuata.

compact = kuunganishwa pamoja (kama kwa daraja), kama Moria aliunganishwa na Sayuni na Milo. Tazama maelezo ya 1 Wafalme 9:15; 2 Wafalme 12:20, na App-68.

Kifungu cha 4

Nenda juu. Tazama Programu-68"Sayuni".

MUNGU. Kiebrania Jah. Programu-4.

ushuhuda: Sanduku la Yehova.

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Kifungu cha 5

viti vya enzi. Wingi wa Ukuu = Kiti kikuu cha Enzi.

Kifungu cha 6

Ombea Yerusalemu amani. Kielelezo cha hotuba Paronomasia (App-6), sha"alu shelom yerushalam yishlayu. Tazama Programu-67.

Kifungu cha 7

Amani iwe ndani. Kielelezo cha hotuba Epanadiplosis (App-6), ikiunganisha Zaburi 122:7 na Zaburi 122:8 kwa kuanza na kumalizia kwa maneno yale yale.

Kifungu cha 8

sema = sema [kusema],

Kifungu cha 9

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 123

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo, nk. Sawa na Zaburi 120:1.

anayeishi mbinguni. Rejea ni 2 Wafalme 19:16 na Isaya 37:16.

Kifungu cha 2

Tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6.

kama. Kielelezo cha hotuba Simile. Programu-6.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

kuwa na huruma = Kuwa na neema. Kielelezo cha hotuba Anaphora. Programu-6.

Kifungu cha 3

dharau = dhihaka. Comp. Zaburi 119:22 , inayorejelea Rab-shake.

Kifungu cha 4

Nafsi yetu = sisi. Kiebrania. nephesh ( Programu-13 ).

dharau = dharau. Rejea ni kudhihakiwa kwa Senakeribu na Rab-shake ( 2 Wafalme 18:19-35; 2 Wafalme 19:8-13 . 2 Mambo ya Nyakati 32:10-19 ) Isaya 36:4-21; Isaya 37:8-13 ) Programu-67.

kwa urahisi. Kiebrania sawa na "fujo" katika 2 Wafalme 19:28, na Isaya 37:29.

kiburi = wadhalimu wenye kiburi.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 124

Kifungu cha 1

Kichwa. Tazama maelezo kwenye Kichwa cha Zaburi 120.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Tazama Programu-4.

Kifungu cha 2

wanaume. Kiebrania. "adam. App-14. (Imba, inarejelea Senakeribu).

wao. Wingi, ukirejelea majeshi ya Senakeribu; inafananishwa na kijito na maji katika mistari: Zaburi 124:4, Zaburi 124:5. Tazama maelezo ya Zaburi 46:3.

Kifungu cha 3

haraka = hai.

Kifungu cha 4

mkondo = kijito, au mafuriko. Kiebrania. nahal. Tazama Programu-67.

nafsi zetu = sisi. Kiebrania. nephesh. Programu-13. Ona Kielelezo cha Epistrofi ya usemi (App-6) katika marudio yaliyo mwishoni mwa Zaburi 124:5.

Kifungu cha 7

kama ndege. Rejea ni maneno ya Senakeribu kwenye silinda yake, ambapo anamtaja Hezekia kwa jina, ambaye alikuwa amempata "kama ndege ndani ya ngome". Tazama Programu-67.

Kifungu cha 8

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Aliyeziumba mbingu na nchi. Tazama Programu-67na maelezo ya Zaburi 121:2 pamoja na Zaburi 134:3.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 125

Kifungu cha 1

Kichwa. Sawa na Zaburi ya 120. Tazama Programu-67.

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4. Utakuwa kama mlima Sayuni. Baadhi ya kodeksi, zilizo na toleo moja la awali lililochapishwa na Kisiria, husomeka "ziko katika Mlima Sayuni". Programu-68. milele. Kumbuka Kielelezo cha hotuba. Epistrofi (Programu-6), maneno yanarudiwa mwishoni mwa mstari unaofuata.

Kifungu cha 3

Kwa = Hakika.

fimbo, au gundi.

waovu = waovu (au waasi) mmoja. Kiebrania. rasha, Programu-44. Hapa rejea ni Senakeribu ( Isaya 30:31 ), lakini inatazamia kwa hamu 2 Wathesalonike 2:3, 2 Wathesalonike 2:4 .

pumzika = endelea,

kura = urithi (kama ilivyogawiwa).

mwenye haki. Wingi: yaani, Hezekia na mcha Mungu katika Israeli.

uovu. Kiebrania "aval. App-44.

Kifungu cha 5

uovu. Kiebrania "aval. App-44.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 126

Kifungu cha 1

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

akageuka. mateka = aligeuza bahati. Hii hairejelei mateka au mateka, bali kurejeshwa kwa baraka. Tazama Ayubu 42:10 na Ezekieli 16:53 na Ezekieli 16:56, ambapo imefafanuliwa mara tatu kama "rudi kwenye hali yako ya kwanza". Tazama Programu-67.

Sayuni. Tazama Programu-68.

kama hao wanaota ndoto. Rejea ni kuamka katika 2 Wafalme 19:35. Isaya 37:36. Mfano uko katika Luka 24:41. Matendo 12:9 (603 K.K.)

Kifungu cha 2

kuimba: yaani nyimbo za Isaya 38:20.

walisema = ilisemwa.

mataifa = mataifa. Rejea ni 2 Mambo ya Nyakati 32:22, 2 Mambo ya Nyakati 32:23.

BWANA ametenda makuu. Kielelezo cha hotuba Anadiplosis (App-6), kwa sababu kishazi kinarudiwa mwanzoni mwa mstari unaofuata.

Kifungu cha 4

mito = mito. Kiebrania. "aphikimu. Tazama 2 Samweli 22:16. Ugawie Ellipsis, "kama vijito [vinavyogeuka] katika Negebu".

kusini = katika Negebu, ambapo, katika nchi ya vilima ya Yudea "afikimu hugeuzwa huku na huku katika vitanda vyao kati ya miamba na kwenye mabonde.

kusini. Kiebrania Negebu; nchi ya vilima ya Yudea. Tazama maelezo kwenye Mwanzo 13:1, na Kumbukumbu la Torati 1:7.

Kifungu cha 5

kupanda kwa machozi. Rejea ni "ishara" iliyotolewa katika Isaya 37:30. Tazama Programu-67.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 127

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120 ("digrii"). Programu-67. Muundo, na marejeo ya Hezekia kutokuwa na mtoto (App-67. xiv), yanaonyesha kwamba hii si Zaburi "iliyoundwa na Zaburi mbili ndogo, zisizo na uhusiano na kila mmoja".

kwa Sulemani = wa au kwa Sulemani. Zaburi kuu ya kumi na tano. Ilichaguliwa na Hezekia ili kukamilisha na kukamilisha mpangilio.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

= a.

Kifungu cha 2

Kwa hivyo = Hivyo.

mpendwa = mpendwa (umoja) Kiebrania. yedi. Hili lilikuwa jina la Sulemani (Yedidia) alilopewa na Yehova ( 2 Samweli 12:25 ) Sulemani alipewa kwa sababu Daudi alipendwa na Yehova.

lala = usingizini: yaani wakiwa wamelala: yaani bila kazi yao. Hivyo alimpa Sulemani ( 1 Wafalme 3:5-15 ); kwa Adamu (Mwanzo 2:21, Mwanzo 2:22); Ibrahimu (Mwanzo 15:12, Mwanzo 15:13); Yakobo ( Mwanzo 28:10-15 ); Samweli ( 1 Samweli 3:3, 1 Samweli 3:4 ), nk.

Kifungu cha 3

Hakika. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6.

watoto = wana. Rejea ya ukweli kwamba Hezekia alikuwa akifurahia ujumbe wa Isaya kwamba anapaswa kupata mwana, ilifanya kuwa Zaburi inayofaa kwa Hezekia kuchagua (2 Wafalme 20:12, 2 Wafalme 20:18. Isaya 39:7).

ya = kutoka. Kwa hiyo anaimba sifa za Yehova.

Kifungu cha 5

Mwenye furaha ni mwanaume. Hezekia alikuwa mtu huyo. Tazama Heri. Programu-63.

mtu. Kiebrania. geber.

Wao: yaani wana.

usione aibu. Kielelezo cha hotuba Tapeinosis (App-6): kinyume kabisa.

ongea = kukutana, iwe kwa mazungumzo au kwa mapigano.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 128

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120. Tazama Programu-67.

Heri ni = O furaha za. Tazama Heri. Programu-63.

kuogopa = kuheshimu.

Kifungu cha 2

kazi. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa ile inayotolewa na leba.

mikono yako: yaani mikono yako mwenyewe, tofauti na kinyume chake (Mambo ya Walawi 26:16. Kumbukumbu la Torati 28:30-33, Kumbukumbu la Torati 28:39, Kumbukumbu la Torati 28:40). Ona pia Amosi 5:11. Mika 6:15 .

Kifungu cha 3

mke . . . yenye matunda. Rejea ni, kama katika Zaburi 127 kwa ukweli kwamba Hezekia hakuwa na mtoto wakati huu na alitamani mrithi. Programu-67.

watoto = wana.

Kifungu cha 4

Tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6.

mtu = mtu mwenye nguvu (wingi) Kiebrania. geber. Programu-14.

heri. Si neno sawa na katika Zaburi 128:1. Hiyo ni furaha (Beatitudo); hii ni heri (Benedictio).

Kifungu cha 5

Nawe utaona: au, Ili upate kuona.

Kifungu cha 6

utaona. Hezekia aliona.

amani. Kwa sababu Zaburi hii inahitimisha kikundi.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 129

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120. Tazama Programu-67.

Kifungu cha 2

Mara nyingi. Kielelezo cha hotuba Anaphora (App-6), inayorudiwa kutoka Zaburi 129:1.

Bado = Walakini. Kiebrania. gam, kama katika Zaburi 119:24 ("pia"); Ezekieli 16:28. Mhubiri 6:7 . Sio "kurudiwa kwa makosa, na kisha kuandikwa tofauti ili kuleta maana", kama inavyodaiwa na ukosoaji wa kisasa.

Kifungu cha 3

Wakulima. Hakuna Sanaa.

Kifungu cha 4

Mungu. Kiebrania. Yehova.

haki = haki: yaani katika hukumu zake.

kamba: yaani za utumwa. Comp. Zaburi 2:3.

waovu = waasi. Kiebrania. rasha". Programu-44.

Kifungu cha 5

Sayuni. Tazama Programu-68.

Kifungu cha 6

kama nyasi = kama nyasi. Rejea katika mistari: Zaburi 129:6, Zaburi 129:7 sio "makaburi ya Misri", lakini kwa jibu la Yehova kuhusu Senakeribu, ambalo Hezekia ananukuu hapa. Comp. 2 Wafalme 19:25, 2 Wafalme 19:26. Isaya 37:27.

hukua. Ama hujitoa kwenye ua, au kung'olewa (kama Septuagint na Vulgate)

Kifungu cha 8

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 130

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120. Tazama Programu-67.

kina. Ishara ya dhiki. Comp. Zaburi 42:7; Zaburi 66:12; Zaburi 69:2.

Kifungu cha 2

BWANA*. Mojawapo ya mahali 134 ambapo Wasoferi walibadilisha Yehova kuwa Adonai. Tazama Programu-32. Hivyo pia mistari: Zaburi 130:3; Zaburi 130:6.

masikio. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 4

Lakini = Kwa; au Kwa sababu; inayolingana na Zaburi 130:7.

msamaha = msamaha: yaani. kile ambacho Hezekia alishukuru kwa ajili yake katika Isaya 38:17.

Kifungu cha 5

nafsi. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Neno lake: kama alivyotumwa kwa Hezekia na Yehova kupitia Isaya.

Kifungu cha 6

kuangalia. Kiebrania. shamar = kuweka = kuchunguza. Neno la astronomia, kama katika Zaburi 19:11. Comp. Zaburi 105:45; Zaburi 107:43; Zaburi 119:34. Acha italiki, kumbuka Kielelezo cha hotuba Epizeuxis. App-6, na kutoa: "Zaidi ya walinzi wa asubuhi [huku] wakikesha asubuhi."

Kifungu cha 7

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

ukombozi mwingi. Sio tu kutoka kwa mfalme wa Ashuru (Isa 37), lakini kutoka kwa "mfalme wa vitisho". ukombozi. Kiebrania. pada. Tazama maelezo ya Kutoka 13:13.

Kifungu cha 8

komboa. Sawa na Zaburi 130:7.

maovu. Kiebrania. "ava. Programu-44. (Isa 38.)

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 131

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na Zaburi 120. Programu-67.

ya Daudi = na Daudi. Kwa mahali pake hapa tazama Programu-67.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

juu = ajabu.

Kifungu cha 2

Hakika = [Ona] kama sijapata, nk.

tulia = kunyamazishwa. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint na Vulgate, husomeka "kutulizwa na kuinuliwa": yaani kufarijiwa.

mwenyewe = nafsi yangu. Kiebrania. nephesh.

Nafsi yangu = Mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 3

Israeli. Sio "ongezeko la kiliturujia", lakini ilitumika kuunganisha Zaburi tatu za kundi hili pamoja (Zaburi 129:1; Zaburi 130:7, Zaburi 130:8; Zaburi 131:3). Kwa maana Israeli wanapaswa kupata raha na amani pale wafalme wao (Daudi, na Hezekia) walipata.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 132

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120. Programu-67.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

kumbuka Daudi = kumbuka kwa ajili ya Daudi: yaani kumbuka kutimiza ahadi alizoahidiwa.

Daudi. Hezekia amkumbuka Daudi, na kumweka Yehova katika ukumbusho wake.

mateso yake yote = taabu yake yote: mahangaiko yake yote kuhusu kazi yake. Hekalu lilikuwa uangalizi wa Hezekia, kama lilivyokuwa kwa Daudi. Sio "baada ya exilic". Tunaona mahangaiko hayo tangu mwanzo wa utawala wake ( 2 Samweli 7:1, 1 Mambo ya Nyakati 13:3; 1 Mambo ya Nyakati 21:18-30; 1 Mambo ya Nyakati 22:1 ) Wahusika wa Zaburi hizi tatu za mwisho wameunganishwa katika baraka.

Kifungu cha 2

mwenye nguvu [Mungu] wa Yakobo. Mwenye Nguvu Ambaye Yakobo aliweka nadhiri yake. Kichwa kinatokea nje ya Pentateuki, hapa tu, na Mwanzo 49:24; Isaya 1:24 (Israeli); Zaburi 49:26; Zaburi 60:16. Kumbuka Kielelezo cha hotuba Epistrophe(App-6) kwa msisitizo katika Zaburi 132:5.

Kifungu cha 3

sitakuja. Angalia Kielelezo cha Vielezi vya usemi (App-6) katika mistari: Zaburi 132:4, Zaburi 132:5.

hema = hema. Kiebrania. "ohel. App-40. Comp. Matendo 7:46.

ya. Genitive of Appposition = "Hema: yaani nyumba yangu". Msisitizo = nyumba yangu mwenyewe.

kitanda = kitanda.

Kifungu cha 5

Makao. Wingi wa Ukuu. Kiebrania. mishkan (Programu-40.)

Kifungu cha 6

alisikia: yaani alipokuwa Efrata. Baba yake Daudi alikuwa Mwefrathi (wa Bethlehemu-Efrata. Comp. Mwanzo 35:19. Daudi alikuwa "amesikia" kuwa yuko Shilo.

katika mashamba ya miti = katika mashamba ya Yaari: yaani, Kiriath-yearimu (1 Mambo ya Nyakati 13:5.)

Kifungu cha 7

maskani = wingi wa Ukuu. Makao yake makuu. Kiebrania. Mishkan. Programu-40.

kiti cha miguu. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 8

Inuka. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (App-6) = [na itasema] "Simama, Ee BWANA". &c. Hivi ndivyo Sulemani alisema katika 2 Mambo ya Nyakati 6:41, ona Zaburi 68:1 (na kumbuka hapo), kulingana na Hesabu 10:35. Zaburi 132:8-10 inaandika kile ambacho Daudi alisema.

sanduku la nguvu zako. Inatokea hapa tu na 2 Mambo ya Nyakati 6:41. Tazama maelezo ya Kutoka 25:22 na 1 Mambo ya Nyakati 13:3.

Kifungu cha 9

watakatifu = waliopendelewa.piga kelele kwa furaha. Hivyo ndivyo walivyofanya. Tazama maandikisho ya Zaburi 87 na andika hapo juu ya "Mahalath-Leannothi".

Kifungu cha 10

mpakwa mafuta wako = yaani Daudi. Sio "Zerubabeli", hakuna kiapo kama hicho kilichofanywa kwake.

Kifungu cha 11

ameapa. Tazama 2 Samweli 7:8-17.

katika ukweli = ukweli.

Ya matunda ya mwili wako. Hili ndilo jambo ambalo Hezekia alikuwa anajishughulisha nalo; kwa maana alikuwa bado hana mwana, na alikuwa katika hatari ya kufa. Kwa hiyo kusihi huku kwa kiapo cha Yehova kwa Daudi.” Imenukuliwa katika Matendo 2:30.

Kifungu cha 12

watoto = wana.

Ushuhuda wangu. Kiebrania = "huu ushuhuda Wangu". Baadhi ya kodeksi, zenye Kiaramu, Septuagint, na Vulgate, zinasoma "[hizi] shuhuda zangu" (wingi)

watoto = wana.

Kifungu cha 13

Sayuni. Tazama Programu-68.

Makao yake = Makao yake. Kielelezo cha usemi Anthropopatheia (App-6).

Kifungu cha 15

yake: yaani Sayuni.

maskini = wahitaji.

Kifungu cha 17

pembe ya Daudi = pembe ya Daudi.

to bud: yaani kuzaa: yaani. mwana na mrithi. Tazama Programu-67.

taa. Kulingana na Mwanzo 15:17; na kumbuka hapo.

Kifungu cha 18

taji yake: yaani taji yake ya kifalme.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 133

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120. Masomo matatu ya Zaburi tatu za kundi hili la mwisho yameunganishwa katika baraka.

ya Daudi = na Daudi. Hezekia aliona Zaburi hii inafaa kabisa kwa kusudi lake. Daudi aliandika juu ya uzoefu wa baraka sawa ya "umoja, "wakati "Israeli wote" waliunganishwa "kama moyo wa MTU MMOJA" (2 Samweli 19:9, 2 Samweli 19:14). Ilikuwa vivyo hivyo kwa Hezekia. Soma 2 Mambo ya Nyakati 30:5, 2 Mambo ya Nyakati 30:6, 2 Mambo ya Nyakati 30:11, 2 Mambo ya Nyakati 30:18, na uangalie “MOYO MMOJA” ( Zaburi 133:12 ). Tazama Programu-67.

Tazama. Neno la Roho Mtakatifu; kama "ndiyo" ni ya Baba; na "hakika" ya Mwana. Kumbuka Kielelezo cha Asterismos ya hotuba. Programu-6.

jinsi nzuri. Hili lilidhihirishwa katika 2 Mambo ya Nyakati 30:25, 2 Mambo ya Nyakati 30:26.

umoja = moja. Rejea ni "mtu mmoja" wa 2 Samweli 19:14 (Daudi), na "moyo mmoja" wa 2 Mambo ya Nyakati 30:12 (Hezekia). Kiebrania. yahad (sio "ehad. Tazama maelezo kwenye Kumbukumbu la Torati 6:4. Comp. Josephus (Mambo ya Kale ix. 13, 2).

Kifungu cha 2

marashi = mafuta (Kutoka 30:23-25).

kimbia chini = kushuka. Kutoka 29:7. Mambo ya Walawi 8:12; Mambo ya Walawi 21:10.

alishuka = alishuka, kama katika Zaburi 133:3.

kwa sketi, nk. = kwa ufunguzi wa mavazi yake (ona Kutoka 28:32). Kiebrania = kinywa (au kufungua).

Kifungu cha 3

Kama = [Ni] kama, kama katika Zaburi 133:2.

Na kama umande. Acha maandishi haya.

alishuka. Comp. Zaburi 133:2.

Sayuni. Umande (au ukungu mwingi wa usiku wa kiangazi) ulikuwa mmoja. Umande uleule ulishuka juu ya Sayuni upande wa kusini kama kule Hermoni upande wa kaskazini. Umande wa Sayuni unawakilisha kabila la Yuda. Umande wa Hermoni unawakilisha Asheri, Efraimu, Manase, Zebuloni, Isakari (2 Mambo ya Nyakati 30:11, 2 Mambo ya Nyakati 30:18, 2 Mambo ya Nyakati 30:25, 2 Mambo ya Nyakati 30:26). Wazo haliko katika mwendo wa umande huu, kutoka Hermoni hadi Sayuni, lakini katika kuunganisha kwake zote mbili katika mteremko wake mwingi.

hapo. Comp. Kumbukumbu la Torati 12:5, Kumbukumbu la Torati 12:11, Kumbukumbu la Torati 12:14, Kumbukumbu la Torati 12:18, Kumbukumbu la Torati 12:21. Zaburi 128:5; Zaburi 134:3; Zaburi 133 ni baraka katika Sayuni; Zaburi 132 ni baraka kwa Sayuni; Zaburi 134 ni baraka kutoka Sayuni.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 134

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo wa digrii. Sawa na 120. Tazama Programu-67.

Tazama. Tazama maelezo ya Zaburi 133:1.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

watumishi. Imepunguzwa na kufupishwa katika kifungu kinachofuata, kama katika Zaburi 135:2.

kusimama. Walinzi wa usiku. Rejea ni 2 Mambo ya Nyakati 29:11; 2 Mambo ya Nyakati 30:16; 2 Mambo ya Nyakati 31:2. Hakukuwa na viti katika Hema au Hekalu. Comp. Waebrania 10:11.

nyumba ya BWANA. Rejea ni kupendezwa kwa Hezekia katika Hekalu. Tazama Programu-67.

Kifungu cha 3

mbingu na ardhi. Rejea ni 2 Mambo ya Nyakati 32:19. 2 Wafalme 19:15. Isaya 37:16. Tazama Programu-67.

Ubarikiwe. Rejea inaweza kuwa 2 Mambo ya Nyakati 30:27; 2 Mambo ya Nyakati 31:10. Huu ni wimbo wa mwisho kati ya Nyimbo kumi na tano za daraja, ambazo zimerejelewa katika Isaya 38:20. Tazama Programu-67.

kutoka Sayuni. Tazama maelezo ya “huko”, Zaburi 133:3.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 135

Kifungu cha 1

Zaburi hii labda ni ya Hezekia, akiendelea na Nyimbo za Daraja. Inawiana na 114 na 115. Tazama Muundo (uk. 826).

Msifuni BWANA = Haleluya. Programu-4.

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Mungu. Kiebrania. Yehova. (Programu-4). Angalia Yehova watatu kati ya Yah katika Zaburi 135:1 na Elohim katika Zaburi 135:2. Sambamba na baraka tatu za Hesabu 6:22-27.

Kifungu cha 2

mahakama. Hii inajumuisha Watu pamoja na makuhani na Walawi.

Kifungu cha 3

ni: yaani jina lake.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 4

Yakobo. Comp. Malaki 1:2. Warumi 9:13. Imewekwa pia na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Sababu) kwa kizazi chake (Programu-6).

Israeli. Tazama maelezo ya Mwanzo 32:28; Mwanzo 43:6; Mwanzo 45:26, Mwanzo 45:28.

hazina ya kipekee = milki yako mwenyewe. Tazama maelezo ya Kutoka 19:5.

Kifungu cha 5

BWANA wetu = Adonim. Programu-4.

miungu. Kiebrania. "elohim. App-4. Inatumika hapa kwa watawala wa kidunia (Zaburi 82:6), kama wanaomwakilisha Mungu. Tazama maelezo kwenye Kutoka 22:9, na Comp. Warumi 13:1-7.

Kifungu cha 6

mbinguni, na duniani. usemi wa Hezekia. Tazama Programu-67.

Kifungu cha 7

upepo. Kiebrania. ruach. Programu-9. Comp. Zaburi 135:7 pamoja na Yeremia 10:13; Yeremia 51:16.

hazina. Kiebrania = hazina, iliyowekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Kiambatanisho) kwa hazina (Programu-6), na kutolewa hivyo kwa haki. Comp. Ayubu 38:22.

Kifungu cha 8

alipiga, nk. Comp. Kutoka 12:29.

mtu. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kifungu cha 9

maajabu. Comp. Kwa mfano. Zaburi 7:14, na Zaburi 136:15.

Kifungu cha 10

alipiga, nk. Comp. Hesabu 21:26, Hesabu 21:34-35.

Kifungu cha 11

Sihoni. Comp. Hesabu 21:21-34. Kumbukumbu la Torati 1:4.

Og. Comp. Kumbukumbu la Torati 31:4. Yoshua 13:31.

zote. Comp. Yoshua 12:7.

Kifungu cha 12

walitoa ardhi yao. Comp. Yoshua 12:7. Urithi. Imerudiwa na Kielelezo cha hotuba Anadiplosig. Programu-6.

Kifungu cha 13

Jina lako. Comp. Zaburi 135:13 pamoja na Kutoka 3:15.

Kifungu cha 14

Kwa, nk. Comp. Kumbukumbu la Torati 32:36.

hakimu = thibitisha.

tubu Mwenyewe = kuwa na huruma.

Kifungu cha 16

Sanamu, na kadhalika, Zaburi 135:15-18. Sio "kukopwa" kutoka kwa Zaburi 115, lakini kurudiwa, na kutofautiana, kwa sababu kitu hapa ni tofauti kabisa. Zaburi 115 = theolojia ya kipagani; Zaburi 185 = Theolojia ya Kimungu.

mataifa = mataifa.

Kifungu cha 17

pumzi. Kiebrania. ruach. Programu-9.

Kifungu cha 18

zitakuwa = zitakuwa.

mwaminifu = mwaminifu. Kiebrania. bata. Programu-69.

Kifungu cha 19

nyumba ya Israeli. Inajumuisha Israeli yote. Comp. Zaburi 115:12. Tazama maelezo ya Kutoka 16:31.

Kifungu cha 20

Lawi. Haijajumuishwa katika 115.

Kifungu cha 21

kutoka Sayuni. Inaonyesha kwamba Zaburi hii ni upanuzi wa Zaburi 134.

anakaa. Kielelezo cha Hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 136

Kifungu cha 1

Mungu. Kiebrania Yehova Programu-4. Kwa, nk. Takwimu za Hotuba. Amoebaeon na Epistrophe. Programu-6.

rehema = fadhili-upendo, au neema.

Kifungu cha 2

O, shukuru. Angalia Takwimu za usemi Coenotes na Anaphora (App-6) katika mistari: Zaburi 136:1, Zaburi 136:2, Zaburi 136:3.

Mungu wa miungu. Kiebrania. Elohim.wa elohim. Programu-4.

miungu. Kiebrania. "elohim. Tazama maelezo kwenye Zaburi 135:5 na Kutoka 22:9.

Kifungu cha 3

BWANA wa mabwana. Kiebrania Adonimu wa adonimu. Programu-4. Comp. Kumbukumbu la Torati 10:17.

Kifungu cha 5

alifanya mbingu. Comp. Mwanzo 1:1.

Kifungu cha 6

juu. yaani katika Mwanzo 1:1, na 2 Petro 3:5. Kwa kupinduliwa kwa Mwanzo 1:2 dunia ikawa ukiwa, “ikiwa imefurika” ( 2 Petro 3:6 ), na kufunikwa na “kilindi” ( Mwanzo 1:2 ).

Kifungu cha 7

taa kubwa., Mwanzo 1:14, "vishika taa".

Kifungu cha 8

kutawala = kuwa na utawala. Mwanzo 1:16-18.

Kifungu cha 10

alipiga Misri. Comp. Kutoka 12:29.

Kifungu cha 11

kuwatoa Israeli. Comp. Kutoka 13:17.

Kifungu cha 12

mkono. . . mkono. Kielelezo cha usemi Anthropopatheia (App-6).

Kifungu cha 15

kupindua = kutikiswa.

Kifungu cha 19

Sihon, nk. Mistari hii miwili (mistari: Zaburi 136:19, Zaburi 136:20) sio "fasiri". Tazama maelezo hapo juu.

Kifungu cha 21

yao: yaani Sihon na Ogu. Sio mstari "ulioacha wazi", ambao ulikuwa na nomino ya kiwakilishi hiki. Wafalme walioitwa wanaonyesha ardhi ya "ambao" inarejelewa. "Tafsiri" ambayo aya "imeacha" ni wazo jipya katika uwanja wa ukosoaji wa kufikiria; na, kama ni kweli, haitastahili wakati na shida ya "mtoa maoni".

Kifungu cha 24

kukombolewa = kuokolewa. Kiebrania. parak = kuvunja. Hivyo kuokoa, kwa kuvunja vifungo. Imetafsiriwa "kukomboa" hapa pekee (na Danieli 4:27 katika matoleo ya Vulgate: Toleo Lililoidhinishwa "kuvunja").

maadui = maadui.

Kifungu cha 25

chakula. Kiebrania = mkate. Weka kwa Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi) kwa kila aina ya chakula.

nyama. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu) kwa viumbe vyote vilivyo hai. Programu-6.

Kifungu cha 26

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

MUNGU wa mbinguni. Tazama maelezo kwenye 2 Mambo ya Nyakati 36:23.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 137

Kifungu cha 1

Babeli. Zaburi haijulikani, na labda na Hezekia. Hakuna haja ya kurejelea nyakati za baada ya exilic. Zaburi inasoma kana kwamba ni ukumbusho wa uzoefu wa zamani huko Babeli, na tofauti na shangwe za hapo awali katika Sayuni; sio, kama wakati au baada ya miaka sabini, au uzoefu wa uhamisho wa wakati huo huko Babeli. Mwandishi yuko Yerusalemu baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu; na amejaa furaha. Wale mateka waliotoka uhamishoni walijawa na huzuni waliporudi (Ezra 3:12. Hagai 2:3). Wahamishwa hawa walikuwa wametii wito wa Isaya (Isaya 48:20. Comp. Zaburi 43:14-21).

Kifungu cha 3

wale waliotuchukua mateka wa Yuda, kama wale wa Israeli walivyokuwa kwa Shalmanesa na Sargoni. Wale wa mwisho walichukua 27,280 tu kutoka Samaria. Tazama maelezo ya 1 Mambo ya Nyakati 5:6; na Programu-67.

Kifungu cha 4

BWANA"S. Kiebrania. Yehova.s. Programu-4.

ajabu = mgeni".

Kifungu cha 5

Nikisahau. . . usikumbuke. Kisha mwandishi anawasilisha tamko la kibinafsi.

Acha mkono wangu wa kulia usahau. Tuma "mimi" kwa Ellipsis. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint na Vulgate, zinasomeka "acha mkono wangu wa kulia usahauliwe".

Kifungu cha 7

watoto = wana.

Edomu., Mwanzo 27:39, Mwanzo 27:40 haikutimizwa hadi wakati wa utawala wa Yoramu (2 Wafalme 8:20-23. 2 Mambo ya Nyakati 21:8-10 (Comp. 1Fal 22:47). walikuwa maadui wasioweza kuepukika.

siku. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho) kwa kile kilichotokea wakati huo (Programu-6). Comp. Ayubu 18:20. Hosea 1:11. Yoeli 1:15. Luka 17:22, Luka 17:26; Luka 19:42. 1 Wakorintho 4:3.

Nani alisema. Rejea ni kwa waliyoyasema, sio yale waliyoyafanya; kwa kitia-moyo alichopewa Senakeribu, si kwa msaada aliopewa Nebukadreza. Hivyo ndivyo Obadia, nabii wa baadaye, anarejelea. Isaya

(Wakati wa Ezekia) inarejelea maneno ya awali.Tazama Isaya 34:6.Hapa Edomu haiendi zaidi ya maneno.

Ifute, ifute. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis (App-6) kwa msisitizo. Hii ilisemwa, haikufanywa, wakati huo.

Kifungu cha 8

kuharibiwa. Hezekia lazima awe alifahamu unabii wa Isaya, ambaye anatumia maneno yenyewe ya mistari: Zaburi 137: 8, Zaburi 137: 9. ( Isaya 13: 6, Isaya 13: 16-18; Isaya 21: 9; Isaya 47; 14, Isaya 47:15. Comp. Nahumu 3:10.)

Furaha. Tazama Programu-63. kwa Heri za Zaburi.

thawabu. Tazama maelezo hapo juu, ambayo yanaonyesha kwamba dhana ya "baada ya uhamisho" inahusisha matatizo makubwa ikiwa Zaburi hii imetolewa kutoka kwa unabii wa kisasa wa Isaya (hasa Zaburi 13:1-14; Zaburi 13:27), na kutoka Babeli chini ya utawala wa Ashuru. .

Kifungu cha 9

wadogo. Rejea ni Isaya 13:16-18, ambayo ni ya Maongozi ya Sheria na Hukumu, na haifai kufasiriwa kuhusu Enzi ya Neema ya sasa.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 138

Kifungu cha 1

Kichwa. ya Daudi = na Daudi. Imewekwa hapa na Hezekia, ili kuendana na H1, H2 na H4 Tazama uk. 826.

akusifu Wewe. Baadhi ya kodeksi, zenye Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, zinaongeza "Ee Yehova".

moyo. Septuagint inaongeza “maana umesikia maneno ya kinywa changu”, pengine kutoka katika Zaburi 138:4.

miungu. Kiebrania. "elohim. App-4. Tazama maelezo kwenye Kutoka 22:8.

Kifungu cha 2

takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.

hekalu = nyumba au ikulu. Kiebrania. heykal.

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

kukuzwa: yaani kwa kuitimiza zaidi ya matarajio yote.

neno = maneno. Kiebrania. "imrah. Tazama Programu-73.

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Kifungu cha 3

kuimarishwa zaidi = kutiwa moyo, au kutiwa moyo.

nafsi yangu = mimi mwenyewe (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 4

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

wanasikia = wamesikia.

Kifungu cha 5

katika: au, ya.

Kifungu cha 6

heshima = heshima.

Kifungu cha 7

kufufua = kufanya hai, au kuendeleza maishani. Tazama maelezo ya 11 kwenye uk. 827.

mkono. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa na Septuagint, husoma "mikono" (wingi) Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia (Programu-6).

dhidi ya. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa, husoma "Ndio, kwa sababu ya".

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

kazi. Baadhi ya kodeksi, zenye Kisiria, husomeka "kazi" (umoja).

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 139

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.

ya Daudi = na Daudi. Maneno yanayodaiwa kuwa ya Ukaldayo katika mistari: Zaburi 139:3, Zaburi 139:4, Zaburi 139:8, Zaburi 3:20, yanapatikana katika vitabu vya awali kama vile Law. 1 na 2 Samweli. Hakuna ushahidi wa ndani wa uandishi usio wa Daudi.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

tafuta = tafuta kama hazina au siri.

inayojulikana = kuonekana, ili kuelewa.

Kifungu cha 2

kuketi chini. . . maasi. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), App-6, kuweka kwa ajili ya harakati zote.

mawazo mawazo ya ndani. Inatokea hapa tu na katika Zaburi 139:17.

Kifungu cha 3

compassest = scrutinisest.

kulala = kitanda.

sanaa inayofahamu = mjuzi zaidi, au umeikagua.

Kifungu cha 4

kwa ujumla = kwa kila upande, au, kwa ujumla wake.

Kifungu cha 5

nyuma na mbele. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), App-6, weka kwa kila upande.

Kifungu cha 7

roho. Kiebrania. ruach. Programu-9.

uwepo. Kiebrania = uso. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 8

kuzimu = Sheol. Tazama Programu-35.

tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6.

Kifungu cha 9

mabawa ya asubuhi. Tazama dokezo la usajili mdogo wa Zaburi 21.

Kifungu cha 10

mkono wa kulia. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 12

haijifichi kutoka = haiwezi kuwa giza sana.

Kifungu cha 13

kufunikwa = kunisuka pamoja. Comp. Ayubu 10:8, Ayu 10:11.

Kifungu cha 14

ya kutisha na ya ajabu. Kiebrania = hofu na maajabu. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa hisia zinazozalishwa na kazi.

nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 15

dutu = fremu. Kiebrania = mfupa, kama vile Mwanzo 2:21, Mwanzo 2:22.

kwa udadisi = kwa ustadi. Kiebrania = iliyopambwa. Comp. Kutoka 26:1; Kutoka 35:35.

Kifungu cha 16

dutu . . . isiyokamilika = dutu ambayo haijakamilika. Si neno sawa na katika Zaburi 139:15. Neno moja kwa Kiebrania.

isiyo kamili. Si kamilifu.

Ambayo kwa kuendelea = siku zilizoamriwa, au ambazo zinapaswa kutengenezwa.

Kifungu cha 17

Jinsi ya thamani. Kielelezo cha hotuba Ecphonesis. Programu-6. Tazama maelezo ya 1 Samweli 3:1.

mawazo = tamaa. Tazama Zaburi 139:2.

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

jumla. Kiebrania, wingi wa ukuu, kuashiria utimilifu au ukubwa wao.

Kifungu cha 18

zaidi kwa idadi. . . mchanga. Kielelezo cha hotuba Paroemia. Programu-6.

Kifungu cha 19

Hakika, nk. Mistari hii sita (19-24) si “fasiri”. Wanatakiwa kukamilisha Muundo. Tazama hapo juu.

Utaua, nk. Hii ni kazi yenye nguvu zote. Comp. Ayubu 40:9-14.

waovu = mtu asiye na sheria. Kiebrania. rasha", Programu-44.

MUNGU. Kiebrania Eloah. Programu-4.

damu = kiu ya damu.

wanaume. Kiebrania. "enosh. Programu-14.

Kifungu cha 20

uovu = uasi (kutafakari kabla).

Kifungu cha 21

sijahuzunishwa na = sichukii.

Kifungu cha 23

mawazo = bughudha au kujali. Si neno sawa na katika mistari: Zaburi 139:2, Zaburi 139:17.

Kifungu cha 24

waovu = chungu au chungu.

njia. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa huzuni inayoletwa nayo.

njia ya milele. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (of Effect), App-6, kwa furaha ambayo ni athari na mwisho wa uzima wa milele.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 140

Kifungu cha 1

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.

ya Daudi = na Daudi.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

uovu = mtu mbaya. Kiebrania. ra "a". Programu-44. mtu. Kiebrania. "adam. Programu-14.

mtu. Kiebrania "ish. App-14.

Kifungu cha 2

Ambayo = Nani.

mafisadi. Si neno sawa na katika Zaburi 140:9, lakini neno sawa na "uovu" katika Zaburi 140:1.

Kifungu cha 3

ndimi. Umoja. Tazama maelezo ya Zaburi 140:11. Imenukuliwa katika Warumi 3:13.

Sela. Kuunganisha uovu na sala ya kutolewa; kwa hivyo kuashiria Muundo (App-66)

Kifungu cha 4

waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-41.

Kifungu cha 5

kando ya njia. Tazama Ayubu 18:10.

Kifungu cha 6

MUNGU. Kiebrania El App-4.

Kifungu cha 7

MUNGU Bwana. Kiebrania. Yehova.Adonai. Programu-4. (2).

ya. Genitive ya tabia = nguvu yangu ya kuokoa. kufunikwa = kuchunguzwa au kulindwa. Si neno sawa na katika Zaburi 140:9.

Kifungu cha 8

waovu. Kiebrania. rasha". Umoja. App-44. Neno sawa na katika Zaburi 140:4.

kifaa kiovu = vifaa au njama. Hutokea hapa pekee.

Kifungu cha 9

wale wanaonizunguka = neno moja katika Kiebrania.

dhuluma = kazi, taabu Kiebrania. "amal. Programu-44.

cover = overwhelm. Si neno sawa na katika Zaburi 140:7.

Kifungu cha 10

makaa ya moto. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy(ya Kiambatanisho), Programu-6, kwa maneno ya kikatili na hotuba ngumu zinazoumiza moyo kama moto unavyoumiza mwili. Comp. Mithali 16:27; Mithali 26:23 .

kwamba wao, nk. = wasiwaache, nk.

Kifungu cha 11

mzungumzaji mbaya. Kiebrania mtu wa lugha; si "mtu wa midomo" (= mzungumzaji. Ayubu 11:2), bali kwa nia mbaya = mchongezi. Comp. Zaburi 140:3.

Uovu utawinda = Acha uovu uwinde.

Kifungu cha 12

mwenye taabu = maskini.

maskini = wanyonge.

Kifungu cha 13

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

kaa mbele zako. Comp. Zaburi 11:7; Zaburi 16:11.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 141

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi ya Daudi. Angalia Kichwa cha 140.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 2

uvumba. Comp. Kutoka 30:7. Ufunuo 8:3, Ufunuo 8:4.

sadaka = sadaka ya zawadi. Programu-43.

Kifungu cha 3

Weka saa = Weka walinzi. Kiebrania. shamrah. Neno sawa na “shika”, Zaburi 141:9 linatokea hapa tu.

Weka = weka salama. Si neno sawa na katika Zaburi 141:9.

Kifungu cha 4

uovu. Kiebrania. ra "a". Programu-44.

waovu. Kiebrania. rasha". Programu-44.

wanaume. Kiebrania. "ish. Programu-14.

uovu. Kiebrania. "zuia. Programu-44.

kula: yaani kushiriki, au kuwa na ushirika na.

vitamu = vitu vya kupendeza. Comp. Zaburi 141:6.

Kifungu cha 5

mwenye haki = mwenye haki.

mafuta bora = mafuta ya kichwa. Aya hii inasemekana kuwa "isiyo wazi kabisa" na "iliyoharibika kwa kiwango fulani". Kielelezo cha hotuba Metalepsis (App-6) inaweka wazi yote; "kichwa", kikitumiwa kwanza kwa nywele, na kisha kwa mtu mzima kwa Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu). Kiebrania = "kama mafuta kwenye nywele, sitaikataa". Zingatia ubadilishaji wa mistari katika aya hii.

bado. Mzizi sawa na "withal" katika Zaburi 141:10.

Kifungu cha 6

Lini. Sio katika maandishi ya Kiebrania.

waamuzi = watawala. Comp. 2 Wafalme 9:33.

mahali penye mawe = kama karibu na mwamba; au, juu ya mwamba. Kiebrania kwa mikono ya mwamba.

Wao: yaani watu.

maneno = maneno. Kiebrania. "imrah. Programu-73.

tamu. Sambamba na "tamu", Zaburi 141:4.

Kifungu cha 7

Mifupa yetu. Septuagint (Vatikani B, na Alex. A kwa mkono wa pili), Kisiria, Kiarabu, na Kiethiopia. soma "mifupa yao"

kaburi. Kiebrania Sheol's. Programu-35. Kumbuka neno "mifupa" katika uhusiano huu.

cutteth = sliceth, kama katika 1 Samweli 30:12. Wimbo Ulio Bora 4:3; Wimbo Ulio Bora 6:7 (mahali pengine umetafsiriwa "kipande" au "vipande"). Kamwe haimaanishi "kulima", kama katika Toleo Lililorekebishwa.

hupasuka. Kama katika Mhubiri 10:9. Zekaria 14:4 (Comp. Mwanzo 22:3. 1 Samweli 6:14).

Kifungu cha 8

MUNGU Bwana. Kiebrania. Yehova.Adonai. Programu-4.

ni tumaini langu = nimetafuta kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69.

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 9

Weka. Mzizi sawa na "kesha" katika Zaburi 141:3. (Kiebrania. shamreni.)

mitego. Authorized Version, 1611, inasomeka "mitego" (umoja) Tangu 1769, "mitego" (wingi) maandishi ya Kiebrania ni ya umoja.

gins = mitego. Ufupi wa "injini" = usanifu wa busara."

Kifungu cha 10

waovu = waasi. Kiebrania. rasha". Programu-44.

withal = Sawa na "bado", Zaburi 141:5.

kutoroka = kupita [kwa usalama].

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 142

Kifungu cha 1

Kichwa. Maschil = Maagizo. Tazama Programu-65.

ya Daudi = na Daudi.

lini . . . pango. Adulamu ( 1 Samweli 22:1 ) au En-gedi ( 1 Samweli 24:3 ). Zaburi ya mwisho kati ya nane inayorejelea somo hili.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 3

roho. Kiebrania. ruach. Programu-9.

alizidiwa = akazimia. Kiebrania = ilitiwa giza. Comp. Zaburi 77:3; Zaburi 107:5; Zaburi 143:4. Mahali pengine ni Yona 2:8 tu, na Maombolezo 2:12.

basi = basi [nilikumbuka] Ulijua, nk.

Kifungu cha 4

kuonekana. Ugavi wa Ellipsis: "tazama [upande wa mkono wangu wa kushoto], lakini", nk.

kujua = kujali, au kutambua.

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 5

nchi ya walio hai. Tazama maelezo ya Ezekieli 26:20.

Kifungu cha 6

watesi = wafuatiliaji.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 143

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi ya Daudi. Sawa na 140.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 2

usiingie. Kama vile Ayubu 9:32; Ayubu 22:4.

machoni pako. Comp. 1 Samweli 16:7. Isaya 55:8. Ayubu 14:3.

hakuna mtu = hakuna mtu. Comp. Ayubu 15:14, Ayu 15:15.

kuhesabiwa haki = kusimama au kuonekana [mbele Yako] kwa haki. Kitenzi ni Amilifu. Septuagint, Toleo Lililoidhinishwa, na Toleo Lililorekebishwa huifanya kuwa ya kawaida. Comp. Warumi 3:20. Wagalatia 1:2, Wagalatia 1:16.

Kifungu cha 3

kuteswa = kufuatwa.

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 4

roho yangu = mimi. Kiebrania. ruach. Programu-9. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), Programu-6, iliyowekwa kwa ajili ya mtu mzima, kwa msisitizo.

kuzidiwa. Neno sawa na Zaburi 77:3; Zaburi 107:5; Zaburi 142:3.

Kifungu cha 5

kumbuka. Comp. Zaburi 77:5, Zaburi 77:10, Zaburi 77:11.

makumbusho = kuzungumza na mimi mwenyewe. t

yeye ndiye kazi ya mikono yako. Baadhi ya kodeksi, zenye matoleo matatu ya awali yaliyochapishwa, Kiaramu, Septuagint, na Vulgate, husoma "kazi" (wingi)

Kifungu cha 6

kama. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo saba ya awali yaliyochapishwa, husomwa "katika".

Sela. Kuunganisha na kurudi kwenye maombi (7-11) kama tokeo la kutafakari (5, 6). Hii ndiyo Sela ya mwisho (ya sabini na moja) katika Zaburi. Kwa wengine watatu, ona- Habakuki 3:3, Habakuki 3:9, Habakuki 3:13. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 7

shimo = kaburi. Kiebrania. bori. Kaburi lililochongwa kwenye mwamba. Kwa hivyo ilitolewa kisima, au shimo kavu. Comp. Mwanzo 37:20. Tazama maelezo kwenye Mwanzo 21:19.

Kifungu cha 8

fadhili za upendo: au neema.

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

Kifungu cha 9

Niokoe = nitoe [kutoka mikononi mwa].

kukimbia. Authorized Version, 1611, inasomeka "kuruka". Tangu 1629 kusoma ni "kukimbia".

kwa. Baadhi ya kodeksi, zilizo na toleo moja lililochapishwa mapema na Septuagint, husomeka "katika". Comp. Zaburi 143:8.

Kifungu cha 10

mapenzi = furaha nzuri.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Roho. Kiebrania. ruach. Programu-9.

kuongoza, nk. = Itaongoza.

ardhi. Baadhi ya kodeki, zenye toleo moja lililochapishwa mapema, husoma "njia"; wengine, na Syriac, kusoma "njia". Comp. Zaburi 27:11.

Kifungu cha 11

Nihuishe = Nipe, au unihifadhi maishani. Tazama kidokezo || kwenye uk. 827.

tazama maelezo kwenye Zaburi 20:1.

Kifungu cha 12

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

maadui. Comp. Muundo, Zaburi 143:3 .

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 144

Kifungu cha 1

Cheo, cha Daudi = na Daudi. Septuagint inaongeza "kuhusu Goliathi." Hii inaweza kuwa kwa sababu Zaburi 8, ambayo inahusiana na Daudi na Goliathi, ina maneno sawa katika Zaburi 8:4 kama Zaburi 144:3. Kwa vyovyote vile, Zaburi ya 144 inafaa kwa namna ya pekee kwa ushindi wa Daudi (1 Samweli 17). .

Ubarikiwe. Kielelezo cha Hotuba ya Benedictio (Programu-6.). Si Beattudo kama katika Zaburi 144:15.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

nguvu = mwamba, au ngome. Comp. Kumbukumbu la Torati 32:4. 1 Samweli 2:2; 2 Samweli 22:47. 2 Samweli 18:2, 2 Samweli 18:31, 2 Samweli 18:46; 2 Samweli 19:14; 2 Samweli 28:1; 2 Samweli 62:2, 2 Samweli 62:6.

kwa vita. . . kupigana. Si kwa ujumla tu, bali hasa katika kisa cha Goliathi (1Sam 17). Tazama Kichwa.

Kifungu cha 2

wema = fadhili. Kisiria kinasomeka "kimbilio".

mkombozi = mkombozi. Kiebrania. paLatin Si neno sawa na katika mistari: Zaburi 144:7, Zaburi 144:10, Zaburi 144:11. Tazama maelezo hapa chini.

uaminifu = kimbia kwa kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69.

Watu wangu: Somo maalum linaloitwa Sevir (ona Programu-34), na kodeksi zingine, zenye Aram, rind Syriac, zinasomeka "peoples". Comp. Zaburi 18:47.

chini yangu. Katika baadhi ya codices kuna maelezo ya kando: "chini yake"; na hii inasomwa maandishi, katika baadhi ya kodeksi.

Kifungu cha 3

nini . . . ? Kielelezo cha hotuba Erotesis. Programu-6. Comp. Zaburi 8:4.

mtu. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kigiriki. Neno hili linasomwa katika baadhi ya kodi, na toleo moja lililochapishwa mapema.

mtu. Kiebrania. "enosh. Programu-14.

Kifungu cha 4

Mwanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kifungu cha 6

Tuma = Mweko. umeme wa Kiebrania. Kielelezo cha hotuba Polyptoton (App-6). Tazama maelezo kwenye Mwanzo 26:28.

mishale. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 7

Tuma = Weka.

mkono. Maandishi ya Kiebrania yanasomeka “mikono” (wingi); lakini baadhi ya kodeksi, zenye chapa moja iliyochapishwa mapema zaidi, Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, zilisoma “mkono” (umoja), ambazo Authorized Version na Revised Version zilifuata.

Kuondoa = kunyakua. Kiebrania. paza; neno lile lile kama katika Zaburi 144:11, na “hutoa”, Zaburi 144:10.

kutoa = kung'oa, au kuokoa. Kiebrania. nazali; neno sawa na katika Zaburi 144:11, si sawa na katika mistari: Zaburi 144:2, Zaburi 144:10.

ajabu. Daima inamaanisha kigeni, kwa Kiebrania, kama katika Kiingereza cha mapema.

watoto wa ajabu = wageni. Kiebrania = wana wa mgeni.

Kifungu cha 8

huongea. Comp. Zaburi 144:11; na ona maneno wanayosema katika mistari: Zaburi 144:12-15 .

Kifungu cha 9

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 10

atoa = ananyakua; neno sawa na "ondoa", mistari: Zaburi 7:11.

Daudi . . . upanga; kwa kumbukumbu maalum ya upanga wa Goliathi katika 1 Samweli 17:50, 1 Samweli 17:51.

Kifungu cha 12

Hiyo = Nani. Kiebrania. "asher. Ugavi Ellipsis hivi: "Ni nani [wanasema] wana wetu ni nani, nk. "Maneno yote katika maandishi ya italiki katika mistari: Zaburi 144:12-15 - labda yameachwa, au Wakati uliopo yanaweza kutolewa kote. Kitenzi "kusema" au "kusema" mara nyingi sana kueleweka. Tazama maelezo kwenye Zaburi. 109:5.

labda. Ugavi "Je" na uache "Hiyo".

Kifungu cha 13

kondoo = makundi.

mitaa = uwanja wazi. Kiebrania kile kilicho nje ya nyumba.

Kifungu cha 14

hodari kufanya kazi = kulemewa na mizigo.

hakuna kuvunja = hakuna uvamizi.

wala kwenda nje = hakuna utumwa.

Kifungu cha 15

Furaha. Tazama Programu-63. katika hali kama hiyo: yaani kushikilia maoni ya uwongo kwamba furaha ina ustawi wa nje. Comp. Zaburi 4:6, Zaburi 4:7, na Zaburi 146:3 na Zaburi 146:5.

Ndiyo. Sambaza Ellipsis (Programu-6), si kama katika Toleo Lililoidhinishwa na Toleo Lililorekebishwa, lakini [Ndiyo, badala yake], au [La]. Mshiriki wa mwisho (Ndio, wenye furaha ni wale Watu, ambao Mungu wao

ni Bwana.) kuwa maneno ya Daudi mwenyewe; kukana maneno ya ubatili na ya uongo ya wageni (Zaburi 144:8 na Zaburi 144:12-15), na kutangaza ukweli kuhusu kile ambacho ndani yake furaha ya kweli inajumuisha. kwenye Zaburi 4:6, Zaburi 4:7.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 145

Kifungu cha 1

Kichwa. Daudi [Zaburi] ya sifa. Hakuna Zaburi nyingine yenye jina kama hilo. Zaburi ya Akrosti. Tazama Programu-63.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Kifungu cha 3

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 5

utukufu, nk. Kiebrania = ukuu wa utukufu wa heshima yako. kazi za ajabu = mifano au mifano ya maajabu yako. Kiebrania - maneno ya maajabu yako.

Kifungu cha 6

Na wanaume = Na wao. Tazama Muundo (4-7, hapo juu).

ya kutisha. Tazama maelezo ya Zaburi 111:9.

Kifungu cha 7

kwa wingi kutamka = kumimina.

Kifungu cha 8

mwenye neema, nk. Comp. Kutoka 34:6, Kut 34:7.

wa rehema kuu = kuu katika fadhili zenye upendo, au neema.

Kifungu cha 9

kwa wote. Septuagint inasomeka "kwa wale wanaomngoja".

huruma = huruma.

Kifungu cha 10

watakatifu = waliopendelewa au wapendwao. Comp. Zaburi 16:10.

Kifungu cha 11

nguvu. Imba, ya neno la Kiebrania "matendo makuu" (Zaburi 145:4).

Kifungu cha 12

wanaume. Kiebrania. "adam (pamoja na Sanaa.) = wanadamu. Programu-14.

Kifungu cha 13

ufalme wa milele = ufalme wa vizazi vyote. Kuangalia nyuma (milele, Zaburi 77:5) na pia mbele (milele, Zaburi 77:7). Maneno haya, "Ufalme wako [Ewe Kristo] ni ufalme wa milele", yalionekana (hadi 1893) kwenye ukuta wa Msikiti mmoja mkubwa zaidi huko Damascus. Hapo awali lilikuwa Hekalu la Rimoni. Iligeuzwa kuwa Kanisa (la Kikristo) la Mtakatifu Yohana Mbatizaji na Arcadius, baadaye likafanywa kuwa Msikiti na Khalifa Walid I (705-717). Iliharibiwa kwa moto mnamo Oktoba 14, 1893, na baadaye kujengwa tena. (Enc. Brit juzuu ya 7, uk. 785, toleo la Camb. (11).

vizazi. Kufuatia mstari huu (13) Andiko la Mwanzo lilisomeka: “BWANA ni mwaminifu katika maneno yake yote, na mtakatifu katika kazi zake zote”, mstari unaoanza na herufi inayokosekana (Nun) = Neeman (= mwaminifu). Inapatikana katika baadhi ya kodeksi, pamoja na matoleo ya Septuagint, Syriac, Vulgate, Kiarabu, na Kiethiopia. Muundo (13-20, hapo juu) hivyo unathibitisha Matoleo ya Kale.

Kifungu cha 14

kuanguka = wako tayari kuanguka.

huinua juu. Inatokea hapa tu na Zaburi 146:8.

Kifungu cha 15

macho ya wote kusubiri. Kielelezo cha hotuba Prosopopoeia. Programu-6.

Kifungu cha 16

Nawe. Hii inasisitizwa katika Sept, Syriac, na Vulgate. Comp. Zaburi 104:26.

mkono. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 17

mtakatifu = mwenye neema.

Kifungu cha 18

karibu: yaani karibu kusaidia. Comp. Zaburi 34:18; Zaburi 119:151. Kumbukumbu la Torati 4:7.

kwa wote. Kumbuka Kielelezo cha hotuba Anadiplosis (Programu-6) katika marudio, "kwa wote wanaoita" (kwa msisitizo).

Kifungu cha 19

kilio chao: yaani kuomba msaada katika dhiki.

Kifungu cha 20

waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha. Programu-44.

Kifungu cha 21

wote wenye mwili = wote wenye mwili watakuwa, kama katika Zaburi 145:10; hivyo kukamilisha na kukamilisha Muundo hapo juu.

wote wenye mwili. Kielelezo cha hotuba ya Synecdoche (ya Sehemu), Programu-6, iliyowekwa kwa watu wote.

takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.

milele na milele. Kodeksi nyingi, zenye toleo moja la mapema lililochapishwa, hapa zinaongeza: “Nasi tutamhimidi Yah: Tangu sasa na hata milele, Msifuni Yah. Zaburi 115:18.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 146

Kifungu cha 1

Zaburi ya kwanza kati ya tano za "Haleluya" inayohitimisha kitabu kizima; kila mwanzo na kumalizia na neno hili. Ya kwanza ina MWANZO kwa somo lake; ya pili, Kutoka; ya tatu, WALAWI YA nne, HESABU, na ya tano KUMBUKUMBU LA TORATI. Tazama Muundo, uk. 827, na maelezo hapa chini.

Msifuni BWANA = Halelu-YA. Programu-4.

Sifa. Kielelezo cha hotuba Apostrophe. Programu-6.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Ewe nafsi yangu = Ewe mimi mwenyewe (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 2

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 3

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

mtu. Kiebrania. "adam. Programu-14.

hakuna msaada = hakuna wokovu, au kuokoa msaada. Comp. Zaburi 33:16; Zaburi 60:11.

Kifungu cha 4

Pumzi yake, nk. Mstari huu unatokea katika Apokrifa (1 Mace. Zaburi 2:63); lakini kwa nini inadhaniwa kwamba aya hii imechukuliwa kutoka katika Kitabu cha Makabayo, badala ya mstari huu wa Makabayo kuchukuliwa kutoka katika Zaburi hii?

pumzi = roho. Kiebrania. ruach. Programu-9. Si neno sawa na katika Zaburi 150:6.

inarudi. Ona Mwanzo 2:7; Mwanzo 3:19, na Comp. Mhubiri 12:7. Mhubiri 104:29 .

ardhi = ardhi, au vumbi. Kiebrania. "adamah. Sio "erez = Dunia.

mawazo = makusudi, au mipango.

Kifungu cha 5

Furaha. Mwisho wa Heri ishirini na saba katika Kitabu cha Zaburi. Tazama Programu-63.

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

wa Yakobo: yaani Mungu aliyekutana na Yakobo (Mwanzo 28:13) akiwa hana kitu (Mwanzo 32:10 na hakustahili chochote (ila ghadhabu, Mwanzo 27) na kumuahidi kila kitu.Kichwa hiki kinajibu cheo cha N.T. “Mungu wa wote neema.” ( 1 Petro 5:10 ) Hakika wana furaha wale wote walio na Mungu huyu kwa Mungu wao.

Ya nani. Sambaza Ellipsis kwa kurudia [Furaha yeye] ambaye, nk.

matumaini = matarajio.

Kifungu cha 6

aliyeumba mbingu na nchi. Rejea nyingine ya Mwanzo 1. Comp. Zaburi 146:4. Tazama maelezo ya Mwanzo 14:19 na Kumbukumbu la Torati 4:26.

Kifungu cha 7

chakula. mkate wa Kiebrania. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), App-6, kwa ajili ya chakula kwa ujumla.

ya. Hakuna Sanaa. kwa Kiebrania

Kifungu cha 9

wageni = wageni.

kutuliza. Mengi ya kuokoa "msaada" hapa. Comp. tofauti na "mtu", (Zaburi 146:3), "hakuna msaada".

waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha".

Kifungu cha 10

milele. Tofautisha Zaburi 146:4. Comp. Ufunuo 11:15.

Sayuni. Tazama Programu-68.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 147

Kifungu cha 1

Zaburi ya pili kati ya hizi tano za Haleluya, Zaburi ya KUTOKA.

Msifuni BWANA. Kiebrania Halelu-YA. Programu-4. Si "kuingizwa kwa makosa katika mstari wa Zaburi 147:1 badala ya kichwa", lakini inavyotakiwa hapa na Muundo. Tazama Muundo.

Kwa. Sio "kuja kwenye mstari wa kwanza kutoka kwa pili kwa dittografia", lakini sehemu muhimu ya mstari wa pili, ambayo inarudiwa na Kielelezo cha hotuba Anadiplosis (App-6) katika mstari wa tatu. Kwa hivyo aya ya kwanza ina mistari miwili (kando ya "Haleluya") kama aya zingine zote.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 2

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

atajenga Yerusalemu = ndiye mjenzi wa Yerusalemu (kishirikishi) Hakuna marejeleo ya ujenzi wa baada ya uhamisho (soma Zaburi 122:3).

kukusanya = watakusanya.

waliofukuzwa = waliofukuzwa.

Kifungu cha 4

nyota. . . majina. Tazama Programu-12. Comp. Isaya 40:26.

majina. Rejea ni ujuzi wa "majina" katika kujenga taifa la Israeli. Comp. mistari: Zaburi 147:2; Zaburi 147:20 pamoja na Kutoka 1:7-20; na mistari: Zaburi 15:19 pamoja na Kutoka 20 .

Kifungu cha 5

BWANA wetu. Kiebrania. "Adonim. Programu-4. Comp. Zaburi 135:5.

mwenye uwezo mkuu = mwenye uwezo mwingi. Comp. Isaya 40:26.

Kifungu cha 6

wapole = wapole au wanyenyekevu. Hesabu 12:3.

waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha. Programu-44.

Kifungu cha 10

Yeye hachukui. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate, husoma "Wala haipendezwi".

mtu. Kiebrania "ish. App-4.

Kifungu cha 11

tumaini katika rehema zake = subiri fadhili zake.

Kifungu cha 12

Msifuni BWANA. Si neno sawa na katika Zaburi 147:1. Ilitumiwa na Daudi na Sulemani pekee. Sayuni. Tazama Programu-68. Sayuni basi bado imesimama.

Kifungu cha 13

watoto = wana.

Kifungu cha 14

amani katika mipaka yako = amani mipakani mwako.

Kifungu cha 15

amri = maneno, au matamshi. Kiebrania. "imrah. Tazama Programu-73. Comp. Zaburi 33:9; Zaburi 107:20.

Kifungu cha 18

neno. Kiebrania. dabar = somo-jambo la usemi wa kutamka (Zaburi 147:16). Tazama Programu-73.

upepo. Kiebrania. ruach, Programu-9.

Kifungu cha 19

neno. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate, husomeka "neno". Wengine walisoma wingi.

Yakobo . . . Israeli. Tazama maelezo ya Mwanzo 32:28; Comp. Zaburi 43:6; Zaburi 45:26, Zaburi 45:28.

Kifungu cha 20

haijashughulikiwa hivyo, nk. Rejea ni Exo 20. Comp. Kumbukumbu la Torati 4:7, Kumbukumbu la Torati 4:8; na angalia Programu-15.

hawajawajua. Septuagint na Vulg, yanasomeka "Yeye hajulikani kwao".

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 148

Kifungu cha 1

Zaburi ya tatu kati ya tano za mwisho za Haleluya. Zaburi ya WALAWI. Comp. Zaburi 148:14 pamoja na Mambo ya Walawi 10:3.

Msifuni BWANA. Halelu-JAH. Programu-4.

Mungu. Kiebrania. Yehova.na "eth = Yehova Mwenyewe. Programu-4.

urefu. Kama vile Ayubu 16:19; Ayubu 25:2.

Kifungu cha 3

nyota za mwanga. Asili ya Asili (Programu-17.) = nyota zinazotoa mwanga = vibeba mwanga, kama vile Mwanzo 1:14-16.

Kifungu cha 6

ambayo haitapita: au, ambayo [hawatapita].

Kifungu cha 7

dunia. Zingatia mabadiliko na tazama Muundo hapo juu.

dragons = majini wa baharini.

Kifungu cha 8

upepo. Kiebrania. ruach. Programu-9.

Kifungu cha 11

watu = watu.

Kifungu cha 13

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

dunia na mbingu: yaani kuchanganya mada mbili za Zaburi 148:1 na Zaburi 148:7. Mpangilio huu wa maneno haya mawili hutokea tu hapa na Mwanzo 2:4. Comp. kumbuka Kumbukumbu la Torati 4:26.

Kifungu cha 14

watakatifu = waliopendelewa, au wapendwa.

watoto = wana.

karibu Naye. Rejea ni Mambo ya Walawi na wazo lake kuu. Tazama Mambo ya Walawi 10:3; Mambo ya Walawi 21:21; na Comp. Zaburi 65:4.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 149

Kifungu cha 1

Zaburi ya nne kati ya tano za mwisho za Haleluya, ikijibu HESABU. Comp. mistari: Zaburi 149:5-9 pamoja na Hesabu 24:17-24.

Msifuni BWANA. Kiebrania Halelu-YA. Programu-4.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

kusanyiko = mkusanyiko (katika kipengele chake cha kijeshi).

watakatifu = waliopendelewa, au wapendwa, Zaburi 149:5.

Kifungu cha 2

Israeli. Comp. Muundo.

watoto = wana.

Sayuni. Tazama Programu-68.

Kifungu cha 3

Katika Kiebrania aya hii ni Utangulizi:

walisifu jina lake.

ngoma.

ngoma na kinubi.

wanamwimbia Yeye sifa.

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

timbrel = ngoma. Tazama maelezo ya Kutoka 15:20.

Kifungu cha 4

inachukua raha. Comp. Isaya 54:7, Isaya 54:8.

Kifungu cha 5

katika utukufu = "na [maandiko ya] utukufu".

vitanda = makochi.

Kifungu cha 6

sifa za juu = sifa.

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

Kifungu cha 7

mataifa = mataifa.

watu = watu.

Kifungu cha 9

hukumu iliyoandikwa. Tazama Kumbukumbu la Torati 32:40-43 . Comp. Isaya 45:14. Ezekieli 25:14; Eze 38na 39 Zek 14. Rejea maalum ni Hesabu 24:17-24.

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 150

Kifungu cha 1

Zaburi ya tano kati ya tano za mwisho za Haleluya, ikijibu wazo kuu la KUMBUKUMBU LA TORATI. Comp. Zaburi 150:2 pamoja na Kumbukumbu la Torati 3:24, na Kumbukumbu la Torati 32:43.

Msifuni BWANA. Kiebrania Halelu-YA. Programu-4.

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

patakatifu. Patakatifu pa duniani na pa mbinguni; Ona Waebrania 8:5; Waebrania 9:23; na Comp. 1 Mambo ya Nyakati 28:13-13, 1 Mambo ya Nyakati 28:19.

anga: Kiebrania = anga (Mwanzo 1:6).

Kifungu cha 2

kwa = katika [ukariri wa] matendo yake makuu.

matendo makuu. Baadhi ya kodeksi, zenye Aramu, na Kisiria, zinasomeka "Nguvu Zake".

bora = wingi wa ukuu au ukuu wake.

Kifungu cha 3

ya. Hakuna Sanaa. katika maandishi ya Kiebrania.

Kifungu cha 4

timbrel = ngoma. Tazama maelezo ya Kutoka 15:20.

viungo = bomba, au mwanzi (umoja, kamwe pl).

Kifungu cha 6

pumzi. Kiebrania. neshamah (ona Programu-16): i.e. tofauti na ala za nyenzo.

msifuni BWANA. Kiebrania. tehallel jah.

Msifuni BWANA. Kiebrania. Haleluya, hivyo kufunga kwa kufaa Kitabu cha Zaburi. Comp. mwisho wa vitabu vingine vinne; na tazama maelezo kwenye uk. 720.