Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na. CB148

Israeli Yaenda Vitani Dhidi Ya Yuda

(Toleo 1.0 20090207-20090207)

Chini ya Mfalme Ahazi, Yuda iliharibiwa sana na ibada ya sanamu na njia zenye kuchukiza za mataifa ya kipagani hivi kwamba Mungu aliwatia mikononi mwa mfalme wa Shamu na pia mikononi mwa mfalme wa Israeli. Karatasi hii imechukuliwa kutoka sura 134-137 Juzuu ya VI ya Hadithi ya Biblia na Basil Wolverton, iliyochapishwa na Ambassador College Press. 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2009 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)

(tr. 2024)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Israeli Yaenda Vitani Dhidi Ya Yuda

Tunaendelea hapa kutoka kwenye jarida la Wafalme Wanaendelea katika Ibada ya sanamu (Na. CB147).

Uzia/Azaria, Mfalme wa Yuda

Wakati wa utawala wa Yeroboamu, mfalme wa makabila kumi ya kaskazini ya Israeli, mwana wa Amazia alianza kutawala ufalme wa Yuda. Jina lake lilikuwa Uzia, ambaye pia alijulikana kama Azaria, na alikuwa na umri wa miaka kumi na sita tu alipoanza kutawala. Alitazamia mwongozo wa Mungu kupitia nabii Zekaria, naye akasitawi na kuwa mtawala mwenye hekima, jasiri ambaye tamaa yake ilikuwa kuimarisha ufalme wake na kuboresha hali njema ya watu. Alijenga Elothi na kuirejesha kwa Yuda baada ya mfalme kufa (2Fal. 14:21-22; 15:1-2; 2Nya. 26:1-5).

Mungu alimfanikisha Uzia na kumpa mafanikio dhidi ya Wafilisti, Waarabu na Wameuni. Hata kwa jeshi lake dogo mfalme aliwashinda Wafilisti, ambao walikuwa tishio linaloongezeka kwa Yuda tangu uvamizi wa makabila kumi ya Israeli. Ngome za miji mikubwa ya Ufilisti ziliharibiwa, kutia ndani zile za Gathi, Ashdodi na Yabne. Kisha watu wa Uzia wakajenga miji karibu na majiji hayo, ili Wafilisti wawe chini ya udhibiti kupitia ngome zilizowekwa katika miji hiyo mipya. Waamoni walilipa ushuru kwa Uzia, na umaarufu wake ukaenea hadi mpaka wa Misri (2Nya. 26:6-9).

Akiwa na hakika kwamba taifa lake lilikuwa salama angalau kwa muda kutokana na mashambulizi kutoka pande tatu, Uzia alianza kuboresha hali za ufugaji wa kondoo na ng'ombe. Alijenga minara katika Yerusalemu na kuiimarisha. Pia alijenga minara katika jangwa na kuchimba visima vingi, kwa sababu alikuwa na mifugo mingi na alikuwa na wakulima na watunza mizabibu katika milima na katika nchi yenye rutuba. Muda si muda jeshi la mfalme lilikuwa limeongezeka na kufikia askari 307,500 waliofunzwa vyema na wenye vifaa vya hali ya juu chini ya uongozi wa wakuu wa koo 2,600 wenye uwezo (2Nya. 26:10-15).

Kwa miaka mingi Uzia akawa na nguvu, ustawi na kuheshimiwa sana kwa sababu alikuwa amemheshimu na kumtii Mungu. Kwa bahati mbaya, ilifika wakati alianza kujiona kuwa mtu wa pekee sana. Licha ya hekima aliyokuwa ameitumia kwa muda mrefu, uamuzi mzuri ulianza kufifia kadri alivyozidi kujiona kuwa bora kuliko wanaume wengine.

Siku moja Uzia aliingia katika hekalu la Mungu ili kufukiza uvumba. Kuhani Azaria na makuhani wengine themanini wakamfuata ndani na kumkabili na kusema: “Si haki kwako, Uzia, kufukizia uvumba kwa BWANA. Hiyo ni ya makuhani, wana wa Haruni, waliowekwa wakfu kufukiza uvumba” (Kut. 30:7-8; Hes. 16:1-40; 18:1-7). Ondoka patakatifu, kwa kuwa umekosa na hutaheshimiwa na Mungu” (2Nya. 26:16-18).

Uzia akiwa ameshika chetezo cha moshi, alikasirika. Alipokuwa akiwakasirikia makuhani mbele ya madhabahu ya uvumba, ukoma ukatokea kwenye paji la uso wake. Azaria na makuhani wengine walipoona ana ukoma wakamtoa nje haraka. Uzia alikuwa na hamu ya kuondoka kwa sababu Bwana alikuwa amemtesa.

Uzia, ambaye pia anaitwa Azaria, alibaki na ukoma hadi kifo chake miaka kadhaa baadaye akiwa na umri wa miaka sitini na minane (2Wafalme 15:1-7). Hadi wakati huo, kwa sababu ya ugonjwa wake wa kuambukiza, ilimbidi kuishi mbali na wengine. Hata chini ya hali hizo aliendelea kuonwa kuwa mtawala wa Yuda, ingawa wengine, kutia ndani mwana wake mchanga Yothamu, walifanya kazi nyingi za kifalme.

Baada ya kufa akiwa na ukoma, Uzia hakuzikwa katika kaburi la kifalme, bali alizikwa katika shamba karibu na makaburi ya kifalme.

Tofauti na wafalme wengine wa Yuda ambao walimfuata Mungu na baadaye wakaanguka katika ibada ya sanamu, Uzia aliabudu Mungu mmoja tu wa kweli maisha yake yote. Anguko lake la kuhuzunisha lilitokana na kuamini kwamba alikuwa juu ya Sheria na kwamba alikuwa mtu mkuu sana hivi kwamba angeweza kushika sheria fulani maalum ambazo Mungu aliweka kwa ajili ya huduma ya hekalu (2Nya. 26:19-23).

Wakati huo huo, katika Israeli

Kwa muda wa miezi sita, wakati wa ufanisi wa Yuda chini ya Uzia, Zakaria mwana wa Yeroboamu alitawala makabila kumi, yaliyoitwa Nyumba ya Israeli. Aliendelea na ibada ya sanamu ambayo baba yake aliifuata. Alikuwa hajali sana ustawi wa watu kiasi kwamba hakupendezwa nao sana. Aliuawa kabla ya mkutano wa hadhara na mtu wa cheo cha juu aitwaye Shalumu, ambaye tayari alikuwa amewashawishi viongozi wa juu na walinzi kumuunga mkono. Hakuna aliyejaribu kumkamata Shalumu kwa kitendo hiki cha kihuni. Alijifanya mfalme mara moja (2Wafalme 15:8-12).

Kifo cha Zakaria kilimaliza utawala wa wazao wa Yehu, mfalme wa Israeli zaidi ya miaka mia moja hapo awali. Mungu alimwambia Yehu kwamba kwa sababu alikuwa mtiifu katika kuangamiza familia ya Ahabu asiyetii, wazao wake kwa vizazi vinne wangetawala Israeli (2Fal. 9:1-10; 10:30-31.) Zakaria alikuwa wa kizazi cha nne na cha mwisho. Vizazi zaidi kutoka kwa Yehu pengine vingetawala kama Yehu hangeruhusu desturi za Yeroboamu wa Kwanza kubakia kuwa dini iliyoanzishwa.

Menahemu

Menahemu, jemadari wa jeshi la Israeli, alitoka Tirza hadi Samaria na kumpiga Shalumu na kumuua. Shalumu alikuwa ametawala mwezi mmoja tu jambo hili lilipotokea (2Wafalme 15:13-15).

Menahemu alijitangaza kuwa mtawala, kisha akaanza tena safari yake ya kijeshi. Alirudi Tirza, mji mkuu wa zamani wa kaskazini mwa Israeli na jiji ambalo alikuwa ameuzingira aliporudi Samaria. Wakati huo Menahemu akaiharibu Tifsa na wote waliokuwamo ndani yake na eneo lake lote kutoka Tirza kwa sababu hawakumfungulia malango. Vile vile, alimrarua kila mwanamke mjamzito.

Hiki kilikuwa kielelezo cha jeuri na ukatili ambao ulidhihirisha utawala wa Menahemu katika miaka kumi iliyofuata. Kando na kulipiza kisasi kwa uuaji, mfalme alisisitiza kwa nia ya kuabudu sanamu, ingawa alikuwa na ujuzi wa Mungu wa Kweli wa Israeli (2Wafalme 15:16-18).

Puli, mfalme wa Ashuru, akaja kupigana na nchi, naye Menahemu akampa Pulu talanta elfu za fedha ili kupata msaada wake na kuimarisha ufalme wake. Menahemu alitoza fedha hizo kutoka kwa matajiri wote wa Israeli, ambao kila mmoja wao alipaswa kutoa shekeli hamsini. Kwa hiyo mfalme wa Ashuru akaondoka (2Wafalme 15:19-20). Ikiwa mfalme angechagua kusimama dhidi ya wavamizi, huenda Waisraeli wangeshindwa. Ilikuwa ni jambo la maafa kuahirishwa hadi wakati Mungu alikuwa amechagua kuwaleta Waashuri tena Samaria.

Pekahia na Peka

Menahemu alikufa muda mfupi baada ya tukio hili. Alifuatwa na mwanawe Pekahia, ambaye aliendelea na ibada ya sanamu ya mababu zake. Utawala wake ulikatizwa, baada ya miaka miwili tu, wakati mmoja

wa makapteni wake alipoingia ndani ya jumba lake la kifalme, pamoja na watu hamsini, na kumuua Pekahia.

Kapteni huyu, Peka, ambaye jina lake lilifanana sana na lile la mhasiriwa wake, alinyakua kiti cha enzi ili kumiliki makabila kumi ya Israeli kwa miaka ishirini iliyofuata, ambapo aliendelea na ibada ya sanamu ya watawala waliomtangulia (2Fal. . 15:21-28).

Waisraeli walipokuwa wakipatwa na matatizo hayo yote, Wayahudi waliendelea vizuri zaidi kwa sababu walikuwa na viongozi bora.

Yothamu, mfalme wa Yuda

Katika mwaka wa pili wa kutawala kwake Peka juu ya Israeli huko Samaria, Yothamu mwana wa Uzia, mwenye umri wa miaka ishirini na mitano, alianza kutawala Yuda. Kwa furaha kwa ajili ya ufalme wake, aliishi na kutawala kwa Sheria za Mungu katika miaka yake kumi na sita akiwa mfalme. Ingawa alifanya kazi ya kuondoa ibada ya sanamu kutoka kwa Yuda, ilikuwa imekita mizizi ndani ya watu wengi hivi kwamba hakufanikiwa kuiondoa (2Fal. 15:32-35; 2Nya. 27:1).

Yothamu alikumbuka somo la baba yake na hakwenda hekaluni. Kama Uzia katika miaka yake bora, Yothamu alijenga ngome na minara ya kutazama mahali ilipohitajiwa. Aliendelea kuboresha kuta za Yerusalemu, na pia sehemu ya hekalu. Matarajio yake yalikuwa kudumisha na kuboresha miradi ambayo babake alikuwa ameanzisha.

Kwa sababu ya uaminifu wake kwa Mungu, miaka mingi ya utawala wa Yothamu haikuharibiwa na vita. Vita vya kwanza vya mfalme vilikuwa na Waamoni, ambao jeshi la Yuda liliwashinda. Wakiwa watumishi, Waamoni walilipa ushuru wa talanta mia moja za fedha, na vilevile kori zaidi ya 10,000 za ngano na kiasi kile kile cha shayiri. [Kumbuka: kori 10,000 labda ni takribani 62,000 au kilolita 2,200.]

Kwa miaka mitatu walifanya malipo yaleyale kwa Yuda. Basi Yothamu akawa hodari kwa sababu alienenda katika njia za Bwana (2Nyakati 27:2-6).

Wakati huo jeshi la Tiglath-pileseri, mfalme wa Ashuru, lilikuwa likipita sehemu kubwa ya eneo la ufalme wa Israeli. Hili halikuwa jambo dogo kwa Yothamu, ambaye siku yoyote alitarajia kujua kwamba Waashuri walikuwa wakielekea Yuda pia.

Tishio la Ashuru

Kulingana na maandishi ya kale ya Waashuru, wavamizi hao walikaribia mpaka wa kaskazini-mashariki wa Misri, wakipita miji na majiji ya Yuda na Ufilisti. Walirudi, lakini mahali pekee walipoharibu ni katika eneo la makabila kumi ya Israeli. Wayahudi waliokolewa, lakini pia Wafilisti. Yamkini Mungu aliwaokoa Wafilisti ili watumike kuwasumbua Yuda wakati wa utawala wa mfalme mwovu aliyefuata.

Hatimaye Waashuri waliondoka Israeli, lakini si bila ya kuwachukua maelfu ya Waisraeli kama mateka na kuacha Peka na nusu tu ya eneo lake. Nchi yote iliyo mashariki ya Mto Yordani ilitwaliwa, isipate tena mfalme yeyote wa Israeli. Waashuri pia walichukua miji mingi na miji ya Shamu (2Fal. 15:29; 1Nya. 5:25-26). Hivyo Ashuru ikawa adui wa Israeli na Shamu; na Resini, mfalme wa Shamu, na Peka, mfalme wa Israeli, wakawa washirika katika mpango wa kurejesha mali na nguvu walizohitaji.

Mpango huo ulikuwa wa kuteka jiji kuu la Yuda, Yerusalemu. Ikiwa hilo lingefanywa, Yuda yote inaweza kuwa yao. Lakini wote wawili Israeli na Shamu walikuwa wamedhoofika sana katika nguvu kazi hata majeshi waliyotuma dhidi ya Yuda hayakuwa na nguvu za kutosha kufanya mashambulizi (2Wafalme 15:37). Hata kama majeshi yangekuwa makubwa maradufu, yasingefaulu hadi wakati ambapo Mungu alichagua kuwaruhusu kufanikiwa.

Yothamu alikufa akiwa na umri mdogo kiasi wa miaka arobaini na moja kumwachia mwanawe Ahazi uongozi wa taifa la Yuda, mwenye umri wa miaka ishirini (2Fal. 15:38; 2Nya. 27:6-9). Tangu wakati huo hali ilizidi kuwa mbaya katika Yuda. Ahazi, akifuata mfano mbaya wa wafalme wote wa Israeli, aliamini kwamba ni upumbavu kumwabudu Mungu asiyeweza kumuona. Alichagua kuabudu vitu vilivyoonekana, hata havina uhai jinsi gani. Alihakikisha kwamba sanamu za Baali zinatokezwa na kuwekwa wazi kwa raia wake ili waabudiwe. Hata alimtoa mwanawe dhabihu motoni kufuatia desturi za kuchukiza zilizohusishwa na miungu ya kipagani (2Fal. 16:1-4; 2Nya. 28:1-4).

Majeshi ya Israeli na Shamu yalikuja tena dhidi ya Yuda, wakati huu ili kukusanyika kwa mafanikio juu ya Yerusalemu. Walimzingira Ahazi, lakini hawakuweza kumshinda (2Fal. 16:5).

Wakati huo mfalme wa Edomu alirudisha Elathi kwa Edomu na kuwafukuza watu wa Yuda kutoka huko (2Fal. 16:6).

Kuondoka kwa Washami na jeshi la Peka hakumaanisha mwisho wa matatizo kwa Ahazi. Wafilisti walikuwa wamejua kwamba jeshi la Yuda lilikuwa limedhoofishwa na mashambulizi ya hivi karibuni. Jeshi lao liliteka miji na vijiji vya kusini-magharibi mwa Yuda. Karibu wakati huo huo Waedomu walivamia Yuda kutoka kusini-mashariki na kuteka na kuwachukua watu kutoka katika miji midogo (2Nyakati 28:17-19).

Ahazi, alihitaji msaada, hivyo akatuma wajumbe kwa Tigla-Pileseri mfalme wa Ashuru kuomba msaada wa kijeshi ili kuwashinda maadui wa Wayahudi - Washami, Waisraeli, Wafilisti na Waedomu. Kama malipo ya msaada aliotarajia kupokea, Ahazi alinyakua sehemu kubwa ya dhahabu na fedha na hazina za pekee za hekalu na kuzipeleka kwa mfalme wa Ashuru. Kwa kipimo kizuri Ahazi aliongeza baadhi ya vitu vya thamani kutoka katika jumba lake la kifalme (2Fal. 16:7-8; 2Nya. 28:20-25).

Tena wapiganaji bora wa Yuda walijiweka tayari kulinda mji wao mkuu. Lakini Resini, mfalme wa Siria, hakuwa na nia ya kurudia mashambulizi ya bure dhidi ya ngome hizo zenye nguvu. Jeshi lake lilisonga mbele kwa usalama kupita Yerusalemu, kisha likapiga baadhi ya miji ya karibu. Washami walichukua maelfu ya mateka na kupora, wakiacha miji ikiwa magofu. Washami walirudi kwa ushindi Dameski, ambapo mateka wao wakawa watumwa (2Nya. 28:1-5).

Hata msiba huu wa Yuda ulishindwa kumsukuma Ahazi kuacha ibada ya sanamu. Wakati tu alipokuwa amevunjika moyo sana na kuogopa, alipata ripoti ya kusisimua kwamba Waashuri walikuwa wameshambulia na kuteka Dameski, na kwamba Resini, mfalme wa Washami, alikuwa ameuawa ( 2Fal. 16:9 ).

Mfalme wa Yuda akaenda Damasko kukutana na mfalme wa Ashuru. Lakini Ahazi alirudi Yerusalemu akiwa na mtazamo mbaya wa kushughulika na maadui kadhaa, hasa wale wa Mfalme Peka wa Israeli, bila msaada wa mshirika mwenye nguvu. Alihitaji msaada sana, lakini alipendelea kutomtegemea Mungu. Aliamua kutoa dhabihu kwa miungu ya Washami kwa jitihada ya kuwatuliza na kuwashinda ili wamsaidie (2Nya. 28:23).

Ahazi alihangaishwa sana na wazo hilo la kipuuzi hivi kwamba kabla ya kuondoka Damasko alituma amri kwa Uriya, kuhani mkuu kwenye hekalu la Yerusalemu, ajenge madhabahu kama ile aliyoiona huko Damasko na kuiweka mbele ya madhabahu ya Mungu kuelekea hekalu. lango. Wajumbe walileta mipango iliyochorwa kwa ajili ya madhabahu kwa Uria, mtumishi wa cheo cha juu wa Mungu, ambaye alijenga madhabahu kulingana na mipango ambayo Mfalme Ahazi alituma na kuimaliza kabla ya mfalme kurudi (2Fal. 16:10).

Ni wazi kwamba kuhani mkuu hakujitolea kwa ajili ya wajibu wa ofisi yake kuu, au angekataa kujenga madhabahu ya kipagani. Ilikuwa imejulikana siku zote miongoni mwa Waisraeli kwamba hawakupaswa kutoa dhabihu kwenye madhabahu yoyote isipokuwa madhabahu ya Mungu, hata kama ilifanywa kwa mtindo huo huo (Yos. 22:11-30).

Mara tu Ahazi aliporudi Yerusalemu na kuiona madhabahu aliikaribia na kutoa sadaka juu yake (2Wafalme 16:11-13).

Kulifuata matendo mengine ya kiburi na ya kuabudu sanamu ya Ahazi. Alitoa amri kwa kuhani mkuu kwamba vitu vikuu ambavyo vilihusiana na ibada ya ibada ya Mungu vinapaswa kuhamishwa hadi mahali tofauti kuzunguka eneo la hekalu (2Fal. 16:14). Kwa kuongezea, mfalme wa Yuda alilitia muhuri hekalu na kuamuru kwamba madhabahu zijengwe katika majiji na miji mikubwa ya nchi ili kuanzisha ibada ya kitaifa ya miungu ya Washami (2Fal. 16:15-18; 2Nya 28:24-25).

Kwa hiyo, Mwenyezi-Mungu, Mungu wake, akamtia mikononi mwa mfalme wa Shamu, nao wakamshinda na kuwachukua mateka wengi wa watu wake na kuwapeleka Damasko.

Pia alitiwa mikononi mwa mfalme wa Israeli ambaye alimletea madhara makubwa. Kwa siku moja Peka aliua askari mia na ishirini elfu katika Yuda. Pia walichukua mateka kutoka kwa Yuda wake 200,000, wana na binti, na nyara nyingi sana, ambazo walichukua na kurudi Samaria.

Hata hivyo, nabii aliyeitwa Odedi alikuwepo na alikutana na jeshi liliporudi Samaria.

"Hii ni kinyume na mapenzi ya Mungu," Oded alisema kwa uthabiti. "Hukupata ushindi juu ya Yuda kwa sababu ulikuwa mwadilifu zaidi au mwenye busara zaidi katika vita. Mungu alikupa uwezo wa kuwashinda Yuda katika vita ili kuwaadhibu kwa ajili ya dhambi zao. Lakini kuwakamata watu hawa ilikuwa ni tendo la ukatili na lisilo la lazima. Ni ndugu na dada zetu kwa sababu ya babu zetu wote waliotoka Misri. Kuwaona kama watumishi ni makosa. Ukiwaweka katika utumwa, ghadhabu ya Mungu itakuja juu ya Samaria. Dhambi za Israeli tayari ni kubwa sana na ni nyingi mno kuweza kuongezwa jambo hili. Waachilie ili warudi Yuda” (2Nya. 28:8-11).

Kisha baadhi ya viongozi wakasema, "Sisi wa Israeli tumefanya mambo mengi ya kumkasirisha Mungu. Tukiwachukua watu hawa kama watumishi, ni nani ajuaye ni adhabu gani itakayotupata? Msiwalete hapa wafungwa hao."

Kwa hiyo, askari waliwaacha mateka na nyara mbele ya viongozi wa kusanyiko. Wale waliochaguliwa kwa majina waliwachukua wafungwa na kutoka kwenye nyara wakawavika wote waliokuwa uchi. Pia waliwapa chakula na vinywaji na mafuta ya uponyaji. Wanyonge wote waliwekwa juu ya punda na mateka walipelekwa kwa watu wao huko Yeriko.

Badala ya kumshukuru Mungu, ambaye aliwezesha kupitia wafuasi Wake katika Israeli, Ahazi aliendelea na ibada ya sanamu katika miaka yote iliyobaki ya maisha yake. Alizikwa Yerusalemu, lakini si katika makaburi ya kifalme ya wafalme wa Yuda. Ni wazi kwamba Mungu aliamua ni wafalme gani, kwa sababu ya utii wao kwake, walipaswa kuzikwa katika makaburi ya kifalme, na kuwafanya wale waliokuwa na jukumu la kuzika kufanya maamuzi sahihi (2Nyakati 28:26-27).

Wakati huo huo...

Miaka mingi kabla ya kifo cha Ahazi, Mfalme Peka wa Israeli aliuawa kulingana na mpango wa mtu aliyeitwa Hoshea, ambaye alikuwa amepanga njama ya kumwangamiza Peka ili awe mtawala (2Fal. 15:30; 17:1). Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilifuata. Hoshea alilazimika kuwaomba Waashuru msaada wa kumrudisha kwenye kiti cha enzi.

Hoshea alifuata njia mbaya za wafalme waliotangulia, lakini si kwa bidii ya ibada ya sanamu ambayo wengi wa wengine walikuwa wamezoea.

Wakati wa utawala wake Waashuri, wakiongozwa na Mfalme Shalmanesa, walikuja tena Samaria. Hoshea hakuwa na nguvu za kijeshi za kupinga kodi. Alijisalimisha kwa Shalmaneseri na kumpa zawadi za gharama na ahadi ya ushuru wa kawaida na hata utii (2Wafalme 17:2-3).

Hata hivyo, Shalmaneseri alikasirika alipogundua kwamba Hoshea alikuwa msaliti. Kwa maana alikuwa ametuma wajumbe kwa mfalme wa Misri na hakulipa tena ushuru kwa mfalme wa Ashuru. Alimkamata Hoshea na kumtia gerezani ( 2Fal. 17:4 ).

Biblia haimtaji sana Hoshea baada ya hapo. Hata iweje hatima yake ya mwisho, hatima ya ufalme wake, uliojumuisha makabila kumi ya Israeli, ilikuwa mbaya zaidi. Muda mfupi baada ya Hoshea kufungwa, Shalmanesa aliivamia nchi yote, akaishambulia Samaria na kuiteka kwa miaka mitatu. Katika mwaka wa tisa wa Hoshea, mfalme wa Ashuru aliteka Samaria na kuwapeleka Waisraeli uhamishoni Ashuru (2Fal. 17:5-6; 18:9-11).

Kwa hiyo, miaka mia mbili na hamsini na tatu baada ya makabila kumi na mawili kugawanywa katika falme mbili za Israeli na Yuda, ufalme wa Israeli ulikoma kuwapo kwa ghafula. Watu walikuwa wamekataa tena na tena kanuni za Mungu kwa ajili ya njia bora ya kuishi na walikuwa wamegeukia ibada ya sanamu (Amu. 2:11-13; Zab. 106:34-41; 78:56-66). Mungu alikuwa amewaonya mara kwa mara, kupitia makuhani na manabii, nini kingetokea ikiwa wangeendelea na ibada ya sanamu (2Fal. 17:7-13; Yer. 7:24-26); lakini Waisraeli wengi hawakusikiliza (Dan. 9:6).

Sasa, mwishowe, Waisraeli waliburutwa kutoka katika nyumba zao na kupelekwa utumwani katika nchi za kigeni hata zaidi ya Ashuru (2Fal. 17:18, 20-23; 18:11-12). Mungu alikuwa amevumilia kwa muda mrefu ( Zab. 78:25-41; 86:15 ); lakini sasa subira Yake iliacha hasira kwa sababu Alijua sehemu hii ya watu Aliowachagua kuwa kubwa zaidi ya mataifa walikuwa wamevunja ahadi yao kwa Muumba, kushika Amri Zake (Kut. 19:6; 24:7; Yos. 24:20-22;

Wakiwa wametawanyika katika eneo la mamia ya maili na kuchangamana na watu wa mataifa ya kipagani, na baadaye kuzunguka-zunguka katika nchi nyingi, watu wa Israeli hatimaye walipoteza utambulisho wao wa kuwa Waisraeli na washika Sabato, na baada ya muda wakaja kuonwa na wengine kuwa Wasio Wayahudi. Lile ambalo zamani lilikuwa taifa kubwa lilimezwa, na kujulikana kwa muda mrefu sana tu kama "Makabila Kumi Yaliyopotea".

Mamia ya miaka hapo awali, baada ya Waisraeli kutoka Misri, Mungu aliwaahidi kwamba ikiwa wangemwabudu Muumba pekee na kuzishika Sheria zake zote, wangepokea ahadi zote zilizotolewa kwa Abrahamu kwa sababu ya utii wake, na wangekuwa wengi zaidi. mataifa yenye ustawi na nguvu (Law. 26:1-13; Kum. 28:1-14; Yer. 7:22-23). Wakati huo huo Mungu aliwaonya kwamba ikiwa wangeasi, wangeanguka katika utumwa wa adui zao, na wangebaki kuwa watu waliotawanyika, wasio na ardhi kwa kipindi cha nyakati saba za kinabii na pia mara saba kwa ukali (Law. 26:14-35) ; Kumb 28:15-29;

"Wakati" wa kinabii ni mwaka wa miezi kumi na mbili ya siku thelathini. Nyakati saba, au siku 2,520, zilikuwa sawa na miaka 2,520 ya kinabii - siku kwa mwaka (Hes. 14:34). Kwa hiyo miaka 2,520 ilipita baada ya sehemu ya pili ya Nyumba ya Israeli kuchukuliwa mateka mwaka wa 721-718 KK, kabla ya Waisraeli kupata tena kipimo chao kikubwa zaidi cha urithi wao kamili, uhuru na mali. Wakati huo walikuwa wamepoteza kabisa utambulisho wao. Walikuwa wamehama au wamepelekwa kwenye visiwa na mabara ya mbali.

Wayahudi walikuwa wa Nyumba ya Yuda tu, na sio taifa la Nyumba ya Israeli, ingawa kwa rangi wao ni Waisraeli kwa maana kwamba walikuwa sehemu ya Israeli ya kale kabla ya makabila kumi na mawili kugawanyika katika falme mbili.

Ahadi ya Mungu ya mafanikio kwa Israeli, iliyoongozwa na Efraimu na Manase, ilitolewa kwa Ibrahimu kwa sababu ya utii wake (Mwa. 26:1-5). Utimilifu wa ahadi hiyo ulikoma wakati Israeli walipochukuliwa mateka na haukutekelezwa tena hadi kipindi cha adhabu cha Israeli kilipomalizika. Haikuja kwa sababu Waisraeli walikuwa wakuu, au walistahili, bali kwa sababu Mungu hutimiza ahadi zake daima (Kum. 7:6-8).

Waisraeli wa kisasa, wakiwa mataifa tajiri na yenye nguvu, wamesema baraka zao zinatokana na uwezo wao wenyewe na hata kuwa mataifa “ya Kikristo”. Hata hivyo, baraka hizi hutoka kwa Mungu hasa ili kutekeleza ahadi yake. Kwa kweli, wao wako mbali na kuwa mataifa ya Kikristo ya kweli. Matumizi mabaya ya mali na uwezo wao, kwa sababu wanakosa hekima na utii ambao Mungu anataka wawe nao, yanawachosha nguvu ambazo wamepewa na Muumba wao ( Kum. 28:15, 32-33; Yer. . 10:23-25).

Angalia pia tovuti www.Abrahams-Legacy.org kwa hadithi ya baraka na mustakabali wa Israeli.

Tutaendelea na hadithi za Biblia katika karatasi Mfalme Hezekia Anarejesha Hekalu (Na. CB149).