Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na. CB152

Kuanguka kwa Yerusalemu (Edition (Toleo 1.0 20090418-20100508)

Kama vile nabii huyo alivyomwambia Sedekia, upesi jeshi la Babiloni lilirudi kushambulia na kuzingira Yerusalemu. Jiji liliporwa na kuchomwa moto na wengi waliuawa na wengine kuchukuliwa mateka. Karatasi hii imechukuliwa kutoka sura 148-150, Juzuu ya VI ya Hadithi ya Biblia na Basil Wolverton, iliyochapishwa na Ambassador College Press. 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2009, 2010 Christian Churches of God, ed. Wade Cox))

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Kuanguka kwa Yerusalemu

Tunaendelea hapa kutoka jarida la Yeremia Anaonya Yuda (Na. CB150).

Katika mwaka wa kenda wa mfalme Sedekia, Nebukadneza mfalme wa Babeli na jeshi lake walishambulia Yerusalemu. Jiji lilizingirwa kwa miaka miwili (2Fal. 25:1-2; Yer. 39:1).

Punde si punde, kukawa na njaa katika jiji hilo ambayo ilizidi kuwa mbaya sana na hapakuwa na chakula cha kutosha kwa watu. Nebukadneza hakuwa na nia ya kuhama hadi Wayahudi walipokufa kwa njaa. Sasa chakula hicho kilipaswa kugawanywa sana Yeremia alimwomba Sedekia ajiokoe mwenyewe na watu wake kwa kwenda na kujisalimisha kwa Nebukadreza.

Inawezekana watu hawa wangependelea kujitoa kwa Wababiloni, lakini hakuna mtu aliyeruhusiwa nje ya kuta. Taabu na kifo vingeweza kuzuiwa ikiwa mtu mmoja, mfalme, angepita kwenye malango na kujitoa kwa wale waliowazingira (Yer. 21:1-10; 32:23-24; 38:17).

Hatimaye ukuta wa jiji ulibomolewa na maafisa wa Babeli wakapitia na kuketi kwenye lango la kati. Sedekia alipowaona, yeye na jeshi lote wakakimbia usiku kupitia lango lililokuwa kati ya kuta mbili karibu na bustani ya mfalme. Hata hivyo, Wababiloni wakamfuatia mfalme na kumpata katika nchi tambarare za Yeriko. Wanajeshi wote walikuwa wametawanyika, naye akakamatwa na kupelekwa kwa mfalme wa Babuloni huko Ribla. Huko waliwaua wana wa Sedekia mbele ya macho yake na pia wakaua wakuu wote wa Yuda. Kisha wakamtolea macho, wakamfunga na kumpeleka Babeli (2Fal. 25:3-7; Yer. 39:2-7). Sedekia alifungwa gerezani hadi siku aliyokufa (Yer. 52:11).

Wababiloni walichoma moto jumba la kifalme na nyumba za watu na kubomoa kuta za Yerusalemu. Watu waliosalia mjini, pamoja na mafundi wengine na wale waliokuwa wamemwendea mfalme wa Babuloni walipelekwa uhamishoni. Hata hivyo, watu maskini zaidi wa nchi waliachwa wafanye kazi katika mashamba ya mizabibu na mashamba.

Wababeli waliteka nyara Hekalu na kuchukua vyombo vya dhahabu, fedha na shaba. Kisha wakateketeza Hekalu la Bwana Mungu.

Nebuzaradani, jemadari wa askari walinzi, akawatia mateka Seraya, kuhani mkuu, na Sefania kuhani aliyefuata, na mabawabu watatu, na watu wengine mashuhuri wa mji. Walipelekwa Ribla ambapo mfalme aliamuru wauawe. Kwa hiyo Yuda walikwenda utumwani katika nchi ya ugeni (cf. 2Fal. 25:8-21 na 2Nya. 36:15-21).

Gedalia Ateuliwa

Mfalme Nebukadneza kisha akamteua Gedalia kuwa liwali juu ya watu aliowaacha katika Yuda (2Fal. 25:22).

Nebukadneza pia alikuwa ametoa maagizo kwa Nebuzaradani kuhusu Yeremia.

“Mtwae na kumwangalia; msimdhuru na mfanye chochote anachoomba,” alisema.

Kwa hiyo akatuma watu na kumtoa Yeremia nje ya ua wa walinzi na kumkabidhi kwa Gedalia ili amrudishe nyumbani kwake (Yer. 39:11-14).

Muethiopia Anaheshimiwa

Yeremia alipokuwa amefungwa katika ua wa walinzi, neno la Bwana lilimjia na ujumbe kwa ajili ya Ebed-meleki, Mwethiopia.

“Nina habari njema kwako kutoka kwa Mungu,” Yeremia akamwambia. “Ameniomba niwajulishe kwamba kwa sababu mmeweka tumaini lenu Kwake na kutii sheria Zake, hakuna haja ya nyinyi kuwaogopa Wababeli. Hamtajeruhiwa wala kuuawa nao” (Yer. 39 ) 15-18).

Kwa hiyo Ebed-meleki alikuwa mmoja wa watu wachache huko Yerusalemu ambao wangeweza kuwa na tumaini lolote chini ya tisho lenye kuhofisha la Wababiloni.

Uamuzi wa Hekima wa Yeremia

Nebuzaradani alikuwa amemkuta Yeremia amefungwa kwa minyororo kati ya wafungwa kutoka Yerusalemu na Yuda waliokuwa wakipelekwa uhamishoni Babeli. Alimwambia Yeremia kwamba Bwana Mungu alikuwa ameleta maafa juu ya Yuda na kuyaleta kwa sababu watu walifanya dhambi na hawakutii Sheria za Mungu.

Kisha akampa Yeremia chaguo la kwenda naye Babeli au kukataa.

Huenda Yeremia alijaribiwa kusema angeenda Babeli, kwani huko angepewa mahitaji yake. Ikiwa angebaki Yuda, ingekuwa vigumu kupata chakula cha kutosha. Kando na hilo, watu wake wangeweza kuendelea kumchukulia kama mtu wa kusumbua. Hata hivyo, kufikiria msimamo wake kulifanya iwe wazi kwake kwamba mahali pake palikuwa katika taifa lake, ambapo huenda Mungu angemsaidia kwa kiasi fulani.

Kisha Nebuzaradani akampa Yeremia chakula na zawadi, akamruhusu aende zake. Kisha Yeremia alikwenda kwa Gedalia na kukaa pamoja naye na watu walioachwa nyuma katika nchi (Yer. 40:1-6).

Msukosuko na Fitina

Wakati huohuo, mabaki ya jeshi la Yuda waliotawanyika waliokuwa wametoroka kutoka Yerusalemu walikusanyika Mispa ili kujua ikiwa Gedalia angependa kupanga upya jeshi hilo. Mispa pia ilijaa Wayahudi waliokimbilia mataifa ya karibu wakati Wababiloni walipokuja. Baada ya kusikia kwamba wavamizi hao wameondoka, walirudi katika taifa lao na kufika kwenye kiti kipya cha serikali ili kuuliza kuhusu hali ya nchi yao.

Gedalia akawatangazia wote kwamba wafanye jitihada ya pekee ya kuzalisha kadiri wawezavyo kutoka katika nchi ili kujaribu kufidia kile ambacho adui alikuwa amechukua.

“Lazima pia tufanye bidii kujitayarisha kwa ajili ya wakati ambapo Wababiloni watarudi kuchukua kodi,” Gedalia aliwaambia. “Sisi ni taifa lililofungwa, nasi hatuna budi kuwapa washindi chochote watakachotaka” (2Fal. 25:23-24; Yer. 40:7-12).

Muda mfupi baada ya shauri la Gedalia kwa watu, viongozi kadhaa wa kijeshi walimwendea Gedalia ili kumwarifu kwamba walikuwa wamesikia kwamba Ishmaeli, mwanamume ambaye wote walimjua ambaye alikuwa wa ukoo wa kifalme katika Yuda (Yer. 41:1 na 1Nya 2:41). walikuwa wamerudi kutoka nchi ya Waamoni. Alikuwa amekimbilia huko kwa ajili ya usalama wakati Wababiloni walipokuja.

"Tumejua kwamba Baali, mfalme wa Waamoni amemtuma Ishmaeli kuchukua maisha yako", walisema.

Hata hivyo, Gedalia hakuwaamini.

"Ngoja nimtupe kabla hajakuondoa!" Johanan alihimiza. "Hakuna mtu isipokuwa sisi wawili atakayejua chochote kuhusu hilo! Nitakuwa nikimfanyia Yuda upendeleo!"

“Usifanye vile,” Gedalia akasema. “Hayo unayosema juu ya Ishmaeli si ya kweli” (Yer. 40:13-16).

Kuuawa kwa Gedalia

Miezi miwili hivi baada ya Wababiloni kuondoka Ishmaeli alikuja na watu kumi kwa Gedalia huko Mispa. Walipokuwa wakila pamoja, Ishmaeli na watu wake kumi wakasimama na kumuua Gedalia kwa upanga. Pia waliwaua Wayahudi wote waliokuwa Mispa, pamoja na askari wa Babeli waliokuwa huko (2Fal. 25:25; Yer. 41:1-3).

Kwa muda wa siku mbili wauaji hao walishikilia nyumba ya mkuu wa mkoa bila watu wa nje kujua kilichotokea. Kisha ikaripotiwa kwamba kikundi cha wanaume themanini kutoka katika eneo la Israeli walitaka kuzungumza na Gedalia.

“Wanataka kufukiza uvumba kwenye magofu ya hekalu ili kuonyesha huzuni yao kwa sababu ya hali ya mambo,” Ishmaeli aliambiwa. "Wamenyoa ndevu zao, wamechana nguo zao na kujikatakata."

Ishmaeli alitoka nje kukutana nao Hata aliweza kutokwa na machozi, kujifanya kwamba alikuwa ameguswa sana na kuwahurumia. Akawaambia, “Njooni kwa Gedalia.”

Wageni walipokuwa ndani, wale kumi na mmoja waliwashambulia kwa panga na kuwachinja wengi wao. Hata hivyo, wanaume kumi walioogopa sana waliomba waepushwe.

"Tuna kiasi kikubwa cha chakula cha thamani kilichofichwa" walilia. "Kuna utajiri wa mafuta, asali, ngano na shayiri. Ni mali yako ukituacha huru!"

Kwa hiyo akawaacha na hakuwaua pamoja na wale wengine. Miili yote ya wale waliouawa, pamoja na Gedalia, ilitupwa ndani ya kisimani.

Mafanikio ya Ishmaeli yalimfanya azidi kuthubutu. Yeye na watu wake waliwachukua mateka watu wengine waliosalia huko Mispa. Kusudi lake lilikuwa kukomesha serikali dhaifu ya Yuda na kuwakamata wakaaji wa Mispa ili wawauze kama watumwa kwa mfalme wa Waamoni. Ishmaeli na wanaume wake walifanya kazi haraka, wakijua kwamba huenda Wayahudi kutoka maeneo ya karibu wangeungana ili kupinga mara tu waliposikia jambo lililokuwa likitukia.

Kwa bahati nzuri, habari hiyo ilimfikia Yohanani, rafiki wa Gedalia aliyeuawa, ambaye hakuwepo Mispa. Upesi alikusanya wanaume wenye silaha ili waharakishe kuwafuatia wateka-nyara, ambao kufikia wakati huo walikuwa wakichunga sana mateka wao kuelekea kaskazini kuelekea kwenye eneo la Waamoni.

Si mbali na jiji la Gibeoni, mateka walifurahi sana kumwona Yohanani na watu wake wakiharakisha kuwaelekea. Ishmaeli, hata hivyo, hakushiriki tumaini lao la ghafla.

Watu wote ambao Ishmaeli alikuwa amewachukua mateka walimwendea Yohana. Hata hivyo, Ishmaeli na wanane wa watu wake walitoroka na kukimbilia Waamoni (Yer. 41:4-15).

Kulikuwa na wasiwasi mwingi miongoni mwa Wayahudi juu ya kile ambacho kingetokea Nebukadreza aliposikia kwamba gavana wake bandia na maofisa kadhaa wa Babiloni walikuwa wameuawa. Kwa hiyo wakaondoka kwenda Misri ili kuwatoroka Wababeli (2Fal. 25:26; Yer. 41:16-18).

Ndipo maofisa wote wa jeshi na watu wote wakamwendea Yeremia na kumwambia, “Kama unavyoona tumebaki wachache. Umuombe Mungu ili atuambie ni wapi tunapaswa kwenda na tufanye nini.

Yeremia akajibu, "Nitaomba kwa Mungu kama ulivyoomba. Wakati wowote na chochote atakachojibu, nitakupa taarifa."

“Tutafanya lolote ambalo Mungu wetu atasema,” walimwahidi Yeremia. "Tuna shauku ya kutii mapenzi yake."

Wayahudi wengi walitarajia kusikia kutoka kwa nabii karibu mara moja, lakini ilikuwa siku kumi kabla ya kutuma ujumbe ili wakutane kwa ajili ya jibu (Yer. 42:1-7).

“Sikieni yale ambayo Mungu wetu amefunua”, nabii akawaita. “Anataka mjue kwamba mnapaswa kukaa katika nchi yenu. Ninyi wenye makao huko Mispa mrudi huko bila kuwaogopa Wababeli, ambao Mungu hatawaruhusu wawadhuru. Kwa kuwa mmemtazamia Mungu ili kupata mwongozo, Yeye si kukuadhibu kwa vile watu wengi wa nchi yako wanaadhibiwa kwa muda mrefu kadiri utakavyobaki katika Yuda, idadi yako itaongezeka na kutakuwa na mengi ya kuishi, ikiwa utapuuza ushauri wa Mungu na kukataa msaada wake kwa kusisitiza ukienda Misri, hutapata usalama hapo. Wala hutapata chakula cha kutosha kukuweka hai. Ikiwa hutauawa kwa upanga, au kama hutakufa kwa njaa, utakufa katika Misri kwa magonjwa ya kutisha. Unaweza kuondoka hapa ukipenda, lakini onywa kwamba wale wanaosisitiza kwenda Misri hawatarudi kamwe!” (Yer. 42:8-22).

Kujifunza kwamba wangeweza kupata ulinzi wa Mungu bila kuacha nyumba zao na taifa lao kulipaswa kuwa habari njema kwa Wayahudi. Itikio lao, hata hivyo, lilikuwa la kufurahisha. Kulikuwa na ukimya wa ajabu tu. Wengi wao walionekana kukosa raha na kukasirika.

Yeremia alipomaliza, Yohanani na mtu mmoja aitwaye Azaria na watu wote wenye kiburi wakamwambia Yeremia, "Kwa nini unazungumza nasi kwa njia hii? Hakika Mungu hangetukataza kwenda Misri, lakini unatangaza kwamba alifanya hivyo! Je! ni kweli kwamba rafiki yako Baruku, ambaye anataka Wababeli watuangamize kwa siri, alikuambia utudanganye kuhusu jambo hili?”

"Wewe na Baruku mmekuwa na urafiki na Wababiloni, na huo ni uthibitisho wa kwa nini hamuwaogopi!" Azaria alinong’ona.

Kwa hiyo Yohanani, maofisa wa jeshi, na watu wote hawakusikiliza amri ya Mungu ya kukaa katika nchi ya Yuda. Hivyo waliingia Misri kwa kutomtii Bwana na wakaenda mpaka mji wa Tahpanesi (Yer. 43:1-7).

Maonyo huko Misri

Wakiwa huko Tahpanesi, neno la Yehova lilimjia Yeremia, kusema: “Wakati Wayahudi wanatazama, chukua mawe makubwa pamoja nawe na uyafuke katika udongo kwenye sakafu ya matofali kwenye mwingilio wa jumba la kifalme la Farao. Kisha uwaambie, ‘Mungu anataka niwaambie kwamba hivi karibuni mawe haya yatatumiwa mahali hapa ili kujenga msingi wa chumba cha enzi cha Mfalme Nebukadneza, kwa sababu Wababiloni watavamia taifa hili. Watawaua Wamisri wengi. Wengi zaidi watakufa njaa. Sehemu yao itakufa kwa ugonjwa. Wengine watachukuliwa mateka. Wababeli watateketeza mahekalu ya sanamu za Wamisri, pamoja na miungu ya miti. Sanamu hizo zitavunjwa-vunjwa, na dhahabu yao itachukuliwa hadi Babeli. Utajiri wa Misri wote utachukuliwa. Nebukadreza atatimiza hili kwa urahisi kama vile mchungaji anavyovaa koti lake. Wamisri hawatakuwa na nguvu za

kumzuia. Atakapoondoka kwa wakati anaouchagua, atakuwa amevunja nia yao ya kupigana’’ (Yer. 43:8-13).

Maonyo Mengi ya Kweli

Kama vile Mungu alivyokuwa ameonya mara kwa mara kupitia kwa manabii kama vile Isaya, Yeremia, Ezekieli na wengine wengi, ibada ya sanamu ya Yuda ilisababisha kutawanyika kwa watu karibu kwa njia ile ile ambayo Makabila Kumi yalikuwa yametawanyika yapata miaka mia moja thelathini na mitatu hapo awali. Uasi dhidi ya Mungu ulikuwa umesababisha kuvunjika kwa falme zote mbili, ingawa Yuda haikumezwa na kupotea katika mataifa jirani kama yalivyokuwa Makabila Kumi ya Israeli. Ikiwa falme hizi zingemtii Mungu, watu wangebaki salama na kufanikiwa katika nchi yao wenyewe (Yer. 34). Sasa wafungwa, watumwa na watu waliofukuzwa walijifunza kwamba chakula na malazi ni vigumu kupata. Wakati huohuo, nyumba walizokuwa wamefukuzwa zilichukuliwa na wanyama wa porini na mashamba na bustani zao zilisongwa na magugu na brashi.

Wakati wafalme wawili wa Yuda - Yehoyakini na Sedekia - waliteseka katika seli za magereza za Babeli, Wayahudi wengi waliotekwa hapo awali na Wababeli walikuwa wakiishi kama mateka katika makoloni kando ya Mto Kebari yapata maili mia mbili kaskazini mwa Babeli. Miongoni mwa wahamishwa hawa alikuwepo kijana mmoja aliyeitwa Ezekieli (Eze. 1:1-3). Alipata maono yasiyo ya kawaida kabisa ambamo aliambiwa na Mungu awaambie watu wake, ambao wangali wakifuata ibada ya sanamu, kwamba wanapaswa kuacha ibada ya miungu ya uwongo na kumgeukia Mungu wa pekee wa kweli au wapate taabu kubwa zaidi kuliko walizopitia. .

Ezekieli alitii, lakini ni wachache waliomsikiliza sana. Pamoja na maonyo yake makali kutoka kwa Mungu, alitoa matabiri mengi ambayo yalifanana na baadhi ya yaliyotolewa na Yeremia. Alitabiri hata jaribio la Sedekia kutoroka kutoka kwa Wababeli kule Yerusalemu, na kuhusu kupoteza kwake kuona na kuletwa Babeli (Eze. 12:10-13). Hata baada ya watu wa Ezekieli waliokuwa kando ya Mto Kebari kusikia kwamba mambo hayo yalikuwa yametukia kama Ezekieli alivyosema, wengi wao walitilia shaka kwamba Mungu alimchagua awe nabii. Hii ilikuwa kama vile Mungu alimwambia Ezekieli itakuwa. Hata hivyo, kwa sababu alikuwa mtiifu na alihangaikia sana wahamishwa, nabii huyo aliendelea kwa uaminifu kurudia maonyo na unabii mbalimbali wa Mungu kwa watu.

Ndivyo alivyofanya pia Yeremia. Kabla ya kuanguka kwa Yerusalemu, aliandika barua kwa watu ambao Ezekieli alikuwa pamoja nao, akiwatia moyo wadumishe maisha ya familia zao na kutazamia wakati ambapo watoto wao wangerudi katika nchi yao baada ya Wababiloni kuanguka kutoka katika mamlaka (Yer. 29 :11 . 1-32).

Ezekieli alitabiri mambo mengi, kutia ndani uvamizi wa ushindi wa Misri na Nebukadneza ( Eze. 32:1-18 ) na hatima ya Wayahudi waliokwenda huko kinyume na onyo la Mungu kupitia Yeremia. Wakati huohuo, Ezekieli alioa na kuanzisha makao katika mojawapo ya jumuiya za Wayahudi kaskazini mwa Babiloni. Ingawa Wayahudi kwa ujumla walipuuza unabii na mashauri yake, walimheshimu isivyo kawaida na mara nyingi walimjia ili kupata ushauri. Ijapokuwa ukaidi wao wa kupuuza maonyo mengi aliyowapa kutoka kwa Mungu, waliamini kwamba Mungu alikuwa amempa uamuzi mzuri na uwezo wa kutabiri wakati ujao.

Hakuna Kutoroka

Ezekieli alikusudiwa kuwa zaidi ya nabii kwa Wayahudi. Aliwajulisha watu na kuwafariji, naye akawatia moyo wote waliotafuta hekima na kujaribu kuacha njia zao mbaya. Wengi wao walishindwa kuthamini kile alichowafanyia kwa miaka ishirini na miwili. Hawakudhani kwamba maandishi yake, ambayo mengi yalikuwa ya kutatanisha, hatimaye yangesomwa ulimwenguni pote kwa karne nyingi na kufasiriwa kwa njia nyingi tofauti, nyingi zenye makosa.

Moja ya mambo ambayo Ezekieli aliandika juu yake ilihusiana na wakati ujao wa Israeli baada ya ujio wa pili wa Masihi duniani kutoka mbinguni (Eze. 36). Jambo lingine, miongoni mwa mengine mengi, lilikuwa jinsi watu wangefufuliwa na jinsi ulimwengu wa kesho ungekuwa wakati Daudi angetawala tena Israeli na mataifa yote ya dunia chini ya Masihi (Eze. 37).

Kwa kuwa wote wawili Ezekieli na Yeremia walipuliziwa na Mungu, unabii wao ulikubaliana, na kuthibitisha kwamba wao walikuwa watumishi wa kweli wa Muumba. Miongoni mwa mambo ambayo wote wawili walizungumza ni utabiri wa kwamba bila shaka Mungu angeandaa mrithi wa kiti cha ufalme ambacho Sedekia alikuwa amepoteza. Mungu alikuwa tayari amemuahidi Daudi kwamba angesimamisha ufalme wa Daudi milele, lakini mtu anaweza kujiuliza jinsi hilo lingetimizwa baada ya kuuawa kwa wana wa Sedekia na baadaye kifo cha Sedekia.

Wakati huo Yehoyakini, mfalme wa zamani wa Yuda ambaye alikuwa amechukuliwa mateka na Wababiloni, alikuwa angali hai lakini alikuwa akitumia wakati wake katika gereza la Babiloni. Alikuwa na wana ambao walikuwa wa nasaba ya kifalme, lakini walikuwa wafungwa na hakuna hata mmoja wao akiwa gerezani ambaye angeweza kuwa mfalme wa taifa ambalo lilikuwa limekoma kuwako. Baada ya kurejeshwa, mmoja wa wajukuu wa Yehoyakini alifanywa gavana na mfalme wa Uajemi, lakini hakutawazwa kamwe kuwa mfalme. Kulikuwa na watu wa ukoo wa kifalme ambao walistahili kuwa wafalme miongo kadhaa baadaye huko Yerusalemu, lakini hilo halikufanyika, kwa sababu haikuwa kulingana na mpango wa Mungu. Mungu alikuwa ameamuru kwamba ukoo wake hautaketi tena katika Yuda kwenye kiti cha enzi cha Daudi (Yer. 22:24-30).

Wote wawili Yeremia na Ezekieli walisema kwamba kiti cha enzi kingewekwa mahali pengine (Yer. 21:11-12; Eze. 17:1-6, 22-24). Pia walitabiri uvamizi wa Misri na Nebukadreza, ambao ungetokea miaka michache baada ya kuanguka kwa Yerusalemu. Kufikia wakati huo, Wayahudi walikuwa wametawanyika kotekote Misri. Kama inavyoweza kutazamiwa, wengi wao walikubali kuabudu sanamu za Wamisri. Hatari hiyo ilikuwa mojawapo ya sababu ambazo Mungu alikuwa amewaambia wasiondoke Yuda.

Yeremia bado alikuwa anawaonya watu wake kwamba kama wangeendelea na aina yoyote ya ibada ya sanamu wangeuawa au kutekwa wakati Nebukadreza angekuja kuiteka Misri (Yer. 44:1-30). Wayahudi wengi bado waliamini kwamba nabii kwa namna fulani alikuwa akishirikiana na Wababeli, na hawakumchukulia kwa uzito. Watu wachache, kutia ndani Baruku na binti za Sedekia, walimwona Yeremia kuwa msemaji wa Mungu na kiongozi wao na waliendelea kuwa mwaminifu kwa Mungu.

Ulikuwa mshtuko wenye kuogopesha sana kwa wale waliomchukia Yeremia walipojua kwamba kwa kweli jeshi la Babiloni lilikuwa likihamia Misri!

Kuwasili kwa jeshi la Nebukadneza kwenye mpaka wa Misri pengine kuliwafadhaisha zaidi Wayahudi waliojihami kwa nafsi zao kuliko ilivyokuwa kwa Wamisri. Walianza kutambua kwamba kile nabii Yeremia alikuwa amewaambia kingetukia, hakika kingetukia (Yer. 44:24-30; 46:13-26). Baada ya kumtendea bila heshima nabii wa Mungu, sasa walianza kumwogopa Mungu na Wababiloni.

[Nebukadneza hakuingia Misri. Jeshi lake pekee ndilo lililofanya hivyo na Misri ikaasi miaka arobaini baadaye. Mnamo 325 KK, miaka themanini baada ya jinsi Ezekieli alivyotabiri, Cambyses alivamia na kuteka tena Misri].

Tutaendelea na hadithi hii ya Biblia katika jarida la Ndoto Nebukadneza (No. CB153).