Makanisa ya
Kikristo ya Mungu
Na. CB109
Madhabahu ya
Uvumba
(Toleo la 1.0 20070909-20070909)
Tumeona kutoka kwa
The Tabernacle in the Wilderness (Na. CB42) na Hekalu Solomon Built (Na. CB107) kwamba
idadi ya vipande vya samani
ilipanuliwa. Katika somo hili tutaiangalia Madhabahu ya Uvumba na kuona jinsi
ilivyobadilika katika uwasilishaji wake kutoka kwa Hema la Kukutania Jangwani hadi Mahekalu
yajayo. Pia tutapitia ishara inayohusishwa na uvumba.
Christian
Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Hakimiliki © 2007 Diane Flanagan,
ed. Wade Cox)
(tr. 2024)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana kutoka
ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Madhabahu ya Uvumba
Tumeona
kutoka kwenye karatasi zilizopita kwamba Mungu Baba alikuwa ameweka mpango wa
ukuhani na makao yake duniani. Katika somo hili tutaiangalia Madhabahu ya
Uvumba kwa undani. Tutaanza somo kwa kuangalia Madhabahu ya kwanza ya mbinguni
ya Uvumba. Tazama majarida ya Maskani
Jangwani (Na. CB042) na Hekalu
Alilojengwa Sulemani (Na. CB107).
Madhabahu mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu
Tunaona
kutoka kwa Ufunuo kuna madhabahu ya uvumba mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu.
Ufunuo
8:3 Malaika mwingine akaja akasimama mbele ya madhabahu, mwenye chetezo cha
dhahabu; naye akapewa uvumba mwingi ili autie pamoja na maombi ya watakatifu
wote juu ya madhabahu ya dhahabu iliyo mbele ya kiti cha enzi. (KJV)
Ufunuo
9:13 Malaika wa sita akapiga tarumbeta yake, nami nikasikia sauti kutoka katika
zile pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu. (NASV)
Kutokana
na maandiko haya mawili tunaona kuna madhabahu ya dhahabu mbele ya Kiti cha
Enzi cha Mungu ambapo maombi yanatolewa na matukio muhimu hutokea au kutokea.
Lakini
uvumba ulikuwa nini katika maana ya kimwili, na uvumba huo unatumikaje kiroho?
“Uvumba
ni kama gundi yenye harufu nzuri au dutu nyingine inayotoa harufu nzuri
inapochomwa ikitumiwa esp. katika sherehe za kidini; manukato au moshi
unaotokana na. Kufukiza, uvumba kwa ajili ya; manukato pamoja na uvumba” (The
Living Webster’s Encyclopaedic Dictionary, 1977).
Uvumba
(SHD 7004): Utafiti muhimu wa NASV unasema hii ni mwanamke. Ebr. nomino
inayoweza kufuatiliwa hadi 6999. Ina maana ya kufukiza (mtamu) uvumba (Kut.
30:1 na kuendelea; Law. 4:7; 10:1) sadaka ya uvumba; manukato (Mit. 27:9)
sehemu za mafuta za dhabihu (Zab. 66:15). Inaashiria kile kinachotoa harufu ya
harufu nzuri inapochomwa.
Kutoka
29:34-38 Mungu anawaambia Waisraeli kwamba mahitaji manne kwa ajili ya uvumba
yalikuwa kwamba iwe: kupondwa vizuri, kutiwa chumvi, safi na takatifu.
Tunaonywa tusifanye uvumba huu kwa matumizi yetu wenyewe.
Kwa
hiyo tunaona uvumba ni kitu cha kimwili kinachopaswa kuchomwa moto au moto/joto
ili kutoa harufu. Kiroho maombi yetu yanafananishwa na uvumba.
Zaburi
141:1-2 Ee Bwana, nakuita; haraka kwangu! Sikiliza sauti yangu ninapokuita!
Maombi yangu na yahesabiwe kama uvumba mbele zako; kuinuliwa kwa mikono yangu
kama dhabihu ya jioni.
Maombi
yetu yanapaswa kupigwa vizuri.
Tukusanywe
katika maombi wakati uvumba ulipotolewa na ndiyo maana kwenye Sikukuu ibada
huwa ni saa 9:00 asubuhi na 3:00 asubuhi. Luka 1:10 na 1Nyakati 23:30-31 zote
zinaonyesha wakati wa dhabihu.
Luka
1:10 Na umati mzima wa watu walikuwa wakisali nje ya saa ya kutoa uvumba.
Hapa
tunaona dalili kwamba tunapokutana na ndugu zetu katika Sabato na Sikukuu na
Siku Takatifu za Mungu, tunapaswa kukusanyika katika maombi na kujifunza
nyakati za sadaka ya asubuhi na jioni.
1
Mambo ya Nyakati 23:30-31 na kusimama kila asubuhi kumshukuru na kumsifu Bwana
na jioni vivyo hivyo; na kumtolea Bwana dhabihu zote za kuteketezwa katika siku
za Sabato, na mwezi mpya, na katika sikukuu zilizoamriwa, kwa hesabu, kama
walivyoamriwa, daima mbele za Bwana;
Mungu
hatafuti dhabihu sasa, bali tuwe na roho iliyovunjika na moyo uliovunjika na
kupondeka (Zab. 51:17). Tunahitaji kumwabudu na kumtii Mungu Mmoja wa Kweli
kila wakati
Zaburi
51:17 Dhabihu za Mungu ni roho iliyovunjika; Moyo uliovunjika na kupondeka, Ee
Mungu, hutaudharau.
Pia
tulijifunza kwamba uvumba ni mojawapo ya vitu vinne vinavyoonwa kuwa Vitakatifu
Zaidi kwa Bwana (Kut. 30:36 na fn. hadi Law. 2:3 katika The Companion Bible).
Pia
tunajifunza kwamba taji juu ya watu au vitu ni muhimu. Katika kielezi-chini cha
Kutoka 25:24, Bullinger anasema kwamba kuna mataji matatu ya dhahabu: (1)
Sanduku ( Kut. 25:11), taji la Sheria. (2) Madhabahu ya Uvumba ( Kut. 30:3 ),
taji la ukuhani. Uvumba wake ulifukizwa tu na moto kutoka kwenye madhabahu ya
sadaka ya kuteketezwa [ambayo iliwashwa kwa njia isiyo ya kawaida kwa moto hapo
awali (Mambo ya Walawi 9:24; 2Nya. 7:1)]. (3) Jedwali la Mikate ya Wonyesho (
Kut. 30:3), taji la ufalme.
Kwa
hiyo, tuangalie ukuhani na madhabahu ya uvumba katika makao mbalimbali ya
Mungu.
Madhabahu ya Uvumba katika Hema la Kukutania Jangwani
Madhabahu
ya Uvumba iliwekwa moja kwa moja mbele ya pazia au pazia ndani ya Patakatifu pa
Patakatifu. Urefu wake ulikuwa dhiraa moja na upana wake dhiraa moja na kwenda
juu kwake dhiraa mbili. Pembe zake zilikuwa za kipande kimoja. Ilitengenezwa
kwa mti wa mshita na pia ilifunikwa kwa dhahabu safi. Nayo pia ilikuwa na
ukingo kuzunguka juu kama taji. Kulikuwa na pete mbili kila upande wa madhabahu
kwenye pembe zake (Kut. 37:3,13). Mipiko ya kuibebea ilitengenezwa kwa mti wa
mshita uliofunikwa kwa dhahabu (Kut. 30:1-5; 37:25-29).
Makuhani
waliitunza Madhabahu ya Uvumba mara mbili kwa siku (Kut. 30:6-8; Lk. 1:9-11). Kutakuwa na uvumba wa daima mbele za Bwana
katika vizazi vyetu (Kut. 30:8). Uvumba ulitengenezwa kutoka kwa viungo vya
thamani na chini ya uongozi wa Mungu (Kut. 30:34). Haikuweza kutumika kwa
madhumuni mengine yoyote. Makuhani waliagizwa kutotoa uvumba wowote wa ajabu
juu ya madhabahu hii (Kut. 30:9) au kutumia moto wowote wa ajabu kuwasha.
Hapo
awali, moto wa kuwasha au kuwasha moto kwenye madhabahu iliyoteketezwa
ulitolewa kwa njia isiyo ya kawaida (Law. 9:24; 2Nya. 7:1). Kwa maelezo zaidi,
ona maelezo ya chini ya Bullinger kwa Mambo ya Walawi 10:1 na 16:13 na
Waebrania 8:5.
Mkusanyiko
wa sala za Kanisa zinazopanda kwa Baba unaweza kuonyeshwa kwenye Madhabahu ya
Uvumba. Daudi alitupa mfano wa maombi kuwa kama uvumba katika Zaburi 141:2.
Tunajua kwamba Wazee ishirini na wanne na Wenye Uhai wanne kuzunguka Kiti cha
Enzi cha Mungu daima kufuatilia maombi ya watakatifu (Ufu. 5:8). Watu wa Mungu
wanapaswa kuwa katika maombi kila wakati. Hapa tunaweza pia kuona dhana ya
kuomba angalau mara mbili kwa siku. Kwa habari zaidi kuhusu jinsi ya kuomba
tazama majarida ya Somo la
Sehemu ya A Mwongozo wa Mwalimu (Na. CB031) na Somo juu ya
Karatasi ya Kazi ya Sehemu ya B (Na. CB032).
Tunajua
pia kwamba wengine wamemtolea Mungu moto wa ajabu.
Moto wa ajabu na maombi ambayo ni chukizo kwa Mungu
Tunaona
kutoka Mambo ya Walawi 10:1 na kuendelea. kilichowapata Nadabu na Abihu, wana
wawili wakubwa wa Haruni, walipotoa moto usio wa kawaida juu ya madhabahu ya
uvumba. Hawakufanya kama Mungu alivyowaagiza, kwa hiyo moto kutoka kwa
Mwenyezi-Mungu ukawateketeza, wakafa.
Vile
vile inatumika kwetu kiroho ikiwa hatumwabudu Mungu Mmoja wa Kweli, kikamilifu
na kikamilifu.
Ni
aibu yetu ikiwa hatujui Mungu wa Pekee wa Kweli ni nani.
1Wakorintho
15:34 Muwe na kiasi kama iwapasavyo, wala msitende dhambi; maana wengine
hawamjui Mungu. Nasema haya kwa aibu yenu.
Ikiwa
hatutii na kufuata Sheria au maagizo ya Mungu, Mungu hatasikia maombi yetu.
Mithali
28:9 Yeye aligeuzaye sikio lake asisikie sheria, hata sala yake ni chukizo.
Tusipomsikiliza
na kumtii Mungu tutakuwa wafu kiroho mpaka tutubu na kubadili njia zetu.
Somo
la uvumba wa ajabu linatuambia tusiombe au kuabudu miungu ya uongo. Kwa habari
zaidi tazama majarida ya Siku za
Shetani za Ibada (Na. CB023) na Kutawazwa
kwa Haruni na Wanawe (Na. CB043).
Kama
tulivyoona, Mungu ana madhabahu ya dhahabu mbele ya Kiti chake cha Enzi na
Wazee 24 wana wajibu wa kufuatilia maombi ya watakatifu (Ufu. 8:5). Acheni sasa
tuangalie makao ya kidunia ya Mungu na tuone jinsi madhabahu ya uvumba
inavyowakilishwa humo.
Madhabahu
ya Uvumba
Kutoka
30:1-6 "Nawe fanya madhabahu ya kufukizia uvumba, utaifanya ya mti wa
mshita. 2 urefu wake utakuwa dhiraa moja, na upana wake dhiraa moja; itakuwa
mraba, na dhiraa mbili. pembe zake zitakuwa za kipande kimoja juu yake;
utaifanyia pete chini ya ukingo wake katika pande zake mbili zilizokabiliana,
nazo zitakuwa mahali pa kushika miti ya kuibebea; 6 Nawe utaiweka mbele ya
pazia lililo karibu na sanduku la ushuhuda, mbele ya kiti cha rehema kilicho
juu ya ushuhuda, hapo nitakapokutana nawe.
Pazia
lilipaswa kutenganisha Patakatifu na Patakatifu pa Patakatifu (ona Kut. 26:33)
au Patakatifu pa Patakatifu. Ilisimama kama kizuizi kwa kutaniko la Israeli.
Kwa wakati huu, Upatanisho ungeweza kufanywa mara moja tu kwa mwaka. Wakati ule
ule Kristo alipokufa pazia lilipasuliwa vipande viwili (ona pia Mk. 15:38; Ebr.
6:19-20; 10:19-22). Kuanzia wakati huo na kuendelea tungeweza kukutana na Mungu
katika Patakatifu pa Patakatifu, kumaanisha kwamba tunaweza kusali moja kwa
moja kwa Mungu katika jina la Mwanawe, Yesu Kristo.
Sadaka ya Upatanisho
Ni
muhimu kutambua ni vipande vipi vya samani katika Hekalu ambavyo damu ya
upatanisho iliwekwa juu yao kila mwaka.
Mungu
aliwapa Waisraeli maagizo yaliyo wazi kabisa kuhusu ni nani ambaye angeruhusiwa
kutoa dhabihu katika Siku ya Upatanisho. Kuhani Mkuu alikuwa na wajibu kamili
wa majukumu ambayo yalifanyika ndani ya Maskani ya Jangwani na Hekaluni, Siku
ya Upatanisho. Hii ilikuwa ni kuelekeza kwa Kristo ambaye angekuja, na angekuwa
dhabihu ya Upatanisho kwa kutoa maisha yake ili kufanya upatanisho kwa ajili
yetu na kutukomboa kutoka kwa dhambi.
Siku
ya Upatanisho hakuna kuhani mwingine ambaye angeweza kuwa katika Hema la
Kukutania Jangwani au Hekaluni hadi Kuhani Mkuu amalize kazi zake zote.
Mambo
ya Walawi 16:17 Na hapatakuwa na mtu ye
yote ndani ya hema ya kukutania, hapo aingiapo ili kufanya upatanisho katika
patakatifu, hata atakapotoka nje, na kufanya upatanisho kwa ajili yake
mwenyewe, na kwa ajili ya nyumba yake, na kwa ajili ya watu wote. kusanyiko la
Israeli.
Tazama
Mambo ya Walawi 16 kwa maelezo kamili ya jinsi Kuhani Mkuu alihitaji kutekeleza
majukumu yote katika Siku ya Upatanisho. Tutachukua majukumu na vipengele
vilivyotokea na Madhabahu ya Uvumba.
Kutoka
30:10 Haruni atafanya upatanisho juu ya pembe zake mara moja kila mwaka; kwa
damu ya sadaka ya dhambi ya upatanisho atafanya upatanisho kwa ajili yake mara
moja kila mwaka katika vizazi vyenu; ni takatifu sana kwa BWANA. (RSV)
Baada
ya ng'ombe-dume na kondoo kuchaguliwa, Aroni alijitayarisha kuchukua chetezo
cha makaa ndani ya Patakatifu pa Patakatifu. Hii ilikuwa mara ya kwanza kwa
Kuhani Mkuu kuingia katika Patakatifu pa Patakatifu katika Siku ya Upatanisho.
Mambo
ya Walawi 16:12 kisha atatwaa chetezo kilichojaa makaa ya moto kutoka katika
madhabahu mbele za Bwana, na mikono yake ikijaa uvumba wa kupendeza uliopondwa,
na kuuleta ndani ya pazia; 13 kisha atautia huo uvumba juu ya moto. mbele za
BWANA, ili wingu la uvumba likakifunike kiti cha rehema kilicho juu ya huo
ushuhuda, ili asife;
Kisha
Haruni akatoka katika Hema la kukutania kule jangwani na kulikuwa na kuhani
akiwa ameshika chombo cha damu kutoka kwa ng’ombe dume aliyetolewa dhabihu kwa
ajili ya Haruni na nyumba yake. Haruni akarudi patakatifu pa patakatifu mara ya
pili akiwa na damu ya yule fahali na kuinyunyiza juu ya kiti cha rehema mara
saba.
Mambo
ya Walawi 16:14 kisha atatwaa baadhi ya damu ya huyo ng'ombe, na kuinyunyiza
kwa kidole chake juu ya kiti cha rehema kuelekea mashariki; na mbele ya kiti
cha rehema atainyunyiza hiyo damu kwa kidole chake mara saba.
Sasa
Haruni akatoka katika Patakatifu pa Patakatifu na kumchinja mbuzi wa toleo la
dhambi. Alirudi Patakatifu pa Patakatifu kwa mara ya tatu akiwa na damu ya
mbuzi. Alinyunyiza kiti cha rehema mara saba kwa damu ya mbuzi wa sadaka ya
dhambi.
Mambo ya Walawi 16:15
kisha atamchinja mbuzi wa sadaka ya dhambi, aliye kwa ajili ya watu, na kuileta
damu yake ndani ya pazia, na kuifanyia damu hiyo kama alivyofanya kwa damu ya
huyo ng'ombe, na kuinyunyiza juu ya rehema. 16Naye atafanya upatanisho kwa
ajili ya mahali patakatifu, kwa ajili ya unajisi wa wana wa Israeli, na kwa
sababu ya makosa yao katika dhambi zao zote; naye atafanya vivyo hivyo kwa
ajili ya hema ya kukutania. , atakayesalia kati yao katikati ya unajisi wao.
Haruni
anaondoka Patakatifu pa Patakatifu na kuchanganya damu ya dhabihu zote mbili na
kunyunyiza damu hiyo mara saba kwenye Madhabahu ya Uvumba.
Mambo
ya Walawi 16:18-20 Kisha atatoka na kuiendea madhabahu iliyo mbele za Bwana, na
kufanya upatanisho kwa ajili yake; kisha atatwaa baadhi ya damu ya huyo
ng'ombe, na katika damu ya yule mbuzi, na kuitia katika pembe za madhabahu
pande zote. 19 Naye atanyunyiza baadhi ya damu juu yake kwa kidole chake mara
saba, na kuitakasa, na kuitakasa kutokana na unajisi wa wana wa Israeli. 20
Naye atakapokwisha kufanya upatanisho wa mahali patakatifu, na hema ya
kukutania, na madhabahu, atamleta yule mbuzi aliye hai;
Damu
iliyobaki ilimwagwa chini ya madhabahu ya shaba (Law. 4:7).
Kutoka
kwa maandiko hapo juu tunaona Kuhani Mkuu aliingia Patakatifu pa Patakatifu
mara tatu - ya kwanza na uvumba, mbili za mwisho kwa damu ya ng'ombe na mbuzi.
Tatu ni idadi ya ukamilifu. Kwa maelezo zaidi tazama karatasi ya Alama ya Nambari
(Na. 007).
Patakatifu
pa Patakatifu, madhabahu ya kufukizia uvumba katika patakatifu na madhabahu ya
shaba yote yalikuwa na damu ya upatanisho iliyonyunyiziwa au kumwagwa juu yake
Siku ya Upatanisho. Angenyunyiza damu mara 7 3 (7x3) kwa jumla ya mara 21.
Ishirini na moja ni nambari inayofungamana na utakaso. Kwa maelezo zaidi tazama
majarida ya Utakaso
wa Mataifa (Na. 077); Utakaso wa Mambo
Rahisi na Makosa (Na. 291); Utakaso wa
Hekalu la Mungu (Na. 241). Pia, damu ilifunika sehemu zote za makao ya
Mungu: Patakatifu pa Patakatifu, Mahali Patakatifu, na ua.
Tatu
ni nambari ya utimilifu na saba ni nambari ya ukamilifu wa kiroho (soma jarida
la Ishara
ya Nambari (No. 007)). Kwa hivyo, tunaona ukamilifu wa kiroho kwenye
Upatanisho, ikiwa taratibu zilifuatwa kwa usahihi. Tunajua sisi ni Hekalu la
kiroho sasa na dhabihu za kimwili zinatokea, lakini inafaa kuona majukumu na
ishara zote zilizotokea kwenye Upatanisho na kutumia maombi yetu na kufunga kwa
bidii na bidii ile ile ambayo Kuhani Mkuu alifanya kila mwaka na ambayo Masihi
alionyesha kila siku ya maisha yake.
Tumeona
damu ilichukuliwa katika maeneo matatu ya Hekalu. Hebu jaribu kuelewa ni nini
maeneo haya yanaweza kuwakilisha.
Patakatifu
pa Patakatifu palikuwa mchemraba wa dhahabu. Sanduku la Agano lilikaa hapo.
Patakatifu pa Patakatifu palionyesha Kiti cha Enzi cha Mungu Mbinguni. Tunajua
kutoka kwa Ezekieli 28:12 kwamba viumbe vyote vya kiroho viliumbwa vikamilifu,
lakini Shetani aliasi na kuongoza theluthi moja ya Jeshi katika uasi dhidi ya
Mungu.
Tunajua
juu ya Upatanisho Kuhani Mkuu kwanza alitoa dhabihu ya fahali kwa ajili yake
mwenyewe na familia yake. Masihi ni Kuhani wetu Mkuu na yeye ni mkamilifu na
hana dhambi; kwa hiyo, inaonekana kwamba mara ya kwanza damu ilinyunyizwa
kwenye Sanduku la Agano ilikuwa kwa ajili ya uasi wa kiroho. Kwa kuwa Masihi
hakuwa na dhambi hakuhitaji kufanya upatanisho kwa ajili yake mwenyewe. Hata
hivyo familia yake ya kiroho ilikuwa na washiriki walioasi na kuhitaji
upatanisho uliotolewa kwa ajili yao.
Mnyama
wa pili aliyetolewa dhabihu alikuwa mbuzi wa Upatanisho kwa ajili ya dhambi za
watu wa Israeli. Hapa tunaona damu ilinyunyizwa tena kwenye Sanduku.
Kisha
damu ya wanyama wawili waliotolewa dhabihu inachanganywa na kunyunyiziwa kwa
kura ya mwisho mara saba kwenye madhabahu ya uvumba. Hapa mwanadamu na Mwenyeji
wanaweza kuja kwa Mungu kupitia maombi.
Madhabahu
ya kufukizia uvumba iko katika Hekalu halisi, ambapo makuhani pekee wanaweza
kuingia. Kwa hivyo, tunaweza kukisia kwamba damu ya upatanisho katika Hekalu
inafunika uasi wa ukuhani/Kanisa ambalo limeasi kwa muda mrefu.
Kisha
damu inapelekwa kwenye ua na kumwagwa kwenye msingi wa madhabahu ya kuteketezwa
(Law. 4:7). Ua ni mahali ambapo watu/Wamataifa wangeweza kuabudu. Tunajua sisi
sote tumefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu (Rum. 3:23; 5:12); kwa
hiyo damu iliyosalia hupatanisha dhambi ya wanadamu wote.
Siku
ya Upatanisho ni Sabato (SHD 7676) Sabato (SHD 7677) (Law. 23:32). Ni siku
takatifu zaidi kuliko siku zote na ni tajiri kwa ishara na maana.
Katika
Siku ya Upatanisho, Kuhani Mkuu alitimiza wajibu wote ndani ya Hekalu hadi
alipobadili mavazi ya Kuhani Mkuu wake. Kama tulivyoona kutoka kwa masomo
mengine, Masihi anatimiza vipengele vyote vya dhabihu na kazi za Hekalu
kutokana na kuwa dhabihu ya kuteketezwa - kinara cha taa au mkate wa uwepo.
Pembe
ya Yubile inapulizwa kutoka kwa Upatanisho kwani ni kutoka kwa Upatanisho
ambapo sayari inapatanishwa na Baba. Masihi alikuwa Mwana-Kondoo aliyechinjwa
tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu. Kwenye Upatanisho kila mwaka tunapitia
Mpango wa Mungu.
Kuanzia
hapa tunaona kwamba Mpango wa Mungu utatimizwa; watu watafuata Sheria za Mungu
na kupata baraka. Huenda ikachukua muda kwao kutubu na kubadilika, na hivyo
kurefusha mateso. Mungu ni Mungu wa sheria na utaratibu kamili na hataruhusu
mambo yazuie kusimamisha Mpango Wake.
Kwa habari zaidi tazama majarida ya Siku ya
Upatanisho (Na.
CB099) na Upatanisho (Na. 138).
Sasa
kwa kuwa tumepitia mambo ya msingi kuhusu Madhabahu ya Uvumba hebu tuangalie
jinsi Madhabahu ya Uvumba ilionekana katika Hekalu alilojenga Sulemani.
Hekalu la Sulemani Kujengwa
Kutoka
30:1-3 na 37:25-28 inatuambia kwamba madhabahu ya uvumba ilikuwa na urefu wa
dhiraa moja na upana wa dhiraa moja na kwenda juu kwake dhiraa mbili. Upande wa
madhabahu ya uvumba na sehemu ya juu ya meza ya mikate ya wonyesho ni mkono 1
kwa dhiraa 2. Pembe zake zilikuwa kipande kimoja nayo. Pia ilifunikwa kwa
dhahabu safi. Hapa tunaona maombi ya watakatifu yakiwakilishwa na kupaa kwa
Eloah, na kufuatiliwa na Wazee 24 (Ufu. 5:8; 8:3). Madhabahu ya kufukizia
uvumba ilikuwa iko mbele ya pazia la Patakatifu pa Patakatifu.
Kulikuwa
na mlango wa sehemu mbili kati ya Patakatifu pa Patakatifu na Patakatifu
palipofunikwa kwa dhahabu (2Nya. 4:22); ilikuwa na minyororo ya dhahabu kwenye
milango (1Wafalme 6:21). Kulikuwa pia na pazia la buluu, zambarau na nyekundu
na kitani safi (2Nyakati 3:14). Tunaona Hema la Kukutania kule Jangwani pia
lilikuwa na pazia la buluu, zambarau, nyekundu na kitani safi (Kut. 26:33).
Tazama jarida la Maskani
Jangwani (Na. CB402). Madhabahu ya kufukizia uvumba ingewekwa mbele ya
milango/mapazia haya.
Katika
Hekalu la Sulemani, madhabahu ilirejelewa katika 1Wafalme 7:48, 1 Mambo ya
Nyakati 6:49 na 28:18.
Madhabahu
ya uvumba inaonekana kubaki katika Hema la Kukutania Jangwani na katika Hekalu
alilojenga Sulemani. Ni madhabahu moja ya dhahabu mbele ya Kiti cha Enzi cha
Mungu au Patakatifu pa Patakatifu.
Kwa
kweli hatuoni maelezo yoyote yaliyotolewa kwa Madhabahu ya Uvumba katika Hekalu
ambalo Sulemani alijenga. Tunajua ilikuwepo na ilikuwa ya dhahabu.
1
Mambo ya Nyakati 28:13 na kuendelea. inaonekana kuonyesha kwamba Sulemani
alitengeneza Madhabahu ya Uvumba. Hakika alikuwepo mmoja.
1
Mambo ya Nyakati 28:13-18 Tena kwa zamu za makuhani, na Walawi, na kwa ajili ya
kazi yote ya utumishi wa nyumba ya Mwenyezi-Mungu, na vyombo vyote vya utumishi
katika nyumba ya Mwenyezi-Mungu. 14 Akatoa dhahabu kwa uzani, kwa vitu vya
dhahabu, kwa vyombo vyote vya utumishi wa namna zote; na fedha kwa vyombo vyote
vya fedha, kwa uzani, kwa vyombo vyote vya utumishi wa kila namna; 15 uzani wa
vinara vya dhahabu, na vya taa zake za dhahabu, kwa uzani kwa kila kinara, na
kwa taa zake; vile vinara vya fedha kwa uzani, kwa kinara, na kwa taa zake, kwa
kadiri ya matumizi ya kila kinara. 16 na kwa uzani akatoa dhahabu kwa meza za
mikate ya wonyesho, kwa kila meza; na fedha vivyo hivyo kwa meza za fedha; 17
na dhahabu safi kwa ajili ya kulabu, na mabakuli, na vikombe; na fedha vivyo
hivyo kwa uzani kwa kila bakuli la fedha; 18 na kwa madhabahu ya kufukizia
dhahabu safi, kwa uzani; na dhahabu kwa mfano wa gari la makerubi, lililonyosha
mabawa yao, na kulifunika sanduku la agano la Bwana. (KJV)
Hapa
tunaona kwamba fedha inatumika katika Hekalu pia. Kwa hiyo katika Hema la
kukutania jangwani na Hekalu alilojenga Sulemani vyote viwili vina vyuma vitatu
vya shaba, fedha na dhahabu ndani yake.
Madhabahu
ya Uvumba inaonekana kubaki sawa na ile ya Hema la Kukutania Jangwani kwa kuwa
kuna Madhabahu moja tu ya Uvumba na ilitunzwa mara mbili kwa siku. Iliwekwa
mbele ya Patakatifu pa Patakatifu.
1
Mambo ya Nyakati 28 inatuambia Daudi alimpa Sulemani mipango ya kupanga
makuhani na jinsi kazi ingetimizwa.
1
Mambo ya Nyakati 28:13 Tena Daudi alimpa Solomoni mpango wake wa kuwagawanya
makuhani na Walawi katika vikundi, pamoja na kazi iliyopaswa kufanywa katika
hekalu na kutunza vitu vilivyotumika kwa ibada. (CEV)
Tunajua
ukuhani wa kidunia uliigwa kwa mfano wa ukuhani wa mbinguni, ambapo tunaona
Wazee 24 wakiwa wamevaa mavazi meupe na taji za dhahabu vichwani mwao
wakimuabudu Mungu na kufuatilia maombi ya watakatifu ( Ufu. 4:4; 5:11; 7; 11).
Wakati wa Chetezo cha Dhahabu Mbinguni
Kutoka
kwa Waebrania 9:4, 5, tunajifunza kulikuwa na chetezo cha dhahabu katika Hema
la Kukutania kule Jangwani.
Waebrania
9:4-5 iliyokuwa na chetezo cha dhahabu, na sanduku la agano lililofunikwa
dhahabu pande zote, ndani yake mlikuwa na chungu cha dhahabu chenye mana, na
fimbo ya Haruni iliyochipuka, na vile mbao za agano; 5 na juu yake makerubi ya
utukufu, yakikitia kivuli kiti cha rehema; ambayo kwa sasa hatuwezi
kuizungumzia hasa. (KJV)
Katika
Ufunuo 8:1 na kuendelea, tunaambiwa kuhusu wakati katika siku zijazo zisizo
mbali sana ambapo malaika atatumia chetezo cha dhahabu Mbinguni na kuingiza
Muhuri wa Saba kwa Baragumu Saba. Wakati Muhuri wa Saba unapofunguliwa kuna
ukimya mbinguni kwa muda wa nusu saa…
Malaika
saba walisimama mbele za Mungu wakiwa na tarumbeta saba. Ufunuo 8:3 inasema
malaika mwingine akaja akasimama mbele ya madhabahu akiwa na chetezo cha
dhahabu, naye akapewa uvumba mwingi ili autie pamoja na maombi yote ya
watakatifu juu ya madhabahu ya dhahabu iliyo mbele ya kiti cha enzi.
Ufunuo
8:3 Malaika mwingine akaja akasimama mbele ya madhabahu, mwenye chetezo cha
dhahabu; naye akapewa uvumba mwingi ili autie pamoja na maombi ya watakatifu
wote juu ya madhabahu ya dhahabu iliyo mbele ya kiti cha enzi. (KJV)
Moshi
wa uvumba ukapanda juu mbele za Mungu pamoja na maombi ya watakatifu.
Malaika
akakitwaa kile chetezo na kukijaza moto wa madhabahuni na kuutupa au kuutupa
duniani na kukawa na sauti, ngurumo na umeme na tetemeko la ardhi. Malaika saba
wakajitayarisha kupiga ngurumo.
Hapa
tunaona sheria ya mbinguni inayohusisha Madhabahu ya Uvumba. Maelezo ya chini
ya Ufunuo 8:4 katika The Companion Bible yasema kuhusu moshi: Kapnos ya
Kigiriki, mojawapo ya mara 13 zilizotumiwa, zote katika Ufunuo, isipokuwa
Matendo 2:19. Nyakati nyingine zote inahusishwa na "hukumu" au
"shimo".
Kwa
hiyo hapa tunaona roho ya mtumishi ya Mungu ikienda mbele za Mungu Mbinguni na
chetezo cha dhahabu, na hukumu inatolewa au kutolewa.
Madhabahu ya uvumba katika Hekalu la Milenia la
Ezekieli
Ezekieli
haielezi Madhabahu ya Uvumba kwa undani pia. Kuna kumbukumbu katika Ezekieli 41
ambayo inaonekana kuwa inarejelea Madhabahu ya Uvumba.
Ezekieli
41:22 Madhabahu hiyo ilikuwa ya mti, urefu wake ulikuwa dhiraa tatu, na urefu
wake ulikuwa dhiraa 2, na tako lake na mbavu zake zilikuwa za mbao. Naye
akaniambia, "Hii ndiyo meza iliyo mbele za Bwana"
Kwa
kuwa katika kitabu cha Kutoka Mungu alisema uvumba na kuitunza Madhabahu ya
Uvumba ilikuwa ni agano la kudumu, tunapaswa kufikiria kwamba wakati Hekalu
litakapoanza kufanya kazi katika Milenia Madhabahu ya Uvumba ingewekwa tena
mbele ya Patakatifu pa Patakatifu.
Madhabahu ya Uvumba katika Jiji la Mungu
Kutoka
Ufunuo 21 na 22 tunapata ufahamu wa jinsi Mji wa Mungu utakavyokuwa.
Tunajua
hakutakuwa na Hekalu lolote kwa sababu Mungu na Mwana-Kondoo ndio Hekalu lake
(Ufu. 21:22). Tunajua Mungu atatawala milele na milele (Ufu. 22:5) na kwa hiyo
tutamwabudu na kumsifu milele na milele (Ufu. 4:8-11; 19:4-6; 22:9).
Tunaona
kutoka 1Nyakati 24:1 na kuendelea. (Sura zinazofuata zinaonyesha mpangilio wa
wanamuziki, walinzi wa malango, n.k.) Daudi aliweka ukuhani kuwa katika
migawanyiko 24 au vitengo kama vile kulikuwa na Wazee 24 kuzunguka Kiti cha
Enzi cha Mungu.
Makuhani
na Kuhani Mkuu watavaa mavazi meupe. Tazama Vazi la
Kuhani (Na. CB061).
Tutakumbuka
Kuhani Mkuu pia alipaswa kuvaa vitu vingine maalum ikilinganishwa na makuhani
wa kawaida. Pia, kumbuka kwamba mavazi meupe ni kwa ajili ya watakatifu wote
ambao wamefua mavazi yao katika damu ya Mwana-Kondoo na kuzishika Amri za Mungu
na Ushuhuda wa Yesu Kristo ( Ufu. 12:17; 14:12; 22:14 ).
Ufunuo
22 inaeleza jinsi mambo yatakavyokuwa kwetu wakati ujao.
Ufunuo
22:3,4 wala hapatakuwa na laana yo yote tena; na kiti cha enzi cha Mungu na cha
Mwana-Kondoo kitakuwa ndani yake, na watumwa wake watamtumikia; nao watamwona
uso wake, na jina lake litakuwa juu ya vipaji vya nyuso zao.
Kama
vile Kuhani Mkuu alikuwa na bamba la dhahabu kwenye kofia yake, vivyo hivyo
kwetu sote tutapokea jina jipya (Ufu. 2:17) na kuwa na jina la Bwana kwenye
vipaji vya nyuso zetu. Tazama pia Ufunuo 3:12; 7:3; 14:1.
Kanisa,
kama kundi la wafalme na makuhani, linatakiwa kufanya maombi kila siku, asubuhi
na jioni (Kutoka 30:7-8). Maandalizi na maombi ya asubuhi hutangulia muda wa
kutoa dhabihu ya asubuhi; na sala za jioni hufuata baada ya sadaka ya jioni.
Hivyo maombi yetu yanafanya kazi kama sadaka ya uvumba ambayo inasimama mbele
ya Patakatifu pa Patakatifu, na kuombea Mungu kwa ajili ya ulimwengu. Ndiyo
maana Wazee 24 wamepewa jukumu la kufuatilia maombi yetu na kutusaidia (Ufu.
5:8-10). Tazama jarida la Zaburi kutoka kwa Ibada ya Hekalu (Na. 87) kwa
maelezo zaidi.
Muhtasari
Tumeona
kwamba Mungu ana madhabahu ya dhahabu Mbinguni na ambayo maombi ya watakatifu
yanatupwa. Tunajua Wazee 24 hufuatilia maombi yetu. Ukuhani hapo awali ulikuwa
na jukumu la kutoa uvumba wa asubuhi na alasiri.
Sisi
sote tunapaswa kufanya kazi kama makuhani au watumwa wa Eloah, daima. Tuombe
bila kukoma na tumtolee dhabihu daima El Shaddai na kuikamilisha kazi yake
tukiwa bado tunaweza kufanya kazi na kabla chetezo cha dhahabu cha Mbinguni
hakijatupwa duniani.