Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na. CB125

Bamba la kifua la Haki

(Toleo 1.0 20080725-20080725)

Katika jarida hili tutapitia dhana ya haki na haki na kwa nini ni muhimu sana kwa Eloah na kila Mkristo.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2008 Christian Churches of God, ed.  Wade Cox)

(tr. 2024)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Bamba la kifua la Haki

Kutoka Waefeso 6:14 tunaambiwa kuvaa dirii ya haki kifuani. Kwa hivyo, haki ni nini na ni nani wanaoimiliki na inaonyeshwaje au inaonyeshwaje?

Uadilifu na Uadilifu

Haki na haki kimsingi ni dhana sawa kuwa neno moja katika Kiebrania.

Tsĕdaqah (SHD 6666) maana yake ni haki na uadilifu; ni neno moja. Kwa hiyo, Mkristo hawezi kuwa mwadilifu bila kuwa mwadilifu na kinyume chake.

Kanisa na kila mtu binafsi wana wajibu wa kuhukumu kwa haki, haraka, kikamilifu na kwa huruma. Haki inahitaji kila mmoja wetu kutenda kulingana na uamuzi wetu wa kimantiki wa hali hiyo. Haikubaliki kujua kwamba mfumo ni wa uongo na kukaa katika mfumo huo wa uongo. Hatuwezi kupotosha haki kwa kutoa ushuhuda au ripoti za uongo. Vile vile ni makosa kusema, "Sijui la kufanya, kwa hivyo sitafanya chochote." Tumeamrishwa kutenda kulingana na ujuzi wetu. Kupitia Roho Mtakatifu, Yesu Kristo hutusaidia kuhukumu na kutenda kulingana na hukumu hiyo. Tunapaswa kuchukua muundo wa milenia na kuwasaidia watu kuishi katika kipindi cha Utawala wa Haki, utakaoletwa na Masihi.

Tazama Yubile ya Dhahabu na Milenia (Na. 300), Miaka Thelathini ya Mwisho: Mapambano ya Mwisho (Na. 219) na Agano Jipya la Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara (Na. 058).

Mtu hawezi kudharau umuhimu wa haki na uadilifu kufungwa pamoja. Tazama jarida la Mithali 31 (Na. 114) kwa maelezo zaidi, pamoja na karatasi nyingine nyingi juu ya dhana ya kiungo na haki na haki.

Sasa hebu tuangalie ni mambo gani yameorodheshwa kuwa ya haki kutokana na maandiko. Hebu tuanze na kipengele muhimu zaidi, Eloah na Sheria yake.

Vitu Vikuu vitano vya Eloah na Sheria yake

Tumejifunza kutokana na masomo yaliyotangulia kwamba Mungu na Sheria yake wanashiriki mambo matano kwa pamoja.

Mungu na Sheria yake ni:

* Mwadilifu: Ezra 9:15; Zaburi 119:172;

* Mkamilifu: Mathayo 5:48; Zaburi 19:7;

* Mtakatifu: Mambo ya Walawi 19:2; Warumi 7:12;

* Nzuri: Zaburi 34:8; Warumi 7:12;

* Kweli: Kumbukumbu la Torati 32:4; Zaburi 119:142.

Mungu na Sheria yake zimekuwepo siku zote. Ni kwa kubatizwa, kupokea Roho Mtakatifu na kushika Amri na Meza ya Bwana ndipo tunakuwa kama Mungu. Kwa maelezo zaidi juu ya mada tazama Uumbaji wa Familia ya Mungu (Na. CB004).

Tunapaswa pia kuwa wenye haki na watakatifu kutoka kwa Waefeso 4.

Waefeso 4:24 mkavae utu mpya, ulioumbwa kwa namna ya Mungu katika haki na utakatifu wa kweli.

Tunapaswa kuwa tukishiriki asili ya kimungu ya Eloah (2Pet. 2:4) ambayo ina maana kwamba tunapaswa kuendeleza tabia au tabia ile ile ambayo Eloah amekuwa nayo siku zote.

Hapa tumeona kwamba sifa mbili za silaha za Eloah - haki na ukweli - pia zinahusishwa na Eloah na Sheria yake. Inakuwa wazi kwa nini Mungu anatuambia tuvae dirii ya haki kifuani kila siku.

Kwa hivyo, bamba la kifuani ni nini na lilifanya kazije zamani wakati wanaume walienda vitani?

Bamba la kifua la haki

Kifuko cha kifuani kinaelezwa kama:

Silaha za zama za kati, dirii ya kifuani ni sehemu ya mbele ya silaha ya bamba inayofunika kiwiliwili. Imekuwa nguzo kuu ya silaha tangu nyakati za kale na ilikuwa mojawapo ya vipande vya mwisho vya silaha za kazi kutumika kwenye uwanja wa vita kwa sababu ililinda viungo muhimu bila kuzuia uhamaji.

http://en.wikipedia.org/wiki/Breastplate

Ulinzi uliundwa kufunika/kulinda moyo na viungo vingine ndani ya mbavu. Tunapoangalia dhana ya dirii katika mtazamo wa kiroho ni Mungu pekee ndiye anayejua moyo (Ebr. 4:12). Ingawa Daudi alitenda dhambi na kufanya makosa makubwa, kutokana na mtazamo wake wa kutubu alikuwa mtu anayeupendeza moyo wa Mungu mwenyewe (Matendo 13:22), ambayo ni sifa au heshima kubwa kwa Mfalme Daudi.

Katika mwaka wa Kwanza wa mzunguko huu wa Sabato katika Pasaka, tulifanya mfululizo wa Mavazi ya Kuhani Mkuu (Na. CB061). Sasa tutaangalia kwa ufupi ni vipengele vipi vya mavazi ya Kuhani Mkuu vinaonekana kuwiana na vazi la kifuko la kifuani la Eloah.

Silaha za Eloah na Mavazi ya Kuhani Mkuu

Kutoka kwa Mavazi ya Kuhani Mkuu (Na. CB061) na Somo: Efodi, Mshipi wa Udadisi na Kipande cha Hukumu cha kifuani (Na. CB065).

Kutoka 39:8-21 inatupa maelezo ya kina ya kifuko cha kifuani. Kuhani Mkuu alivaa kifuko cha kifuani cha haki kifuani mwake kwa ajili ya Makabila Kumi na Mbili. Urimu na thumin vilikuwa mawe mawili yaliyomo kwenye “mfuko” wa kifuko cha kifuani, ambayo yalitoa ndiyo/hapana. Neno la Mungu kwa uwazi sasa linatupa ndiyo/baraka au hapana/laana bado ni juu ya mtu binafsi kile atachagua kufanya. Mungu siku zote anataka tuchague kutii lakini hatulazimishi kutii.

Inafurahisha kuona kwamba kile kifuko cha kifuani kilitiwa nanga au kuunganishwa na naivera/apron juu juu ya vile vito viwili vya shohamu na majina ya makabila sita yaliandikwa kwenye kila jiwe, na kwenye ukingo wa chini pete mbili za dhahabu zilizofungwa kwa bluu. utepe kuilinda kwa ukanda wa ukweli.

Tunajifunza maana hiyo kutoka katika Kutoka 28:30 : “Haruni atachukua hukumu ya wana wa Israeli juu ya moyo wake mbele za Bwana daima.

Haruni atayabeba majina ya wana wa Israeli katika kile kifuko cha kifuani cha hukumu juu ya moyo wake atakapoingia patakatifu, kuwa ukumbusho mbele za Bwana daima (Kut. 28:28,29). Kifuko cha kifuani kinajulikana kama dirii ya kifuani ya hukumu. Katika kile kifuko cha kifuani zipo Urimu na Thumimu, nazo zitakuwa juu ya moyo wa Haruni, atakapokwenda mbele za Bwana; na Haruni ataichukua hukumu ya wana wa Israeli juu ya moyo wake mbele za Bwana daima (Kutoka 28:3). Ufafanuzi huo huo wa utukufu umepewa vito vya thamani katika maelezo ya Yerusalemu Mpya (Ufu. 21:11,19-21), kifungu kinachofungamana na mpangilio wa makabila katika kambi zao, na ule wa vito vya thamani katika kifuko cha kifuani.

Kifuko cha kifuani kilifungwa kwenye naivera, kama vile hukumu inavyofungwa kwa wana wa Israeli kupitia kwa Masihi. Israeli ilikuwa sehemu ya Yehova. Tuliona jambo lililowapata Waisraeli walipoacha Sheria za Mungu na kufuata miungu ya uwongo katika safari yao ya kuelekea Nchi ya Ahadi. Kumbukumbu la Torati sura ya 28 inatuambia kuhusu baraka za utii na laana za kutotii.

Haruni, kama Kuhani Mkuu, alionyesha kimbele Kristo kama Kuhani Mkuu kutokana na kuteuliwa kwake juu ya wenzake wakati yeye, Kristo, alipokubaliwa kuwa dhabihu kamilifu juu ya Mganda wa Kutikiswa, mwaka wa 30 BK.

Nyenzo za Bamba la Kifuani na Efodi

Kifuko cha kifuani na efodi vilitengenezwa kwa nyenzo zote tano. “Nawe fanya kifuko cha kifuani cha hukumu, kazi ya fundi stadi; utaifanya kama kazi ya hiyo naivera; uifanye kwa dhahabu ya rangi ya samawi, na ya rangi ya zambarau, na nyekundu, na ya kitani iliyosokotwa” (Kut. 28:6,15, NASV). RSV hutumia neno "vitu" kwa nyenzo na matoleo mengine huacha neno kabisa.

Tano ni nambari ya Neema; pia tunajua mambo makuu matano ya Eloah na Sheria yake.

Kama vile tulivyoona vitu hivi au dhana zikiwa zimeunganishwa pamoja kwenye mavazi ya Kuhani Mkuu, nazo pia zimeunganishwa katika mambo makuu matano ya Mungu na Sheria yake ambayo tunapaswa kuwa kama Yeye tukichukua asili ya kupiga mbizi (2Pet. 2:4).

Hapa tunaona kwamba haki na ukweli, ambavyo ni viwili kati ya mambo makuu matano ya Mungu na Sheria yake, vinaonyeshwa katika silaha za Mungu.

Ingawa Agano la Kale lilitupa maelezo mengi juu ya jinsi ya kutengeneza kifuko cha kifuani, lakini katika Waefeso tunatumia mifano ya kimwili kama vile kifuko cha kifuani kuwasilisha dhana za kiroho kama vile haki.

Hebu sasa tuangalie jinsi maandiko yanavyounganisha haki na ukweli pamoja.

Haki

Katika Injili, haki ya Mungu inadhihirishwa kwa njia ya imani hata imani, kwa maana yeye aliye mwadilifu kwa imani ataishi (Rum. 1:14-17). Mungu hakupanga wanadamu wahukumiwe kwa ghadhabu na taabu, bali wapate wokovu kupitia Yesu Kristo (1Wathesalonike 5:9).

Roho Mtakatifu hutuongoza kwenye kweli yote (Yn. 16:13). Tunda la kwanza la Roho Mtakatifu ni ulinzi au ulinzi wa ukweli (2Tim. 6:13). Roho Mtakatifu ni wa nguvu na upendo na kujitawala. Moja ya wajibu wa wateule ni ulinzi wa ukweli kama hatua ya kwanza ya haki. Hapa tena tunaona haki na kweli zikiwa zimefungamanishwa pamoja.

Haki na Kweli vimefungwa pamoja

Mistari 17 katika Biblia ina neno haki na kweli. Baadhi ya dhana zilizomo hapa chini. Kama vile tulivyoona kwenye mavazi ya Kuhani Mkuu kifungo kati ya dhana hizi mbili tunaona dhana zinazofanana katika maandiko.

Mungu ni Mungu wa haki na kweli.

Zaburi 96:13 Mbele za BWANA, kwa maana anakuja, kwa maana anakuja aihukumu dunia; atauhukumu ulimwengu kwa haki, na mataifa kwa uaminifu wake.

Zaburi 119:142 Haki yako ni haki ya milele, na sheria yako ni kweli.

Mungu ni kweli na anakaa katika kweli na haki

Yeremia 4:2 nawe utaapa, Aishivyo Bwana, katika kweli, na katika hukumu, na katika haki; na mataifa watajibariki katika yeye, na katika yeye watajisifu.

Zekaria 8:8 nami nitawaleta, nao watakaa katikati ya Yerusalemu; nao watakuwa watu wangu, nami nitakuwa Mungu wao, katika kweli na katika haki.

Tunda la Roho hutoka kwa Mungu; nayo ni haki na kweli.

Waefeso 5:9 (Kwa maana tunda la Roho ni katika wema wote na haki na kweli;

Kwa maneno yetu tunadhihirisha ukweli na haki. Daima tunapaswa kuakisi tabia ya Mungu kwa ulimwengu.

Mithali 12:17 Asemaye kweli hutangaza haki; Bali shahidi wa uongo hutangaza hila.

Yeye aendaye kwa unyofu na kutenda haki na kusema kweli… Zab 15:2

Sisi pia tunapaswa kuvaa silaha za Eloah, ambazo zinajumuisha haki yake na ukweli.

Waefeso 6:14 Basi simameni, hali mmejifunga kweli viunoni, na kuvaa dirii ya haki kifuani;

Inapaswa kuwa wazi kwamba haki ni muhimu sana kwa Eloah na kwa hiyo inapaswa kuwa sehemu ya uhai wetu pia.

Pia tunaona haki ikiorodheshwa kama mojawapo ya Heri. Hebu tuangalie Mathayo 5 kwa undani zaidi na tuone kile tunachoweza kujifunza kuhusu haki kutoka hapo.

Haki kama inavyofafanuliwa katika Heri

Mahubiri ya Mlimani na Kristo katika Mathayo 5 pia yanajulikana kama Heri. Ina nguvu na umuhimu mkubwa kwetu sote.

Heri ni baraka kwa Kanisa lake - watu wake. Zinachukuliwa kama kielelezo au mwongozo wa tabia au mwenendo wa wateule. Kati ya zile Heri tisa, mbili kati yake zinazingatia haki. Tutaangalia tu kipengele cha haki katika sehemu hii.

Heri ya nne ni: “Heri wenye njaa na kiu ya haki; maana hao watashibishwa” (Mt. 5:6).

Kuwa na njaa na kiu ni kiroho hapa na inamaanisha tunatamani maarifa ya Mungu. Zaburi 119 inaonyesha dhana katika Sheria, na haki hufuata kutoka kwa Sheria.

Ni lazima tutake kuwa waadilifu na kutenda kwa uadilifu na uadilifu. Tunapaswa kumwomba Mungu atupe Roho wake ili atusaidie kuelewa Sheria yake. Ili kufanya hivyo tunahitaji pia kusoma Biblia ili kujua na kuelewa Amri zake (Kum. 4:8; Hab.1:4; Zab. 119:42).

Amri Kumi ni muhimu kwetu kuwa wenye haki. Kwa habari zaidi angalia majarida ya Amri Kumi (Na. CB017) na Sheria ya Mungu (Na. CB025). Ni kutokana na kuelewa Sheria na kufanya Sheria ya Mungu ndipo tutajawa na ujuzi wa mapenzi ya Mungu na njia zake. Tukimtii Mungu anaongoza mawazo yetu (Mithali 16:3).

Ni Roho Mtakatifu anayetusaidia kujifunza na kutii Sheria na kuwa wenye haki (soma jarida la Roho Mtakatifu ni Nini? (Na. CB003).

Hebu sasa tuangalie Heri ya Nane, ambayo pia inazingatia haki.

Kama Heri ya Nane, Kristo alisema: "Heri wanaoudhiwa kwa ajili ya haki kwa maana ufalme wa mbinguni ni wao" (Mt. 5:10). Kile ambacho Kristo anasema hapa ni kwamba tumebarikiwa ikiwa tutaendelea kumtii Mungu ingawa watu wanaweza kutudhihaki au kutudhihaki na tunaweza kujisikia vibaya kuwa tofauti na wengine katika kile tunachofanya.

Kuwa watiifu wakati mwingine kunamaanisha kwamba hatuendi kwenye mikusanyiko fulani. Si rahisi tunapolazimika kusema "HAPANA" kwa mialiko na sherehe nyingi za ulimwengu huu. Kwa mfano, tunapaswa kusema "HAPANA" kwa sherehe za Krismasi na Pasaka (soma jarida la Kwa nini hatusherehekei Krismasi (Na. CB024)).

Watu wengine wanaelewa na watatukubali, lakini wakati mwingine watu hawapendi tunapomweka Mungu mbele yao. Wanachukulia kuwa hatuwapendi na kuwathamini. Hawaelewi kwamba kushika Amri ni muhimu zaidi, lakini siku moja watakuwa wakifanya hivyo pia na watajuta kwamba walitufanya tujisikie vibaya.

Tunahitaji kuhakikisha kwamba tunaonyesha upendo na heshima yetu katika mambo mengine ambayo hayaathiri upendo wetu kwa Mungu. Ikiwa watu hukasirika kwa sababu hawaelewi juu ya kumweka Mungu mbele ya kitu chochote au mtu mwingine yeyote basi hatuwezi kuwa na wasiwasi juu yake. Tunahitaji kukaa waaminifu kwa Mungu na tukifanya hivyo tutakuwa waaminifu kwetu na tutapata thawabu yetu. Hiyo haimaanishi kwamba hatutakuwa na nyakati za huzuni sasa, lakini thawabu yetu itakuwa kubwa baadaye.

Ona pia Matendo 7 na Isaya 66:5, ambayo ni mifano zaidi ya kuteswa kwa watu wa Mungu na wengine wanaofikiri wanamjua Mungu lakini hawamjui. Hatuna cha kuogopa mradi tunatii neno la Mungu. Mungu akiwa upande wetu ni nani aliye juu yetu? (Rum. 8:31).

Kwa habari zaidi tazama Heri (Na. 040) na Kuelewa Heri (Na. CB027).

Haki ya Eloah ni somo pana sana. Sasa tutapitia kwa ufupi vipengele vingine vya haki ya Eloah.

Marejeleo mengine ya haki

Eloah ni mwadilifu (Zab. 7:9; 11:7; 71:15; 116:5; 119:137).

Mkono wake wa kuume ni haki kamili (Zab. 48:10). Haki ya Eloah ni ya milele (Zab. 119:142) na hudumu milele (Zab. 111:3).

Mbingu zitatangaza haki ya Mungu (Zab. 50:6; 97:6).

Haki na haki ndio msingi wa Kiti cha Enzi cha Eloah (Zab. 97:2).

Kristo alijua haki ya Mungu (Yn. 17:25), kama vile malaika walivyojua (Ufu. 16:5).

Shuhuda za Eloah ni haki (Zab. 119:138,144) kama zilivyo Amri zake (Kum. 4:8; Zab. 119:172), hukumu zake (Zab. 19:9; 119:7,62), njia zake (Zab. 145:17), matendo yake (Amu. 5:11; 1Sam. 12:7), serikali yake (Zab. 96:13; 98:9) na Injili (Zab. 85:10; Rum 3:25,26) ) wote ni waadilifu.

Yeye ni Mungu mwenye haki na mwenye haki; hukumu ya mwisho (Mdo. 17:31) na adhabu ya waovu (Rum. 2:5; 2The. 1:6; Ufu. 16:7; 19:2) pia ni ya haki.

Elihu anazungumza juu ya haki ya Eloah (Ayubu 36:3), kama vile Danieli (Dan 9:7,16). Ezra pia alirejelea haki ya Mungu wa Israeli (Ezr. 9:15; Neh 9:8). Daudi alisema angeimba juu ya haki ya Mungu (Zab. 51:14) na akaomba kwamba nafsi yake ikombolewe kutoka katika taabu (Zab. 143:11). Mika alikuwa na hakika kwamba angeiona haki yake (Mika 7:9).

Tunaweza kupata faraja kubwa kwa kujua neno lake ni la haki (Zab. 119:123) na kutegemezwa na mkono wake wa kuume wa haki kama Isaya 41:10 inavyoeleza.

Isaya 41:10 usiogope; kwa maana mimi ni pamoja nawe; usifadhaike; kwa maana mimi ni Mungu wako; naam, nitakusaidia; naam, nitakushika kwa mkono wa kuume wa haki yangu.

Haki ya Mungu (kama Adoni Yahova na Elohim) ilitajwa (Zab. 71:16); iliyozungumziwa (Zab. 35:28; 71:15,24); na kuwatangazia wengine (Zab. 22:31). Tunapaswa kumshukuru Yehova kwa ajili ya haki yake (Zab. 7:17).

Tunapaswa kuomba ili kuongozwa katika haki ya Mungu ( Zab. 5:8 ) na ili Mungu ajibu kwa haki (Zab. 143:1); kuhukumiwa kwa haki na kuokolewa katika haki (Zab. 35:24; 31:1; 71:2).

Kama ilivyotajwa hapo awali katika somo, kuna kipindi cha Utawala wa Haki kinakuja; sasa tutaangalia kipindi hicho kwa undani.

Wakati wa haki unakuja

Tunajua kuna kipindi kinachojulikana kama wakati wa Utawala wa Haki (kwa habari zaidi tazama Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara katika Agano Jipya (Na. 058) na Ufalme wa Milele wa Mungu (Na. 144)). Sio mbali sana katika siku zijazo sasa. Katika 2027/2028 Masihi ataleta Milenia. Shetani na Jeshi lililoanguka tayari watakuwa wamefungwa; na kwa mara ya kwanza baada ya miaka 6000 watu duniani hawataathiriwa na mawazo ya Shetani. Kipindi cha Utawala wa Haki kitaletwa na Masihi.

Ona majarida ya Yubile ya Dhahabu na Milenia (Na. 300); Miaka Thelathini ya Mwisho: Mapambano ya Mwisho (Na. 219) na Maswali Yanayoulizwa Sana katika Agano Jipya la Masomo ya Biblia (Na. 058).

Masihi atatawala kwa uadilifu. Mvua haitanyesha tena juu ya wenye haki na wasio haki. Ni wale tu wanaomtii Mungu ndio watakaopata mvua kwa majira au wakati ufaao wa mwaka. Zaburi ya 9 inarejelea jambo hilo wakati ulimwengu utahukumiwa kwa uadilifu.

Zaburi 9:7-8 Bali BWANA atakaa milele, Ameweka kiti chake cha enzi kwa hukumu. 8Naye atauhukumu ulimwengu kwa haki, atawahukumu watu kwa uadilifu.

Mwishoni mwa miaka 1000, Shetani na Jeshi lililoanguka watafunguliwa kutoka shimoni; wanawaongoza watu wanaoishi kwenye sayari katika uasi mwingine dhidi ya Eloah na Sheria yake. Inaonekana ajabu kwamba baada ya kuishi chini ya utawala wa haki na ufaao kwa muda wote wa miaka 1000 watu watachagua kutomtii Mungu; hata hivyo, hivyo ndivyo Biblia inatuambia yatatukia.

Masihi na watakatifu mara moja na kwa wote wanashughulika na Shetani na Jeshi lililoanguka; maisha yao ya kiroho yanaondolewa kutoka kwao. Wanakufa na kufufuliwa kama wanadamu (Isa. 14:16). Jeshi lililoanguka, kama viumbe vyote, watapewa fursa ya kujifunza na kuishi kwa Sheria za Mungu katika Hukumu ya Kiti Kikuu cha Enzi Cheupe. 1Wakorintho 15:28 na Waefeso 4:6 inatuambia kwamba Mungu atakuwa yote katika yote na hataki yeyote apotee (2Pet. 3:9). Kwa hiyo, tunaamini Shetani na Jeshi lililoanguka watachagua kumtii Mungu. Hata hivyo, hawatarejeshwa kwenye vyeo vyao vya awali katika serikali ya Mungu, lakini wao pia watakuwa na kazi na wajibu wa kufanya.

Mara dhambi inapokuwa haipo tena kwenye sayari tunaona kwamba tunangojea Mbingu mpya na Dunia mpya.

Tunangojea mbingu mpya na nchi mpya, ambayo haki hukaa ndani yake, sawasawa na ahadi (2Pet. 3:13).

Biblia haiko wazi ni nini Eloah amepanga baada ya haya, hata hivyo tunajua Yeye si wavivu. Kwa hiyo, tunaweza kutarajia Ufalme Wake na Familia iendelee kwa namna fulani.

Kila mmoja wetu kila siku na avae dirii ya haki kifuani ili mawazo, maneno na matendo yetu yote yawe ya haki na ya haki na tuweze kuchukua nafasi yetu katika jeshi la Mungu na kufanya kazi huku kukiwa na nuru ya kuleta Injili ulimwenguni; kabla ya kuwasili kwa Mashahidi. Mara tu Masihi atakaporudi Duniani wale waliostahili watafufuliwa kutoka kwa wafu na wale walio hai watabadilishwa kuwa viumbe wa roho, kwa dakika moja, kufumba na kufumbua, kwenye Karamu ya Arusi ya Mwana-Kondoo.

Kisha, kama sehemu ya familia ya kiroho ya Mungu, viumbe hawa wa kiroho humsifu Eloah daima na kufanya kazi ili kukamilisha Mpango Wake. Acheni kila mmoja wetu afanye kazi kwa bidii ili tusipoteze nafasi yetu katika Ufufuo wa Kwanza.

Katika kufunga…

Ibrahimu alimwamini Mungu na ikahesabiwa kwake kuwa haki (Rum. 4:3,9,22; Mwa. 15:6). Hebu sote tuwe na imani hiyo isiyoyumba katika Mungu ili kutimiza Mpango wake.

1Petro 3 ina mengi ya kusema juu ya haki.

1Petro 3:10 Kwa maana, atakaye kupenda maisha, na kuona siku njema, auzuie ulimi wake usinene mabaya, na midomo yake isiseme hila; atafute amani na kuifuata. 12 Kwa maana macho ya Bwana huwaelekea wenye haki, na masikio yake husikiliza maombi yao; 13 Na ni nani atakayewadhuru, mkiwa wafuasi wa wema? 14 Lakini mkiteswa kwa ajili ya haki, heri yenu; 15 Bali mtakaseni Bwana Mungu mioyoni mwenu, na kuwa tayari siku zote kumjibu kila mtu awaulizaye habari za tumaini lililo ndani yenu;

Daima tunapaswa kujaribu kuzishika Amri za Eloah kwa kuchongwa/zilizowekwa mioyoni mwetu na kujaribu kuweka mavazi yetu bila doa, meupe na safi tunapojaribu kuwa kama Eloah na Sheria yake: yaani Mtakatifu, Mwenye Haki, Wema, Mkamilifu na Kweli.

Daima kumbuka Waefeso 4:22-24:

Waefeso 4:22-24 ili kwa mwenendo wenu wa kwanza muuvue utu wa kale unaoharibika kwa kuzifuata tamaa zenye kudanganya; na mfanywe wapya katika roho ya nia zenu na kuvaa utu mpya. nafsi ambayo kwa mfano wa Mungu iliumbwa katika haki na utakatifu wa kweli. (NASV)

Hebu sote tujaribu kuwa kama Daudi ambapo mwanawe, Sulemani, anamfafanua kama: “Alienda mbele zako katika kweli, na katika haki, na katika unyofu wa moyo pamoja nawe” (1Fal. 3:6). Kwa hivyo na isemwe juu yetu sote.