Makanisa ya
Kikristo ya Mungu
Na. CB114
Bahari ya Brazen na
Birika kumi
(Toleo la 1.0 20070720-20070720)
Kutoka kwenye
karatasi ya Hema la Kukutania kule Jangwani tunaona kwamba kulikuwa na birika
moja ambamo Kuhani Mkuu na makuhani walijiosha wenyewe na kutoa sadaka. Katika
jarida hili tutaangalia ni dhana gani birika lilionyesha awali na jinsi hii
ilipanuka kwa muda katika majengo ya Hekalu. Pia tutapitia dhana za maji na
hilo linahusisha nini.
Christian
Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Hakimiliki ã 2007 Diane Flanagan, ed. Wade Cox)
(tr. 2024)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana kutoka
ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Bahari ya Shaba na Birika Kumi
Sote
tunajua maji ni nini na jinsi ni muhimu sana kwa kila nyanja ya maisha yetu.
Maji ni ya kunywa, kupikia, kuosha - kutaja tu matumizi machache. Bila maji
watu na wanyama watakufa. Katika jarida hili tutaangalia dhana ya maji na kile
kinachoonyeshwa kwetu kiroho na kimwili kuhusu maji na kusudi lake katika
Hekalu la Mungu. Awali ya yote tuangalie Kiti cha Enzi cha Mungu na tuone kama
kuna marejeo yoyote ya maji hapo.
Ufunuo
4:6 na mbele ya kile kiti cha enzi palikuwa na kama bahari ya kioo kama
bilauri, na katikati na kukizunguka kile kiti cha enzi, viumbe hai vinne
vilivyojaa macho mbele na nyuma. (NASV)
Katika
kifungu kilichotajwa hapo juu tunaona bahari ya kiroho ambayo iko mbele ya Kiti
cha Enzi cha Mungu. Acheni tupitie kwa ufupi maandiko yanayohusiana na maji na
tuone kile tunachoweza kujifunza kuhusu umuhimu wa maji kwa Mungu na
yanafananisha nini.
Maandiko yanayorejelea maji ya uzima
Yeremia
2:13 Kwa maana watu wangu wametenda maovu mawili; wameniacha mimi, chemchemi ya
maji ya uzima, ili kujichimbia mabirika, mabirika yaliyopasuka, yasiyoweza
kuhifadhi maji. (NASV)
Yeremia
17:13 Ee Bwana, tumaini la Israeli, wote wakuachao watatahayarika. Wale
wanaokengeuka duniani wataandikwa, kwa sababu wameiacha chemchemi ya Maji yaliyo hai, yaani, Bwana. (NASV)
Zaburi
36:8,9 Wakunywa na kushiba wingi wa nyumba yako; nawe ukawanywesha katika
furaha zako. Kwa maana kwako iko chemchemi
ya uzima (NASV)
Kutokana
na maandiko yaliyotajwa hapo juu tunaona Mungu ndiye chemchemi ya maji ya uzima
au uzima. Kama tulivyoona katika masomo mengine, watu wanaweza kuacha njia ya
Mungu ya maisha. Yeremia 4:13 inazungumza kuhusu watu wanaomwacha Mungu na
kujaribu kujifunza kuishi bila Mungu. Tunajua hii haifanyi kazi. Pia tutaona
baadaye jinsi maji ni sehemu ya ubatizo, kuosha miguu, na inaweza kuwakilisha
Roho Mtakatifu.
Sasa
hebu tuangalie jinsi na katika vyombo gani maji yalitumiwa katika Maskani ya
kwanza kule Jangwani.
Birika katika hema la kukutania jangwani
Kati
ya Maskani na madhabahu kulikuwa na bakuli kubwa la shaba au shaba lililoitwa
birika, ambalo siku zote lilipaswa kujaa maji. Ndani yake makuhani walipaswa
kunawa mikono na miguu kabla ya kuendelea na kazi zao (Kut. 30:18-21). Adhabu
ya kutokuosha ilikuwa kifo (Kut. 30:20, 21).
Birika
na beseni vilitengenezwa kwa shaba (au shaba, ambayo ni aloi ya shaba) vioo vya
wanawake waliohudumu kwenye lango la Hema la Kukutania (Kut. 30:18; 38:8). Kama
vile mwanamke ni mfano wa Kanisa, hii ilionyesha mbele katika wakati kuashiria
kwamba watu walikuja kwa Mungu kupitia watumishi wake na sasa inaashiria kwamba
wao kuja kwa Kristo kwa njia ya Kanisa.
Kuna
maelezo machache sana ya jinsi birika lilivyokuwa kubwa au jinsi lingeonekana.
Hii ni tofauti sana na maelezo yote yaliyotolewa kwa ajili ya bahari ya shaba
na birika kumi katika Hekalu la Sulemani.
Bahari ya Shaba katika Hekalu alilojenga Sulemani
Bahari
ya shaba imefafanuliwa katika 1Wafalme 7:23-26 na 2Nyakati 4:2-5,10. Ilisimama
katika kona ya kusini-mashariki ya ua wa ndani (1Fal. 7:39; 2Nya. 4:10). Iko
nje ya Nyumba ya Mungu kama ilivyokuwa madhabahu, kuashiria ukweli kwamba
Kristo alikufa nje ya kambi kama dhabihu mara moja na kwa wote.
Katika
1Wafalme 7:23 na kuendelea, tunaona kwamba bahari ilikuwa na urefu wa dhiraa
tano, dhiraa kumi kutoka ukingo mmoja hadi mwingine na dhiraa thelathini
kuzunguka. Kwa hiyo, kipenyo au umbali uliovuka ulikuwa dhiraa kumi na mzingo
ulikuwa dhiraa thelathini. Ufafanuzi mkubwa umetolewa kuhusu jinsi bahari ya
shaba ilionekana tofauti na maelezo mafupi ya birika katika Hema la Kukutania
kule Jangwani (Kut. 30:18-21).
Tunajua
nambari 30 inaonyesha utaratibu na serikali ya kimungu. Kuna Viumbe 30 katika
Baraza la Ndani, pamoja na Eloah. Kwa habari zaidi tazama Alama ya Hesabu
(Na. 007); Serikali
ya Mungu (Na. 174) na Uumbaji wa
Familia ya Mungu (Na. CB004).
Biblia
haisemi jinsi maji yalivyoingia kwenye bahari ya shaba. Wikipedia ina maoni
haya:
Sulemani
pia aliandaa ugavi wa maji kwa kuwa na visima vikubwa vilivyochongwa kutoka
kwenye miamba ya chini ya ardhi ya Ngome ya kale ya Kiyahudi (ambayo sasa ni
Haram). Maji, yanayotoka vyanzo vya Etam, yalitiririka kando ya Mfereji wa
Etam, (au Mfereji wa Sulemani, au Mfereji wa zamani wa maji) hadi kwenye
"Madimbwi ya Sulemani" karibu na Bethlehemu. Mabwawa haya yalikusanya
na kuhifadhi lita milioni 400 za maji ya kusafisha. Moja ya visima (Haram) vya
chini ya ardhi--vinaitwa Bahari ya Shaba (Septuagint)--lilichimbwa na Sulemani
juu ya mto wa jukwaa la Hekalu. Kisima hiki (Kisima cha n° 8, kulingana na
hesabu iliyoanzishwa na Charles Warren, mwanaakiolojia wa karne ya 19),
kilikuwa (na bado kina) uwezo wa kuwa na lita milioni kumi na mbili.
http://en.wikipedia.org/wiki/Solomon%27s_temple
Maoni
ya Easton kuhusu maji ni kama ifuatavyo, kutoka kwa makala ya 'Hekalu,
Solomon':
Sulemani
pia aliandaa maji ya kutosha kwa ajili ya hekalu kwa kuchimba visima vikubwa
vilivyo kwenye kilima chenye miamba, ambamo maji yalipitishwa ndani yake kwa
mifereji kutoka kwenye “dimbwi” karibu na Bethlehemu. Moja ya mabirika hayo,
"Bahari ya Shaba," ilikuwa na uwezo wa kubeba mamilioni ya galoni.
Kufurika kuliongozwa na mfereji hadi Kidroni.
Katika
makala ya 'Bahari, Brazen', Easton anatoa maoni:
Birika
kubwa lililotengenezwa na Sulemani kwa matumizi ya makuhani hekaluni,
linalofafanuliwa katika 1Fa 7:23-26; 2Nya 4:2-5 . Ilisimama katika kona ya
kusini-mashariki ya ua wa ndani. Ilikuwa na kimo cha mikono 5, kipenyo 10
kutoka ukingo hadi ukingo, na mzingo 30. Iliwekwa kwenye migongo ya ng'ombe
kumi na wawili, wakiwa wamesimama na nyuso zao zikiwa nje. Ilikuwa na uwezo wa
kubeba bathi elfu mbili au tatu za maji (2Nyak 4:5), ambayo hapo awali
ilitolewa na Wagibeoni, lakini baadaye ililetwa na mfereji kutoka kwenye
vidimbwi vya Bethlehemu. Ilitengenezwa kwa "shaba" (shaba), ambayo
Sulemani aliichukua kutoka kwa miji iliyotekwa ya Hadadezeri, mfalme wa Soba
(1Nyak 18:8). Baadaye Ahazi akaliondoa birika hili kutoka kwa ng’ombe,
akaliweka juu ya sakafu ya mawe (2Wafalme 16:17). Iliharibiwa na Wakaldayo
(25:13).
Biblia
Mwenzi pia ina habari kuhusu usambazaji wa maji katika Nyongeza 68 juu ya
Sayuni.
Baadhi
ya sehemu za maandiko hazieleweki au hazieleweki kwa kusudi fulani; bado sehemu
zingine zinaingia kwa undani zaidi. Hebu tuangalie 1Wafalme 7 na tuone ni
undani gani tunaweza kujifunza kuhusu bahari ya shaba.
1Wafalme
7:24 inaelezea fundo au mipira kumi kwa dhiraa moja (NASV), ambayo ingekuwa
jumla ya 300 katika kila safu na jumla ya 600 kwa kipande kizima. Vilikuwa
sehemu ya kipande cha shaba kilipotupwa. Hapa tena tunaona safu mbili kama
tulivyoona juu ya nguzo.
Kuhusu
“knop”, Easton’s Bible Dictionary inafafanua kama: “mapambo fulani ya usanifu.
(1.) Ebr. kaphtor ( Kut. 25:31-36 ), inayotokea katika maelezo ya kinara cha
taa. Ulikuwa ni uvimbe wa mapambo chini ya vikombe vya kinara cha taa, labda
mwigo wa tunda la mlozi. (2.) Ebr. peka’im, inayopatikana tu katika 1Fa 6:18 na
1Fa 7:24, pambo linalofanana na mtango mdogo au yai, juu ya pazia la mnara wa
mwerezi hekaluni na kwenye ukingo wa bahari ya shaba.”
2Mambo
ya Nyakati inaendelea kupanua maelezo ya vifundo au mipira hii. Kwa kweli
tunaona yalifanywa kwa mfano wa kichwa cha fahali.
2
Mambo ya Nyakati 4:2-3 Tena akafanya bahari ya Shaba, mikono kumi toka ukingo
hata ukingo, iliyozunguka, na kwenda juu kwake dhiraa tano; na uzi wa mikono
thelathini kuizunguka pande zote. 3 Na chini yake palikuwa na mfano wa ng'ombe
walioizunguka pande zote, kumi kwa mkono mmoja, kuizunguka ile bahari. Safu
mbili za ng'ombe zilitengenezwa wakati wa kusubu.
Hapa
tunaona safu mbili za vichwa vya mafahali au ng'ombe 300 kuzunguka bahari ya
shaba kwenye ukingo wake wa juu.
1
Wafalme 7:25 iliwekwa juu ya migongo ya ng'ombe kumi na wawili, watatu
wakitazama kaskazini, na watatu wakitazama magharibi, na watatu wakitazama
kusini, na watatu wakitazama mashariki, na sehemu zao za nyuma zote zilikuwa
ndani. . Hapa tunaona makabila yote 12 ya Israeli yakija katika ukweli na
kuunga mkono ukweli kupitia Fahali wa Efraimu, ambaye nyakati fulani
alionyeshwa kuwa nyati. Anayeitwa “nyati” au fahali ni Masihi (Kum. 33:17;
linganisha Hes. 23:22; ona pia Yer. 31:18).
Kwa
hiyo, tunaona dhana ile ile ya wale 12 kama tulivyoona katika Hema la Kukutania
kule Jangwani. Mji Mtakatifu ni jengo la kiroho linalojumuisha wana wa Mungu.
Mji Mpya Mtakatifu wa Mungu unatokana na muundo sawa na aliopewa Musa pale
Sinai. Iko katika sehemu nne za tatu, na kufanya kumi na mbili kwa jumla.
Makabila kumi na mawili ya Israeli ndio msingi wa migawanyiko. Wamataifa wote
wa kila taifa wamegawiwa makundi haya kumi na mawili. Mitume kumi na wawili ni
waamuzi wanaoongoza makabila kumi na mawili (Mat. 19:28). Mitume kumi na wawili
ndio misingi kumi na miwili ya Jiji. Ni mawe kumi na mawili ya Israeli
yanayorejelewa katika historia na unabii (Yos. 4:5). Wale 144,000 wamegawiwa
12,000 kwa kila kabila (Ufu. 7:5-8). Hapa dhana ya serikali ni kinyume au
kinyume cha mfumo wa uongozi au mtazamo wa juu chini. Ni moja ya msaada, ambapo
msingi ni Mitume, na Mji unakaa juu ya misingi hiyo. Kama vile ng'ombe 12
wanavyobeba uzito wa bahari ya shaba, vivyo hivyo Mitume husaidia au kubeba
uzito wa watu wote wanaoingia Kanisani. Kwa habari zaidi soma jarida la Mji wa Mungu
(Na. 180) .
Tunaona
safu mbili za 300 au jumla ya mipira 600 au vifundo vilivyo na umbo la vichwa
vya fahali karibu na kilele cha bahari ya shaba, pamoja na ng'ombe 12 walio
chini ambayo bahari inakaa. Vivyo hivyo Hekalu la Mungu linakaa juu ya msingi
wa Mitume kumi na wawili wanaoongoza makabila kumi na mawili ya Israeli. Watu
wote, pamoja na watu wa Mataifa, wanakuja katika Jiji la Mungu kupitia mojawapo
ya makabila 12. Safu mbili za 300 zimetengwa kama nguvu ya Roho wa Mungu
kupitia manabii. Kwa njia hiyo hiyo, 300 ilitumika kwa kazi ya Mungu kupitia
kwa Gideoni na Samsoni na ni nambari muhimu katika utendaji wa Roho katika
maendeleo ya Kanisa, ambalo ni Israeli wa Mungu katika unabii. Kwa habari zaidi
tazama Jeshi
la Gideoni na Siku za Mwisho (Na. 022) na Samsoni na
Waamuzi (Na. 073).
Inafurahisha
pia kutambua kwamba kuna mizunguko 12 ya Yubile ya miaka 50 (12 x 50 = 600) kwa
pamoja kati ya safu 2. Ilikuwa ni Yubile kumi na mbili kutoka mwaka wa Yubile
wa ujenzi wa Hekalu la Mfalme Sulemani, ambao ulimalizika mwaka wa 924 KK, na
kukamilika kwa Kazi ya Ezra na mwisho wa Agano la Kale katika 324 KK. Mwaka
uliofuata Ezra (na Aleksanda Mkuu) walikufa, na Canon of Prophecy ikatiwa
muhuri.
Katika
mstari wa 26, tunaona ulikuwa unene wa upana wa mkono na ukingo ulikuwa na maua
ya yungi, kama vile taji za nguzo pia zilikuwa na maua. Hapa tunaona ilikuwa na
bafu 2,000. Bullinger anasema kwamba andiko la 2 Mambo ya Nyakati 4:5
linaonyesha kuwa linaweza kuwa na bathi 3,000. Tazama maelezo ya 1Wafalme 7:26
katika The Companion Bible.
2
Mambo ya Nyakati 29:31 na kuendelea. inasema kile ambacho Hezekia alitoa wakati
wa kurudishwa kwake.
2
Mambo ya Nyakati 29:31-33 Ndipo Hezekia akajibu, akasema, Sasa mmejiweka wakfu
kwa BWANA, karibu mkalete dhabihu na sadaka za shukrani nyumbani mwa BWANA. Na
mkutano wakaleta dhabihu na sadaka za shukrani; na wote waliokuwa na moyo wa
hiari wa matoleo ya kuteketezwa. 32 Na hesabu ya sadaka za kuteketezwa
zilizoletwa na kusanyiko ilikuwa ng'ombe sabini, na kondoo waume mia, na
wana-kondoo mia mbili; hao wote walikuwa sadaka ya kuteketezwa kwa Bwana. 33 Na
vitu vilivyowekwa wakfu vilikuwa ng'ombe mia sita, na kondoo elfu tatu.
Tunaona
dhana ya ng'ombe 70, kondoo 300 (kondoo dume 100 na wana-kondoo 200), ng'ombe
600 na kondoo 3000. Kutoka kwa Maskani, Hekalu na dhabihu za kimwili
tunajifunza kuhusu za kiroho (Ebr. 8:5).
Birika
lilikuwa katikati ya Hema la Kukutania na madhabahu ya kuteketezwa na lilikuwa
dogo sana kuliko bahari ya shaba, ambayo ilikuwa katika eneo la
kusini-mashariki la ua. Ni muhimu kwetu kukumbuka mwelekeo huu na kuona ikiwa
kitu kingine chochote katika siku zijazo kinahusiana na mwelekeo huu.
Kutoka
kwa neno la Mungu tunajua mambo hupungua na kupungua au kuwa makubwa au madogo
kwa muda. Tunajua kutoka katika Kutoka 32:24-28 kwamba 3,000 walipoteza maisha
yao kwa sababu ya kutotii na kuhusika kwao na Ndama wa Dhahabu baada ya
Pentekoste katika mwaka wa kwanza wa Kutoka. Hata hivyo, katika Matendo 2:41,
tunajifunza kwamba watu 3,000 waliletwa Kanisani karibu na Pentekoste mwaka wa
30 BK.
Birika
lilikuwa mahali ambapo makuhani waliosha mikono na miguu yao wakati wa Hema.
Bahari ya shaba ilikuwa ni beseni ya makuhani kuogea wakati wa Sulemani
(2Nyakati 4:6).
Katika
Ufunuo 4:6 na 15:2, tunaona kwamba kuna bahari ya kioo mbele ya Kiti cha Enzi
cha Mungu. Bahari ya shaba katika Hekalu alilojenga Sulemani inaweza kuwa
kielelezo halisi cha picha hii ya kiroho.
Bahari
ya shaba inaweza pia kuwa picha ya dhana ya ubatizo. Tunaona madhabahu ya
sadaka ya kuteketezwa na bahari ya shaba ikiwa nje ya Hekalu. Tunajua kwamba
kupitia dhabihu kamilifu ya Kristo tunaweza kutubu, kubatizwa na kupatanishwa
na Baba.
Mariko
16:15-16 Akawaambia, Enendeni ulimwenguni mwote mkaihubiri Injili kwa viumbe
vyote. 16 Aaminiye na kubatizwa ataokoka; asiyeamini atahukumiwa.)
Matendo
2:38 Petro akawaambia, Tubuni, mkabatizwe kila mmoja kwa jina lake Yesu Kristo,
mpate ondoleo la dhambi zenu, nanyi mtapokea kipawa cha Roho Mtakatifu. (RSV)
1Yohana
1:7-9 Lakini tukiishi katika nuru, kama Mungu aishivyo, twashiriki uzima sisi
kwa sisi. Na damu ya Mwana wake Yesu inaosha dhambi zetu zote. 8 Tukisema
kwamba hatukutenda dhambi, tunajidanganya wenyewe, wala kweli haimo mioyoni
mwetu. 9 Lakini tukiungama dhambi zetu kwa Mungu, anaweza kutumainiwa daima
kutusamehe na kuchukua dhambi zetu. (CEV)
Kwa
habari zaidi, ona majarida ya Toba na Ubatizo
(Na. 052) na Sherehe ya Ubatizo
(Na. D3).
Kama
watu wazima, mara tunapobatizwa ni lazima kila mwaka au kila mwaka tushiriki
katika Meza ya Bwana, ambayo inajumuisha ibada za kuosha miguu. Kwa habari
zaidi kuhusu hili tazama Meza ya Bwana
(Na. 103); Umuhimu
wa Kuoshwa kwa Miguu (Na. 099) na Siku Takatifu
za Mungu (CB022).
Hebu
tuangalie jinsi dhana ya maji inavyopanuliwa na kutumika katika birika kumi.
Birika kumi
2
Mambo ya Nyakati 4:6 inaeleza birika kumi ndogo na matumizi yake.
Tena
akafanya birika kumi, akaziweka tano upande wa kuume, na tano upande wa
kushoto, za kuogea ndani yake; lakini ile bahari ilikuwa ya makuhani kuogea
ndani yake.
Kulikuwa
na birika kumi ndogo "zinazobebeka". Urefu wake ulikuwa mikono minne,
upana wa mikono minne na kwenda juu mikono mitatu. Zilitengenezwa kwa shaba au
shaba. Kila birika lilikuwa na bathi 40 au kwa pamoja bathi 400, au bathi 200
kila upande wa Hekalu. Birika kumi zote zilifanana. Juu ya kila birika kulikuwa
na makerubi, simba, ng'ombe na mitende. Kwa maelezo zaidi juu ya birika 10 ona
1Wafalme 7:27-39.
1Wafalme
7:27-31 Akafanya matako kumi ya shaba; urefu wa tako moja ulikuwa dhiraa nne,
na upana wake dhiraa nne, na kwenda juu kwake dhiraa tatu. 28 Na kazi ya vile
matako ilikuwa hivi; vilikuwa na papi, na papi zilikuwa kati ya vipandio; 29 na
juu ya papi zilizokuwa kati ya vile vipandio walikuwako simba, na ng’ombe, na
makerubi; na juu ya vipandio palikuwa na tako. juu; na chini ya simba na
ng'ombe palikuwa na mabaki ya kazi nyembamba. 30 Na kila tako lilikuwa na
magurudumu manne ya shaba, na bamba za shaba, na pembe zake nne zilikuwa na
mataruma; 31 Na mdomo wake ndani ya ile taji na juu ulikuwa dhiraa moja; lakini
kinywa chake kilikuwa cha kuzunguka, kama kazi ya tako, dhiraa moja na nusu;
pande zote.
Neno
mipaka, kutoka 1Wafalme 7:28, limefafanuliwa katika kielezi-chini hadi mstari
wa 28 katika The Companion Bible, kama paneli. Katika mstari wa 31, tunajifunza
zilikuwa mraba na beseni lililowekwa ndani ya mpaka wa mraba (mstari 38).
Kulikuwa
na birika tano zilizokuwa upande wa kaskazini wa Hekalu na birika tano
zilizokuwa upande wa kusini wa Hekalu (1Fal. 7:39). Hapa tena tunaona
ulinganifu katika Hekalu alilojenga Sulemani, likiwa na vitu vinavyolingana
upande wa kulia/kusini na wa kushoto/kaskazini wa Hekalu.
Hata
chuma yenyewe ni ya kushangaza tangu shaba na shaba (ambayo ina shaba) ina sifa
za antibacterial. Hii ina maana kwamba huzuia vijidudu kuota juu yao, na hivyo
kuzuia magonjwa au watu kuugua dhidi yao au kula chakula kinachotumiwa kutoka
kwao.
Copper
ni germicidal, kupitia athari ya oligodynamic. Kwa mfano, vitasa vya milango ya
shaba vinajiua vijidudu kutokana na bakteria nyingi ndani ya saa nane. Athari
hii ni muhimu katika programu nyingi.
Bakteria
haitakua juu ya uso wa shaba kwa sababu ni biostatic. Vitasa vya milango ya
shaba hutumiwa na hospitali kupunguza uhamishaji wa magonjwa, na ugonjwa wa
Legionnaires hukandamizwa na mirija ya shaba katika mifumo ya kiyoyozi.
Salfa
ya shaba hutumiwa kama dawa ya kuua vimelea na kama udhibiti wa mwani katika
maziwa na madimbwi ya nyumbani. Inatumika katika poda za bustani na dawa ili
kuua ukungu.
(Kutoka
kwa makala ya Wikipedia ‘copper’.)
Sehemu
ya maandishi ya Easton kuhusu ‘shaba’ inaeleza kwamba chuma kilichotumiwa kwa
birika kilikuwa na uwezekano mkubwa wa shaba, ingawa shaba (alloi ya shaba na
bati) ilijulikana sana wakati huo.
Shaba: ambayo ni aloi
ya shaba na zinki, haikujulikana hadi karne ya kumi na tatu. Kinachotajwa na
neno hili katika maandiko ni shaba ipasavyo (Kum. 8:9). Ilitumika kwa pingu (
Amu. 16:21; 2Fal. 25:7 ), kwa vipande vya silaha ( 1Sam. 17:5, 6 ), kwa ajili
ya vyombo vya muziki ( 1Nya. 15:19; 1Kor. 13:1 ) na kwa fedha (Mt. 10:9).
Tunaona
dhana ya ‘maji’ ikipita katika Biblia nzima. Hebu sasa tuangalie maandiko
yanayounganisha au kumfunga Masihi na maji ya uzima.
Maandiko yanayomtaja Masihi kuwa maji ya uzima
Sasa
tutaangalia maoni ya Kristo kwa mwanamke Msamaria.
Yohana
4:14 lakini ye yote atakayekunywa maji yale nitakayompa mimi hataona kiu
milele; lakini maji nitakayompa yatakuwa ndani yake chemchemi ya maji,
yakibubujikia uzima wa milele. (NASV)
Waefeso
5:26 ili apate kumtakasa, akiisha kumtakasa kwa kumwosha kwa maji katika neno.
NASV
Tenda.
22:16; na sasa kwa nini unakawia? Simama, ubatizwe, ukaoshe dhambi zako,
ukiliitia jina lake. (NASV)
Waebrania
10:22 na tukaribie wenye moyo wa unyofu, katika utimilifu wa imani, hali
tumenyunyiziwa mioyo tuache dhamiri mbaya, tumeoshwa miili kwa maji safi.
(NASV)
Yohana
7:38 Yeye aniaminiye mimi, kama vile maandiko yalivyonena, Mito ya maji yaliyo
hai itatoka ndani yake. (NASV)
Kama
vile tulivyogusia kwa ufupi dhana ya ubatizo hapo awali, kutoka kwa maandiko
hapo juu tunaona maji huleta uzima wa milele (Yn. 4:14). Mungu hutusafisha au
kutuosha kwa kutuosha kwa neno lake (Efe. 5:26). Tunahitaji kubatizwa ili
dhambi zioshwe (Matendo 22:16); na mwisho, tena kuoshwa kutoka katika dhambi
(Ebr. 10:22).
Utoaji
wa Roho Mtakatifu juu ya ubatizo ni maji ya visima vya wokovu vilivyoahidiwa na
Mungu kupitia manabii wake (Isa. 12:3). Maji haya ya Roho Mtakatifu yalikuwa ni
ahadi ya Mungu kwa Yakobo iliyoandikwa katika Isaya 44:3. Bwana Mungu ndiye
chemchemi ya maji ya uzima (Yer. 2:13; 17:13; pia Zek. 14:8). Huu ndio mto wa
maji ya uzima (Ufu. 22:1). Kristo, akizungumza juu ya Roho (Yn. 7:39), alisema
kutoka kwake maji yaliyo hai yanatiririka (Yn. 4:10-14; 7:38, linganisha Isa.
21:3; 55:1; 58:11). Israeli inasafishwa kiroho kwa maji (kutoka Eze. 36:25),
ambayo ni maji ya uzima au Roho Mtakatifu. Wateule huchukua maji haya bila bei
(Ufu. 22:17). Tazama jarida la Toba na Ubatizo
(Na. 052) kwa maelezo zaidi.
Masihi
atakaporudi duniani tunajua kutakuwa na Karamu ya Arusi ya Mwana-Kondoo na
bibi-arusi wake, Kanisa. Kutoka Ufunuo 15 tunaona tena bahari ya kioo
iliyoonyeshwa.
Ufunuo
15:2-3 nikaona kana kwamba ni bahari ya
kioo iliyochanganyika na moto, na wale waliomshinda yule mnyama na sanamu
yake, na kwa hesabu ya jina lake, wamesimama juu ya bahari ya kioo, wameshika
vinubi vya Mungu, nao wakaimba. Wimbo wa Musa, mtumwa wa Mungu, na wimbo wa
Mwana-Kondoo ukisema, … (NASV)
Kutoka
hatua ya kurudi kwa Masihi, Dunia itasafishwa na Sheria ya Mungu itarejeshwa
katika sayari nzima. Kwa habari zaidi tazama Mavuno ya Mungu, Dhabihu za Mwezi
Mpya na 144,000 (Na. 120).
Tutaona
Hekalu litajengwa tena katika Milenia.
Hekalu la Milenia
Kutoka
kwa Ezekieli, tunapata wazo la jinsi Hekalu la Milenia litakavyokuwa. Tunaona
kipengele cha Hekalu kilichoelezwa katika Ezekieli 47:1-12.
Mkondo
Unatiririka kutoka Hekaluni
Ezekieli
47:1-12 Kisha akanirudisha kwenye mlango wa hekalu; na tazama, maji yalikuwa
yakitoka chini ya kizingiti cha hekalu upande wa mashariki (kwa maana hekalu
lilitazama mashariki); na maji yalikuwa yakitiririka kutoka chini ya mwisho wa
kusini wa kizingiti cha hekalu, upande wa kusini wa madhabahu. 2 Kisha
akanileta nje kwa njia ya lango la kaskazini, akanizungusha kwa nje mpaka lango
la nje, lililoelekea mashariki; na maji yalikuwa yakitoka upande wa kusini. 3
Akaendelea kuelekea mashariki akiwa na uzi mkononi mwake, yule mtu akapima
dhiraa elfu, kisha akanivusha majini; na kilikuwa kinafika kwenye kifundo cha
mguu. 4 Akapima tena elfu, akanivusha majini; na ilikuwa hadi magotini. Akapima
tena elfu, akanivusha majini; na ilikuwa hadi kiunoni. 5 Akapima tena elfu, nao
ulikuwa mto nisioweza kuupita, kwa maana maji yalikuwa yameongezeka; ulikuwa na
kina kirefu cha kuogelea, mto usioweza kupitishwa. 6 Akaniambia, Mwanadamu, je!
Kisha akanirudisha kando ya ukingo wa mto. 7 Niliporudi nikaona kwenye ukingo
wa mto miti mingi sana upande huu na mwingine. 8 Kisha akaniambia, “Maji haya
yanatiririka kuelekea eneo la mashariki na kushuka mpaka Araba, nayo
yanapoingia kwenye maji ya bahari yaliyotuama, maji yatakuwa safi. wataishi, na
samaki watakuwa wengi sana; huko En-eglayimu patakuwa mahali pa kutandaza nyavu
zake kwa wingi sana, kama samaki wa Bahari Kuu; 12 Na kwenye kingo za mto, kila
aina ya miti ya chakula itamea, wala matunda yake hayatapunguka, lakini itazaa
matunda kila mwezi, kwa sababu maji yake ni yao hutiririka kutoka mahali
patakatifu, matunda yake yatakuwa chakula, na majani yake yatakuwa ni ya
uponyaji. (RSV)
Katika
Hekalu la Milenia haionekani kuwa na bahari ya shaba iliyoelezewa. Hata hivyo
maji ya uzima yanatiririka kutoka Hekaluni kuelekea upande uleule wa bahari ya
shaba iliyokuwa katika Hekalu alilojenga Sulemani. Je, tunaona kuendelea kwa
maji ya uzima kuanzia kwa Mungu Baba na kuonyeshwa
kwa
sura ya kimwili katika Hema la Kukutania Jangwani kuwa ndani ya birika? Birika
lilikuwa dogo kwa kulinganisha na kile kinachoonyeshwa katika bahari ya shaba
na birika 10 za Hekalu alilojenga Sulemani. Hii ilikuwa njia ya kufananisha
maji yaliyo hai ambayo yanatusafisha kutoka kwa dhambi. Maji haya ya uzima
yatatuweka hai na katika siku zijazo yatatiririka kwa uhuru kwenye sayari.
Hebu
sasa tuangalie kile kinachoelezwa katika Jiji la Mungu kuhusu maji ya uzima.
Mji wa Mungu
Kutoka
Ufunuo 22, tunasoma kuhusu mto wa uzima.
Ufunuo
22:1-21 Kisha malaika akanionyesha mto wa maji
ya uzima, angavu kama bilauri, ukitiririka kutoka katika kiti cha enzi cha
Mungu na cha Mwana-Kondoo 2 ukishuka katikati ya barabara kuu ya mji huo.
Kila upande wa ule mto kulikuwa na mti wa uzima wenye kuzaa matunda kumi na
mbili, wenye kuzaa matunda yake kila mwezi. Na majani ya mti huo ni ya uponyaji
wa mataifa. 3 Hakutakuwa na laana yoyote tena. Kiti cha enzi cha Mungu na cha
Mwana-Kondoo kitakuwa katika mji huo, na watumishi wake watamtumikia. 4 Watauona
uso wake, na jina lake litakuwa juu ya vipaji vya nyuso zao. 5 Usiku
hautakuwapo tena. Hawatahitaji mwanga wa taa wala wa jua, kwa kuwa Bwana Mungu
atawaangazia. Nao watatawala milele na milele. 6 Malaika akaniambia, Maneno
haya ni amini na kweli. Bwana, Mungu wa roho za manabii, alimtuma malaika wake
kuwaonyesha watumishi wake mambo ambayo kwamba hayana budi kutukia upesi.
Yesu
Anakuja
7
"Tazama, naja upesi! Heri yeye anayeshika maneno ya unabii katika kitabu
hiki." 8 Mimi Yohana ndiye niliyeyasikia na kuyaona mambo haya. Na
nilipoyasikia na kuyaona, nilianguka chini ili niabudu miguuni pa yule malaika
aliyekuwa akinionyesha. 9 Lakini akaniambia, "Usifanye hivyo! Mimi ni
mtumishi mwenzako na wa ndugu zako manabii na wote wanaoshika maneno ya kitabu
hiki. Mwabudu Mungu." 10 Kisha akaniambia, "Usiyatie muhuri maneno ya
unabii wa kitabu hiki, kwa maana wakati umekaribia. 11 Yeye atendaye mabaya na
aendelee kufanya ubaya; aliye mchafu na aendelee kuwa mpotovu. atendaye haki
aendelee kutenda haki; naye aliye mtakatifu na aendelee kuwa mtakatifu. 12
Tazama, naja upesi; ujira wangu u pamoja nami, nami nitampa kila mtu kama
alivyotenda. 13 Mimi ndimi Alfa na Omega, wa Kwanza na wa Mwisho, Mwanzo na
Mwisho. “Heri wazifuao mavazi yao, wawe na haki kuuendea huo mti wa uzima, na
kuingia mjini kwa milango yake. 15 Huko nje wako mbwa, na wafanyao uchawi, na
wazinzi, na wauaji, na waabudu-sanamu, na kila mtu apendaye uongo na kuufanya.
16 "Mimi, Yesu, nimemtuma malaika wangu kuwatolea ninyi ushuhuda huu kwa
makanisa. Mimi ndimi niliye Shina na Mzao wa Daudi, na ile Nyota ya Asubuhi
ing'aayo." 17 Roho na bibi-arusi wanasema, "Njoo!" Na asikiaye
na aseme: Njoo! Yeyote aliye na kiu na
aje; na yeyote anayetaka, na ayatwae maji ya uzima bure. 18 Ninamwonya kila
mtu anayesikia maneno ya unabii wa kitabu hiki: Mtu ye yote akiyaongeza
chochote, Mungu atamwongezea mapigo yaliyoandikwa katika kitabu hiki. 19 Na mtu
ye yote akiondoa maneno ya unabii wa kitabu hiki, Mungu atamwondolea sehemu
yake katika ule mti wa uzima, na katika ule mji mtakatifu, ambao habari zake
zimeandikwa katika kitabu hiki. 20 Yeye anayeshuhudia mambo haya asema,
"Naam, naja upesi." Amina. Njoo, Bwana Yesu. 21 Neema ya Bwana Yesu
iwe pamoja na watu wa Mungu. Amina. (NASV)
Kwa
kuwa Mungu alihamishia Kiti chake cha Enzi Duniani tunaona mto wa uzima ukitoka
kwenye Kiti cha Enzi cha Mungu. Mstari wa 3 unatuambia laana ya Mwanzo 3:14 na
4:11 imetoweka kwani dhambi haipo tena kwenye sayari.
Mungu
Baba kupitia Mwanakondoo - Yesu Kristo au Yoshua Masihi - tena anatutolea maji
ya uzima bure. Kwa kuwa dhambi haipo tena hitaji la kuwa na bahari ya shaba kwa
makuhani kuogea ndani haipo, kwani sisi sote tutakuwa wa ukuhani wa kifalme (
Isa. 61:6; 1Pet. 2:9; Ufu. 1:6 ) . Dhabihu hazitatolewa Hekaluni kwa kuwa
dhambi haipo na hitaji la ishara ya mfumo wa dhabihu sasa linatimizwa katika
dhabihu kamilifu inayokubalika ya Kristo. Dhabihu ya Kristo huturudisha kwa
Mungu Baba (1The. 5:9). Mungu atakuwa yote katika yote (1Kor. 15:28; Efe. 4:6).
Muhtasari
Kama
tunavyoweza kuona, Mungu anatupa uwakilishi wa kimwili wa kiroho (Ebr. 8:5).
Kutokana na mambo ya kimwili tumeona kuna ishara muhimu ya kiroho katika Hema
la Kukutania Jangwani ambayo imepanuliwa katika Hekalu ambalo Sulemani
alijenga; hii iliendelea hadi kwenye Hekalu la Milenia na kukamilishwa katika
Mji wa Mungu.
Tunahitaji
kukumbuka sisi ni Hekalu la kiroho (naos) la Mungu (1Kor. 3:16-17) na kila
mmoja wetu anawajibika binafsi kufua mavazi yetu na hivyo tunaweza kuchukua
maji ya uzima. Hebu sote tuendelee kufanya kazi kwa bidii huku tukiweza
kufikisha ujumbe wa Injili kwenye sayari hii inayokufa na kusaidiwa katika kazi
ya Mungu ya kufikisha ujumbe Wake kwa wengi iwezekanavyo.